標籤不能決定我是誰：破土而出的黑色生命力出版公司:寶瓶文化事業作者:莊詠程類型:心理勵志-輔導諮商 PDF電子書繁體中文版


商品編號：	DCA8672

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更新日期：	2025-09-01

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標籤不能決定我是誰：破土而出的黑色生命力出版公司:寶瓶文化事業作者:莊詠程類型:心理勵志-輔導諮商 PDF電子書繁體中文版

圖片說明:

內容說明:

商品資料
作者：莊詠程
出版社：寶瓶文化事業股份有限公司
出版日期：2019-02-13
課程類型：心理勵志>輔導諮商
ISBN/ISSN：9789864061464

內容簡介
單親家庭、隔代教養、家族仇恨、外遇父親、陪酒母親、
醉酒家暴外公、囤積癖外婆、退學、憂鬱症、尋死……
多少年來他跟世人的評價對抗，
以一種不服輸，和傷痕累累的倔強。

直到現在，我才終於能夠承認，我始終是那個惶恐的男孩，
但我不再擔心他人的評價或感受，
我有自己想探索的目標、自己的生活方式。
別人給的標籤，無法決定我是誰。

李崇建：「這是一本讓人翻閱了就停不下來，卻又不忍不停下來的文本，
生命能這麼荒謬痛楚，卻又能這麼有韌性，只能讓人一嘆再嘆……」

所有諮商室裡難解的問題，
都在他年輕的生命中，真實發生。

外婆咒罵他：「看你那畜生老爸怎麼教你做畜生！」
母親向他哭訴：「你就不能體諒我一個女人要扛起整個家的苦嗎？」
「讀書……」失智外公吃力訴說著對他的期許，忘了他早被退學。
而他記不起父親的臉，只記得那男人離家前，對他的蔑視。

他是旁人口中「那種家庭」的小孩：單親，母親陪酒，相依為命的外婆是情緒勒索的控制狂，跟外公彼此痛恨，更仇視他的父母。
他也是眾人眼中資優又乖巧，唯一能替家族「爭一口氣」的孩子。
儘管自我懷疑，但他只能順著家人的期待走；為了藏起自卑，他笑著裝豁達。別人輕易貼上的標籤把他逼入憂鬱的死角，他瞞著家人不斷休學再復學，直到那紙退學通知──
一切偽裝被徹底撕裂了！然而在崩解之後，才是重建的開始……

從憤恨、質疑、絕望到迎向修復，諮商心理師莊詠程以小說般的高超筆法，自剖在別人的眼光中掙扎著長出力量，終於認同自我的深刻歷程。
揭開創傷，真的好痛，但唯有正視傷痕，細數傷痕，才能寫出全新的生命劇本，以我們自己的方式。

名人推薦：
江文賢（婚姻與家庭治療博士‧心理師）◎撰推薦序
何素秋（家扶基金會執行長）
李崇建（作家）
周志建（心理博士‧資深諮商師‧故事療癒作家）
陳鴻彬（資深輔導教師‧諮商心理師）
黃錦敦（敘事治療取向講師‧督導‧作家）
（依姓名筆劃序排列）　

本書特色：
◎李崇建：「這是一本讓人翻閱了就停不下來，卻又不忍不停下來的文本，生命能這麼荒謬痛楚，卻又能這麼有韌性，只能讓人一嘆再嘆……」
◎作者親身成長經歷，所有諮商室裡難解的問題，都在他年輕的生命中，真實發生。
◎自己的生命劇本，不受他人左右。走過自我認同危機，從憂鬱、拒學、瀕死到成為諮商心理師，他撕掉了一切標籤，做回自己。
◎莊詠程：「身為諮商心理師，我似乎被賦予了『心靈導師』的角色。而我的另一面：單親家庭，隔代教養，在家族仇恨中成長，母親曾在性產業工作，從國立大學被退學，曾因憂鬱幾乎放棄生命……這一個個「關鍵詞」若依循數據化研究，或許完美符合高風險家庭的報告趨勢。可我沒打算僅僅成為一筆資料，隱藏在數據折線中。我還在為了生命，奮力戰鬥著。那或許就是這些文字存在的理由。」

