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光碟詳情
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| 商品編號: | DCA7344 | |
| 商品名稱: | 走吧!有些遠路是必須的! 出版公司:方舟文化 作者:黃惠如 類型:心理勵志-名人勵志 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本: | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台: | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期: | 2025-09-01 | |
| 光碟片數: | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格: | $100元 | |
| 熱門標籤: | 名人勵志
黃惠如
方舟文化
有些遠路是必須的
走吧
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走吧!有些遠路是必須的! 出版公司:方舟文化 作者:黃惠如 類型:心理勵志-名人勵志 PDF電子書 繁體中文版

商品資料
作者:黃惠如
出版社:方舟文化
出版日期:2017-08-02
課程類型:心理勵志>名人勵志
ISBN/ISSN:9789869518406
內容簡介
有人說,待在一家名聲好的公司18年了,就不該離開? 有人說,47歲了,別再冒進應該等退休? 有人說,印度太危險,不適合女性單獨行動? 有人說,47歲還去考瑜伽師資,會不會太操?
資深新聞人黃惠如曾獲得國內外大大小小的獎項,並以數篇重要報導引領了輿論,甚至改變了政府政策,終於坐上總編輯的位子,看似一帆風順之際,她提出辭呈,離開了待了18年的公司,心情如同離家出走般拉扯,也一夕間變成中高齡失業婦女。
黃惠如一個人到了印度瑜伽首都瑞詩凱詩,參加了瑜伽師資班,經歷了受傷、生病,每天四點早起背梵文,終於正式成為瑜伽老師;也參加了寶萊塢舞蹈課,學會了混亂與歡笑,不按牌理出牌更好;也一個人到南方聖地海灘靜坐,學會連結大自然和內心的寧靜,做了許多以前無法想像的事。回到台灣後,再度面對「旅行後」的生活。
保持平靜,好好做自己、好好過日子,並非一趟旅程就能學會,黃惠如領悟到,能練習的地方就是天堂,不必到聖地。每個人不必然是練習瑜伽,但每個人都可以回到專注、回到自己,並將自我意志臣服在更大的目的,因為宇宙會護佑。相信生命自有巧妙的安排。不會錯過什麼,也無須刻意等待,時機到了,就會收到這份禮物。
本書特色
1. 以七個脈輪作為各篇主軸,寫下自己瑜伽練習的心情、挫折,以及從中得到的人生功課。 2. 每一則小標題,都是作者為生活梳理的體會與提醒。 3. 結無須深入龐雜瑜珈經典,就可以得到前往印度學瑜伽的輪廓。 4. 將內在的快樂與外在的世界重新結合。 5. 本書描述的不僅是瑜伽墊上的體位法,更是一趟內心的旅程。 6. 讓自己從腦海中流個不停的念頭抽身,回到自己。作者簡介: 黃惠如
曾任《康健雜誌》總編輯,並獲國內外多項新聞獎項,如亞洲新聞卓越獎(SOPA)人權報導獎首獎、公共報導獎榮譽獎、深度報導獎榮譽獎、吳舜文新聞獎雜誌報導獎首獎、消費權益新聞報導獎首獎、國民健康署健康好書飲食類首獎等。 著有《當爸媽變成小孩》、《魔法健康飲食》、《別讓身體比你老》、《代謝好加倍瘦》等;譯有《超健康法》、《怎樣防治高血壓》、《怎樣教好1~2歲孩子》、《怎樣教好3~4歲孩子》、《怎樣教好5~6歲孩子》,以及影視作品《照顧我們所愛的人》。 2016年底黃惠如一個人到了印度兩個月,參加了瑜伽師資班,正式成為瑜伽老師;也參加了寶萊塢舞蹈課,學會混亂與歡笑;也一個人到南方聖地海灘靜坐,學會連結大自然與內心的寧靜,做了許多以前無法想像的事。回到台灣後,再度面對「旅行後」的生活,學習將旅行所得落實在日常。
各界推薦
名人推薦: 《真原醫》作者、長庚生技董事長 楊定一博士 專文推薦
天下雜誌群董事長兼總編集長殷允芃 名作家張曼娟 花蓮慈濟醫院主治醫師許瑞云 魅麗雜誌發行人賴佩霞 資深媒體人蘭萱 Space Yoga資深瑜伽老師 Ann Huang 葆體瑜伽創辦人Megan Ni Pure Yoga資深瑜伽老師Stacy Chang 感動推薦(依姓氏筆畫排列)
章節試閱
