這個問題,在我剛接觸塔羅牌,同時也發現奧修禪卡時,也有過同樣的疑問。如果對塔羅牌的結構認知不是很清楚的人,也許會因為某些牌的含意上,塔羅牌和奧修禪卡不同;或是因為大分類的不同,就認定塔羅牌跟奧修禪卡是完全不同的兩種占卜卡。不過,光從名稱來說,「奧修禪卡」的英文Osho Zen Tarot(奧修禪宗塔羅牌),就已開宗明義說出它就是一副塔羅牌了。
這是最古老的塔羅牌版本,代表牌為「馬賽塔羅牌」(Tarot of Marseilles)及十五世紀義大利發現的「維斯康堤塔羅牌」(The Visconti-Sforza)。當時印刷術並未普及,因此塔羅牌跟著吉普賽人流傳到各個歐洲國家,每到一個國家,手繪出來的塔羅牌就會隨著該國的風土民情與造型而有所不同;小祕儀演變成之後的撲克牌,特色是小祕儀並未有故事性圖案,而是像撲克牌一樣,單純以花色和數量做搭配,例如寶劍3就是三把寶劍、聖杯5就是五只聖杯。當然馬賽牌還有其他特點,但本文僅供選牌時的辨識,就不多談。
二、偉特系統
現在世界上銷量最大的塔羅牌是偉特塔羅牌(Waite Tarot),是由原「金色曙光」(The Hermetics Order of the Golden Dawn,維多利亞時代的一個魔法師組織)成員的偉特(A. E. Waite)所設計,一開始推出時是黑白牌卡,因為受歡迎,後來由史密斯女士(Pamela Colman Smith)上色。
「奧修禪宗塔羅牌」是以塔羅牌的結構,來詮釋表達奧修的主要思想。目前,不管是中文書或原文書,可以當作奧修禪卡參考書的都只有一本,就是中譯為《生命的遊戲》(The Game of Life )這本書(另,中文版《奧修禪卡》隨牌附贈的書,內容就是從《生命的遊戲》中摘錄出來的,所以這兩本應該算是同一本書);奧修禪卡是由美國籍靜心藝術家,也是資深的奧修門徒帕德瑪(Deva Padma)所創,據說她本人對傳統塔羅牌的構成原理認知並不深,奧修禪卡的牌圖都是指導靈展現給她看的(著名的偉特塔羅牌及托特塔羅牌,同樣也是繪者根據指導靈傳來的訊息畫面而繪製),所以在《生命的遊戲》一書中,並沒有說明奧修禪卡的組成邏輯及基礎的學術依據,書中講的是奧修說過的話,以及她對這張牌的理解,每一張牌的牌義說明都是較為抽象的。
對我來說,奧修禪卡的牌圖真是美到不可思議,但是可以參考的資料卻非常少,因此雖然喜歡(也買回來供著了),但對我這種一向沒什麼靈性的人,禪卡書中那些意境深遠的文字,看著還是覺得深奧得摸不著頭緒;而關於禪卡結構分析或牌義探討,全世界唯一的參考資料,就是創作奧修禪卡的作者那本原作專書—《生命的遊戲》(The Game of Life ),當中記錄著奧修大師對每張牌的講評。另有一本更厚的奧修禪卡書(也是同一位作者),還是不脫專書中原有的內容,只加了一些奧修大師的話語,基本算是同一本書。這些都不能幫助我深入認識奧修禪卡,而這樣模稜兩可、不上不下的情形,讓我在解牌上很沒有安全感。