作者簡介：

莊詠程（諮商心理師）
東吳大學心理學系碩士班畢業。
十八歲考進中正大學心理系，歷經過三次休學，最後被退學後，以天珠買賣、電話客服、倉儲管理維生。直到二十歲後半，決定走回自己的路，重考入東吳大學心理學系，以「莊寶」的名號隱身大學生間，在大專院校擔任助教，也是學生諮商的對象，同時在看守所擔任輔導志工，與受刑人對話，嘗試以不同的角度，和當事人共同創造生命故事的新篇章。
被友人誤認為酒鬼，其實只是期待他人的酒後真言，以窺視苦冽與奮鬥為樂。信仰苦痛，相信困頓裡總隱藏著存在的意義，最陰暗的角落中藏著再珍貴不過的瑰寶，因此不斷嘗試述說和梳理生命中，那些難以被理解的傷痛與遲疑，期待苦痛的意義終將編織成網，承接住所有受傷的靈魂。

章節試閱
暴力

【鬼魅家屋】
我的家位於眷村改建的窄巷巷尾，與鄰屋只隔著一條水溝寬的防火巷，稍微有點比較大的聲響，四周幾乎聽得一清二楚。
改建的格局有些奇怪，客廳臨外的大門旁，一整面的落地毛玻璃替代了實牆，或許是因為在巷尾採光不好的關係吧。但即便這樣處理，房子裡頭也並未明亮一些，反倒是一開燈，房子裡頭的動靜就會被外頭走過的人看得一清二楚。
房子昏暗的情況大概也跟父親選擇的地磚顏色有關。一樓鋪上一層暗紅的地磚，客廳隔了一座高高的電視櫃做為屏風，後頭是狹小的飯廳與廚房。客廳左側是主臥室，與我和妹妹共用的寢室中間，只隔著通往二樓的階梯及樓梯間下的廁所。
我對原生家庭的不安延續到這棟房子，總覺得屋裡每處都可能竄出威脅，特別是週末放學後，妹妹留在學校，而我獨自回到家，一整個下午面對空蕩蕩的房子時。那層不安化成鬼魅的形式，我總想像從客廳血紅色的地板爬出一個浴血的男人，下巴的肌肉緊緊嵌連著地磚，他奮力地爬起身，下顎因為大力地撕扯剩下一排牙齒和骸骨；或是在昏暗的樓梯轉角站著個穿罩裙的、眼瞳全黑的中年女子，垂著脫臼的下臂，緩緩向我逼近……
兩個孩子獨自在家這回事，就現在的眼光看來似乎不被允許，然而對我來說，反倒有些懷念。
有個晚上，有隻走錯路的蝙蝠飛進只有我和妹妹在的家中，我們驚慌地看著大概同樣嚇傻的蝙蝠在客廳四角忽高忽低地撲翅，想尋找出路。想想，連隻蟑螂亂飛都會引起一票人的恐慌了，何況是比蟑螂大上幾倍的蝙蝠！我和妹妹幾乎是目瞪口呆地不知道怎麼處理這樣的緊急狀況，短暫的腦筋短路後，我忽然想到百科全書中介紹的──蝙蝠靠著發出的音波偵測前進的方向是否有障礙物。那如果是我們發出的音波，也應該會被牠偵測到吧？完全搞不懂「音波」和「超音波」差別的我把這個「好消息」告訴妹妹，然後兩個人一路用喊的把蝙蝠給「喊」出了家門，其實絲毫不曉得實際上有沒有效就是了……
諸如此類在日常生活中發生的小事，對我而言像是一點一點在實踐著「照顧家裡」的諾言，似乎能夠舒緩一點我自認為的，在家庭生變當中自己的責任。
而這樣的平衡，在我五年級的時候脫序了。