內文試閱1 「請回答ahimsa對你的含意?」 「不傷害」(ahimsa)是瑜伽八支裡第一支持戒(yama)的第一項心性準則。在瑜伽師資訓練筆試裡,這是二十五題的考題之一。 不傷害也就是非暴力,是印度聖雄甘地非暴力革命與他個人修行的準則。 很多人以為,不傷害只是指不殺生等這樣的道德意涵。但最重要的是,我們如何學會不傷害自己,包括心理。 紐約大學臨床心理博士溫奇(Guy Winch)在 Ted已經超過四百四十萬瀏覽量的演講「為什麼我們需要情緒急救?」裡,講了一個自己身邊的例子。 他說,以前一個女同事結婚二十年後離婚了,婚離得很慘烈,然後她終於準備好開始約會。 她在網路上認識了一個男的。看起來人很好也很成功,最重要的是,他似乎真的很喜歡她。她非常興奮,還為約會買了新裙子,然後他們相約在紐約一家高級酒吧裡喝一杯。約會才進行了十分鐘,那位男士站起來說, 「我沒興趣了,」然後就走了。被拒絕是極其痛苦的。這位女士非常受傷。 於是她打電話給一個朋友。她朋友說:「那妳還想怎樣?妳又胖又沒有什?好聊,為什?一位英俊的成功男士會和妳這樣的失敗者約會?」 太不像話了,對吧,朋友怎?可以這樣冷酷無情? 這或許聽起來太過分,但這話不是朋友說的,這其實是那位女士對自己說的。 自尊本來就受到傷害了。我們為什?會進一步傷害自尊心? 要是身體受傷了, 我們不會故意把它弄得更糟。你胳膊上有個傷口,你不會說,「啊,我知道,我要拿把刀看到底能捅多深。」但是我們經常如此對待心理傷害。 很多研究表明,如果自尊心低落,就更容易感到壓力和焦慮,失敗和拒絕會傷害你更深,你也需要更多的時間復原。 所以,如果你被拒絕了、受傷害了, 首先應該做的事情是重新激活你的自尊心,而不是在腦子裡反複重播,瘋狂地打擊自尊心來發洩。不要把自己逼到極限,無視自己的健康。 別對自己刻薄,不要瞧不起自己的努力,任何阻礙我們自在成為自己的字眼、念頭或行為,就是ahimsa。 這是我寫在考卷上的答案。
內文試閱2
我要把這種快樂寫出來 這一切太難解釋了。
今天休息日,學校安排健行。當初要報名瑜伽學校時,櫃臺人員介紹說「我們有健行」,我回答我不需要,不需要你安排遠足吧。
帶我們去摩旎巴巴山洞(moni baba cave)的行政人員說,很近,十多分鐘就到,但我們爬了一個多小時,而且都是上坡。同學們只好互相打氣,「景色一定很好」。
「baba」是對苦行僧的敬稱,傳說摩旎巴巴曾在這山洞靜修。某天,他就在弟子的眼前消失了,因為他已經到了三摩地的境界。現在,這個山洞有另一個苦行僧在修行。
印度的苦行僧會選擇住在山洞裡與世隔絕,暴露在野生動物的威脅,是為了讓自己進入最深的神聖出神狀態,這樣的修行觸及內在真我的最深處,建立堅固恆久的靈修基礎。
到達時,還有其他團體也來,使得場面有點混亂。一個小小的山洞,前面有一小塊空地,什麼都沒有,山洞旁有個小瀑布,鳥聲、水聲、風聲異常地和諧。我有點反感,感覺修行人的修行地卻變成某種程度的觀光景點。
行政人員偷偷說,什麼都可以問babaji,我搗蛋地想,「那我要問你,我下一步該怎麼走?」
我們三聲嗡(OM)向他頂禮。行政人員介紹他,從18歲開始,他已經在山洞裡靜坐14年,其實他才32歲。
Babaji帶領我們靜坐兩分鐘,要我們在靜坐時回答「我是誰?」我靜坐時,突然回答了原本想問他的問題。之後,同學問了babaji幾個好問題。
「你對這世界的貢獻是什麼?」加拿大同學問。
他回答:我用自己示範不傷害(ahimsa)。我在這裡靜坐,吃點樹上的水果、樹根,喝河裡的水,我不需要任何東西,不需要傷害什麼,我卻非常快樂。
「你有沒有想過,不要在這山洞裡,去外面更大的世界弘道,可以幫助更多人?」德國同學問。
他回答:渴的人才會主動找水。不渴的時候不想喝水,所以現在有人會來山上問他問題,這樣一樣好。
「有沒有一件事你想告訴我們,希望我們回去做的?」法國同學問。 他回答,每天花一點時間敬奉你的神,神就在你心裡。他拿起同學的手機,神就像電信公司,手機是每個人,神性就是晶片,其實每個人都有。
結束前他梵唱一段,奇妙地我又再度回答了原本要問他的問題。
然後,我們分批進入他靜坐的山洞裡。就是山洞,狹小到要用爬的,一層又一層,每次只能有三、四個人進入。
洞內沒有燈光,手機一照,有好幾隻大蜘蛛,有些同學因此卻步。我們嘗試在山洞裡靜坐,我突然耳鳴,耳朵一直嗡嗡叫,後來問同學,很多人都有。不過,也有同學只感到平靜,或什麼都沒感受到。 我是第一批進山洞的。等同學分批進入山洞時,三、四個人和Babaji坐著,也沒什麼話要說,陽光灑下,突然覺得自己怎麼那麼好命,好命到奢侈。這無法解釋,我本來也沒打算相信任何事。