【黑暗的一夜】
我永遠記得那個晚上。我和妹妹已經睡了，卻被鄰房的一陣聲響給吵醒。
起初我以為那陣爭吵的聲音不過是動物在竄動，但在其中又夾雜著某些依稀可辨認的語言。我想起窗外水溝緊鄰著父母房間的窗戶，那道聲音便是透過窗外的窄道傳到我們房裡的。我認出了父親咕噥的聲音，似乎喝了酒。
夜很靜，除了父親口齒不清帶著酒意的胡喊以外，甚至能聽到外頭車庫裡，車子引擎發動的聲音。
父親似乎剛回到家，開了房門直接對母親喊著一連串的胡話，其中一些聽不清，只斷續地聽到「敢給我討客兄？」「乎你死！」之類的台語，而回應的是母親被枕頭悶住的喊叫聲，「救命！」「不要再掐了！」和一陣陣重物敲擊著櫥櫃所發出的聲響。
我很快拼湊出房內可能上演的一幕：醉酒的父親不知道從哪聽來莫須有的罪名，又或是認為母親在外工作損及他的顏面，卻刻意忽略自己因為外遇早已很久沒拿過生活費回家的事實，假想母親有外遇以合理化自己的憤怒。他一手掐住母親的咽喉，又擔心喊叫聲引來不必要的關注，抓著枕頭緊緊壓住了母親的口鼻，而面對母親的掙扎，父親氣急敗壞，抓著她往床頭櫃上撞。
我全身發抖，卻絲毫沒有辦法做任何動作。心想：母親會不會就快死了呢？我是不是能做什麼？房間離廚房很近，可以輕易地拿到刀，我是不是應該拿起刀保護母親呢？父親會不會因此殺紅眼，反倒把刀尖刺向我身上？
好可怕，好可怕。如果不做些什麼的話，母親會被殺的！我這樣想著，全身卻僵住，眼淚無法自主地拚命流著，完全沒辦法移動。我想尖叫，那一瞬間全身的肌肉似乎積蓄了所有的力氣，等待一個爆發的出口，我想如果我能夠叫出聲來的話，也許就可以動了，我的動作會先於想法開始行動，也許會有力氣改變這一切。然而我用盡力氣擠出的聲音，聽起來就像小狗的嗚咽一樣。說起來不可思議，但在這時我卻想：如果什麼都不能做，那麼為什麼不讓我繼續睡下呢？如果不醒來的話，也許就不用經歷這一切了吧？……
就在這時候，我聽到下鋪傳來抽泣聲，於是知道妹妹也醒來了。
那彷彿就像一個信號一樣，母親在此時掙脫了父親的箝制，衝向房門大聲呼喊，把那時剛好來訪，睡在二樓的外公和外婆吵醒了。
父親原先似乎還想繼續追打母親，但是被外公、外婆阻止。父親破口大罵母親不守婦道，外婆卻反譏他自己出軌在先，對家庭又不聞不問。
他們吵架的內容，我記得的並不多，只記得父親撂下一句狠話後，轉身抓起鑰匙出家門，結束了這一晚的紛爭。
我似乎再也不曾看到父親踏入家門。
「這麼愛被幹，」父親當時這樣對母親說，「連你老母作伙帶出去，看誰要幹！」
在升六年級的那個暑假，外公、外婆藉口帶我和妹妹回鄉下玩，離了家。

儲物症

【超級沒安全感的外婆】
就算沒有專業的心理知識，也足以看出外婆不穩定的狀態。即使沒有物質上匱乏的危機，外婆因為害怕停水、停電，每天在不同的地方，不停地儲水：洗衣機每天儲水到滿水位；角落、浴室裡，存放了好幾個水桶的水；並嚴格規定小便不准使用沖水手把，一旦被她發現就是一頓斥罵。
她在廁所裝了一盞夜燈，除非洗澡要比較長時間使用廁所，否則不准開燈，理由是怕太常按壓電燈開關，可能造成短路或開關損壞。我數不清有多少次為了廁所的燈源沒有在使用後立即關掉，而被她威脅要攆出家門，說我們是畜生、是孽種，沒有活著的價值。
外公的公家機關薪水雖不算多，但至少不曾讓家人餓著，外婆儲物的癖好卻依舊衍生到食物之上。從我返家以來，外婆在家擺放了兩台兩百公升的大冰箱和一台一百公升的小冰箱，每一回開冰箱，卻仍舊找不到想找的食物──每層儲物櫃都被裝著不明物體的塑膠袋疊滿，一打開冰箱門，塑膠袋就像土石流一樣崩落，裡頭可能是去年某一餐的魚湯，或是不曉得哪一年燉的肉燥，還是三個月前送進烤箱的魚片……就連外婆自己也分不清這些東西是在何時送進冰箱的。
而在日常用品上，光是大同電鍋十人份的大內鍋，外婆可以隨手從櫥櫃上拿出二十個。十坪大的舊客廳裡擺滿了這些鍋碗瓢盆，餐桌上擺滿吃剩而尚未儲放的菜餚，有些可能放上一、兩個星期，浮了一層厚厚的黴菌而被丟棄，隨便移動桌上的菜餚就會發現蟑螂四竄。