原本活動預定中午結束,後來我們兩點多才離開,同學們前後走著,我獨自走在山路裡,戴上太陽眼鏡,默默流淚。我知道自己不需要哭,但我從來沒有體驗過這種快樂,不是快感,也非興奮,是深刻存在內在的快樂,而且只要經歷過一次,永遠不會忘記。
而我回答自己的答案是,我要把這種快樂寫出來。
推薦序
她是少數我會想分享靈性與醫學寫作的朋友 楊定一 長庚生物科技董事長、《真原醫:21世紀最完整的預防醫學》、《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》等暢銷書作者
今年的一月二十二日,我突然收到惠如(我習慣叫她Megumi)傳來的短訊,附上一張她從印度老師得到證書的照片,才知道她在印度,也才知道她剛離開了工作,完全投入瑜伽,甚至去了「世界瑜伽首都」瑞詩凱詩接受師資培訓。
我現在回去翻看對話,當時我第一句話說的是 “Wow….”,接下來寫的是 “You look happy and beautiful. It must have been a big change. Hope to see you soon.”(哇……妳看起來又開心又漂亮,一定發生了很大的轉變。下次見。)
其實,我不光是驚訝,同時更是真心覺得惠如整個人看起來不只是比較放鬆,甚至變年輕。這些話其實也表達了我對她一向的看法──她想做什麼,都可以做得很好。
回想我認識惠如將近十年,多次請她代表雜誌前來專訪,並陪同赴電視台接受訪問。在這過程中,讓我印象深刻的,除了她的工作熱忱、媒體人的犀利敏銳之外,就是她對靈修的追求了。
好幾次,我利用難得的假日,向她徵詢一些寫作的建議,也分享我個人關於創作的想法。一方面是因為她的文學素養以及豐富的編輯經驗,然而,最主要是她對靈性的興趣。正因如此,當時,她是少數幾位我會想要分享未來對靈性與醫學整合的寫作方向的出版界的朋友。有意思的是,她來時總是揹著瑜伽墊,顯然不是剛結束瑜伽練習,就是正在前去練習的路上。
我不免好奇,一位充滿理性、為社會大眾發掘事實、拋出議題、提供觀點、總是全速衝刺追趕每月出刊期限的現代女性,是怎麼對瑜伽──一個蘊涵東方極深靈性智慧的傳統,但自從在西方普遍化,就成了在瑜伽墊上日復一日、一分一秒,幾乎可以說是枯燥的堅持──產生興趣的?非但有興趣,還相當投入,甚至隻身遠赴印度,完成了瑜伽師資培訓?
這本書,可以說是惠如對這些問題的答覆。
她生動、快步調的描述,帶出了一位專業人士在大環境的變遷下,所要面對的兩難與掙扎。然而,這本書並沒有打算把沈重的負擔交給讀者,而是站在一個過來人的立場,讓你我無需深入龐雜的瑜伽經典,就可以得到前往印度學瑜伽的輪廓,包括「世界瑜伽首都」瑞詩凱詩的生活細節;進入瑜伽教室前,一個人可以有的準備和想像;瑜伽圈的有趣典故;也提醒可能有的運動傷害和身心反應。 從資訊的角度來說,這本書可說是一本相當平易的瑜伽新手指南。
特別的是,惠如以七個脈輪作為各篇的主軸,如實寫下自己瑜伽訓練的心情、挫折,以及在練習中得到的人生功課。書中每個標題,都是她為自己梳理的體會和提醒。 當然,離開瑜伽之都,重新回到生活,惠如和你我一樣,都必須做整合的功課。將內在的快樂,與外在的世界重新結合。這也需要不斷的練習與提醒。
對惠如而言,瑜伽已經成為她提醒自己、沈澱自己的方式。
就像她說的「每天謙卑地站上瑜伽墊,這小小的空間就如同在印度的道場或寺廟,專注地練習。」 瑜伽,是梵文 yoga 的音譯,原意是「合一」。這本書所描述的不僅是瑜伽墊上的體位法,更是一趟內心的旅程──面對你我早晚都會遭遇的人生漩渦,從頭腦狂烈的念頭風暴暫時脫身,將意識落到身體,重新回到自己,是更廣義的身心合一。
專注地練習,惠如這麼把自己帶回來。 專注,是現代人很需要的一堂課。 專注,不見得要遠赴異國,不見得要拋開身邊的一切。就像惠如為自己「每天謙卑地站上瑜伽墊」,我們隨時隨地,其實都可以練習。
隨時隨地,包括我為惠如寫這篇推薦,包括你正在閱讀,都可以透過專注,讓自己從腦海中流個不停的念頭抽身,回到自己。
除了專注,惠如也強調另一個重要的觀念,也就是臣服。從這本書裡的分享,就可以體會到她個人需要把自己交出來,交給瑜伽,交給眼前的瑜伽墊,交給當下。 這一點,以惠如過去的專業資歷,可以做到,是相當不容易,也是我們每個人都可以學習的。 專注再加上臣服,從念頭的世界走出來──是人生種種苦樂際遇可以帶來的大祝福。 祝福大家。
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