【直到高中，我們都跟外婆同房睡】
舊客廳的兩邊連接著臥房。我們搬到鄉下後沒多久，外公、外婆便分房睡。
在外婆的控制欲下，我和妹妹沒能有自己的房間，直到高中畢業仍和外婆睡同一間房：外婆和妹妹睡在一張床上；外公和我本來睡同一張床，卻因為我翻身的習慣使外公難以入睡，他索性在另一間房擺了張床睡，讓我獨自睡在一張稍矮的床上。雖然我總隱隱感覺，分房的決定遠不只出於這樣表面的原因。
有獨立的床聽起來似乎是好一些的待遇，然而事實上，我的床有一半以上的空間被用來堆放了外婆只穿過一次、還沒打算換洗的外衣──無論洗過或是沒洗的衣服，都同樣隨意地披放在衣櫃和床鋪上，疊了差不多有三十公分高，粗估起來有上百件吧。然而，買了這麼多衣服的外婆，身上穿的卻仍舊總是常見不到十套的衣服。

推薦序
【推薦序】
看清關係，界定自己
◎江文賢（婚姻與家庭治療博士／心理師）

家族治療大師莫瑞．包溫（Murray Bowen）曾說：「生命給了你一手牌，你不會再多得任何一張牌，就端看你如何玩這手牌。……如果你對（家庭）系統理論夠了解，就會有方法打贏這個自然注定的牌卡遊戲，你可以打敗莊家，而不必只當這（家庭）系統的棋子。」
每個人手上有哪些牌，早在成長過程中，就已經被自己與家人共同建構出來。有些人被自己的情感所迷惑，未曾認清自己手上的牌，在不屬於自己的牌局上，打一場不會贏的遊戲，生命就持續在挫敗、抱怨與悔恨中度過。當然，也有人能夠清楚讀懂自己手上的牌，掌握出牌時機，甚至創造有利於自己牌型的遊戲規則，為自己的人生牌局贏下終極的勝利。
客觀看清自己手上的牌，就是了解家庭系統理論的基礎，也就是能夠一步一步努力去清楚認識家裡每個人，不論好與壞，都能克制自己反射性的感受，拋開個人多年成見，讓自己像個紀錄片導演一般，好奇又不失中立地去了解自己生長的家，努力讓自己更清楚每個人在家庭中如何影響他人，又如何被他人影響。
看清人我關係，是改變關係中自己的第一步。
一個人要能夠跳脫對家庭情緒性的責難，就必須站在更高的視野，如同坐在觀眾席去看球場上的每位球員，了解每位球員的相對位置與彼此關係。同時，也能夠以歷史脈絡角度，去理解父母親以及各個長輩的一言一行，又是如何受到他們個人原生家庭與各種關係的影響，形成如今的樣貌。
有了高度與深度的視野，讓人有機會看清自己與他人手中的牌卡，這就像是戴了透視眼鏡在打牌一般，明明白白，輕鬆寫意。
這說來容易、做來難，身為成年子女的人們，往往最難客觀地看待自己與家人的關係，每每家人一個舉動，就會不自主地認定家人又要怎麼了，然後自己也自動地做出再自然不過的回應。如此的一系列行為互動與反射性解讀，造就自己與家人未曾改變的自動化互動習慣，而自己也就難以真實地理解家人，當然，更遑論能夠客觀地理解自己了。
詠程在述說自己與家人故事的姿態，就是一種從情緒責難到客觀理解的蛻變。
書裡不是情緒性地怪罪家人如何傷害自己，而是努力擺脫自己的主觀情緒，去理解每個人，懂得每個人故事中的辛苦，從看懂家人延伸出對家人的慈悲，也從對家人的理解，跳脫自己被家人束縛的遊戲規則，為自己手中的牌卡，找出最好的出手時機與玩法。
我坐在諮商室裡，在一個半天的時光中，享受閱讀詠程笑看自己與家人的糾葛、無助、憂鬱、認回自己的歷程，見證一位手上沒什麼好牌的人，如何搞懂自己的牌，玩出自己的樣子。
詠程，確實是個厲害玩咖！

作者序
書寫的開端

【你可曾想過要如何描述自己？】
我們總是和過往經驗緊密連結著：做過哪些事，具有哪些頭銜、身分，有哪些興趣或能力……那些幾乎是擺脫不掉的，如同一張張便利貼附著在我們身上，與此同時，我們也藉由這些身分更加確定自己在這世界上的定位，好像總要抓住些什麼，才能去回答關於生命意義的提問。

【要如何形容我呢？】
身為諮商心理師，我似乎被賦予了「心靈導師」的角色，要以自身的專業協助他人，特別是得知我在看守所中服務後，大概的印象是在所內不斷「教誨」著囚犯吧。然而事實上，我在服務的過程中，經常因為陪著裡頭的「同學」回顧他們成長的歷程，而不時與自己曾經的成長環境相互呼應著。是什麼造成了自己和這些犯人之間的差異呢？或許不過是多了些幸運與資源吧。
我想起自己的另一面：單親家庭，隔代教養，在家族的仇恨中成長，母親曾在性產業工作，從國立大學被退學，曾因憂鬱幾乎要放棄生命，年過三十還沒有穩定的工作……這一個個「關鍵詞」，似乎順著我們社會對於那些不符合「雙親家庭」的想像而行，若是依循數據化的研究，或許還完美符合高風險家庭的報告趨勢。
可我沒打算僅僅成為一筆資料，隱藏在數據折線中。
我還在為了生命，奮力戰鬥著。
那或許就是這些文字存在的理由。

二○一一年五月中旬的一個週五，重返大二的我在吃過午飯後，前往團體研討室，要與指導教授討論下學期專題研究的方向。原本將目光放在接續這學期針對外籍移工遭受歧視所做的報告，然而半路上，我忍不住想起上午的通識課，老師談起單親家庭孩子困境時所說的話。
我無法確實還原老師的論述，但是，就我解讀過後的大意是這樣的，「單親家庭的孩子一直在循環家庭的悲劇，他們從小看到父母爭執時就是以暴力解決，所以自己遇到爭執的時候，很自然地只會想到用暴力的方式去因應。很多人學壞，因為沒有人管嘛，尤其是如果單親媽媽薪水少，沒辦法滿足孩子物質上的需求，跟同儕比較又被人家笑，最後變成自己也看不起沒辦法給自己足夠環境的家長，自然造成家庭的疏離。」
一股悶氣憋得剛吃過午餐的我幾乎消化不良。
很難去整理那樣的情緒從何而來，也許是因為從小到大，即便再怎麼被灌輸父母離婚是天大的家醜，我卻不曾因為單親身分而自卑。孩子瞧不起家人而學壞的狀況，我也幾乎沒在身邊的單親家庭中見過。以學習論的方式解釋施暴原因更使我氣結，拿學術上的結果檢視「單親家庭」的視角，使得我們傾向以太過簡化的因果，去解釋這些在社會變遷下，新興且不斷擴增的家庭結構，而無以理解在家人之間隱晦、幽微的互動。
又或許是無法接受老師斬釘截鐵的語氣吧。社會難以想像經歷家庭變故的孩子不會因「創傷」而受損，自然不過的反應便是撰寫一套劇本，以符合自我的想像。

來到團體研討室，被混亂的情緒占滿思緒的我，衝動地詢問：「老師，我可以改題目嗎？」
「你想改什麼？」老師幾乎沒有遲疑便這樣問。
「我在想，我能不能做關於自己家庭的研究……」接著我幾乎是一股腦地傾倒出在課堂上氣急敗壞的情緒，然而為何生氣，連自己也還模糊。「也許我對父親還有些未竟的心結在，如果在諮商時遇到類似狀況，我擔心自己會帶著反移情，對個案有錯誤的解讀……」

其實「對未來的準備」完全不是我當下的關注，真的要說原因，或許是我在「單親家庭的孩子」這名號下走了二十多年的過程中，一個個以往被整個社會，特別是心理產業、社會學等專業視為「負向」的因子，同時卻也滋養著我，使我逐漸成長。
我好奇，這其中的差異是什麼呢？
每當有人對我說：「你看起來一點也不像單親的孩子。」在我聽來卻是五味雜陳的：難道離婚像是一把大火延燒，所到之處只有一片焦黑嗎？所謂的「單親」，只會造成不良的結果嗎？我們當中能在社會上適應良好的，只不過像是火災過後的倖存者，只能心驚地慶幸自己逃過一劫？
單親的適應歷程，難道不可能是一種力量嗎？那會不會是一個過程，由於家庭的變故，原來家中的資源結構必須進行調整，家庭成員也必須做出調適，但最終總會找到一種平衡的方式？
當然，這些假設都是後來在書寫與討論過程中，慢慢爬梳出來的。當下的我只感受到一股不吐不快的衝動，想藉由說出個人的經歷，去反映一些連自己都還不是那麼清楚的力量，就如同我在和母親一起工作時，母親藉由自己的故事，影響了無數客戶生活的過程。那時候，我只是相信這些「說」總是有個方向，有個我想達到、卻還沒能捕捉到的意義。
於是，我坐在團體研討室中，開始慢慢地述說成長當中的那些過程……

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