看懂道家出版公司:白象文化事業作者:呂冬倪類型:哲學宗教-中國哲學 PDF電子書繁體中文版


商品編號：	DCD3220

商品名稱：	看懂道家出版公司:白象文化事業作者:呂冬倪類型:哲學宗教-中國哲學 PDF電子書繁體中文版

語系版本：	PDF電子書繁體中文版

運行平台：	PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用

更新日期：	2025-09-01

光碟片數：	1片CD光碟

銷售價格：	$100元

熱門標籤：	看懂道家白象文化事業呂冬倪中國哲學

看懂道家出版公司:白象文化事業作者:呂冬倪類型:哲學宗教-中國哲學 PDF電子書繁體中文版

圖片說明:

內容說明:

商品資料
作者：呂冬倪
出版社：白象文化事業有限公司
出版日期：2024-02-01
課程類型：哲學宗教>中國哲學
ISBN/ISSN：9786263641938

內容簡介
「道家」和「道教」並不一樣，本書除了簡介「道家」之外，主要是探討《莊子》的內涵。

◎「道家」是中國諸子百家中的思想學派之一，也是「九流十家」之一，在春秋戰國時期以老子、列子、莊子為代表。
◎西漢以「道家」思想治國，無為而治，休養生息，並成就文景之治，國家富裕，百姓安樂，其用大矣！
◎道家提倡「貴生、存生、養生」，輕視物質，以心靈的逍遙、萬物的齊一為最高價值，在此灰色時代，更需重視。

●本書共有三大單元，深入探討「道家」的內涵：
‧道家簡介，包括道家的起源、歷史、代表人物、派別、經典，以及老子與莊子的思想。
‧道家的修行心法，包括：至人、神人、聖人的境界；真人之息以踵；如何心養、心齋、坐忘；囓缺問道於被衣等。
‧探討《莊子》，共有三十三個小單元，全部以白話文的形式解說，並且註明常見典出《莊子》的四字成語等。

●關於老子與孔子
老子的核心思想與報怨以德
孔子問禮於老子
孔子向老子請教道是什麼？
孔子請教老子有關尋求大道的方法
老子認證孔子得道了

●關於莊子
莊子的核心思想
莊子與老子思想的差異
道家的修行心法
莊子著書《莊子》

◎代理經銷：白象文化
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263641938.pdf

作者簡介：

呂冬倪

高雄市人，生於1963年，2002年移民到澳洲布里斯本。
在30歲那一年，由於爺爺去世，奶奶要全家念《心經》做功德給往生的爺爺。為了明白《心經》在說什麼？從此一腳踏入佛學的世界。後來又研究儒家、道家、道教、基督教、伊斯蘭教和一貫道的經典，以及各宗教的歷史淵源，最後才理解這些宗教的思想和差異性。
經過25年的佛學研究，發現要明白釋迦牟尼佛到底在說什麼？《心經》在講什麼？必須先要明白二個佛學的概念，並且由此建立佛學的基礎。現代人學佛，建議由此入門，才能夠一窺佛法的世界，提升自己的心靈，豐富自己的生活。

章節試閱
八、「道家」的派別

「道家思想」是一個複雜的學說，自上古至今，已經歷數千餘年，中間自然會經過許多發展的階段，出現許多不同的「派別」。不同「派別」的思想重點也不同，有的偏重於「治國」，有的偏重於「治身」，每個「學派」各不相同，各個都有其獨特的風格與特點。但是，「道家」雖然在「學派」上有所區別，但就其「主旨」來說是相通的，以「道」為本，「自然無為」。
「道家」在較早的時期，按照「地域」與「時間」來區分「派別」，有「鄭道家」、「晉道家」、「秦道家」、「楚道家」、「齊道家」、「戰國道家」、「先秦道家」、「原始道家」等種種的稱謂。假如按照「地理方向」，則有「北方道家」與「南方道家」。
從「戰國末期」至「秦漢」，是一個「派別」大爆發的階段，例如：「列子」創立了「貴虛學派（列子學）」、「鬼谷子」創立的「鬼谷子學派」等，當時人稱「刑（形）名法術之學」或「黃老道德之術」。各個「道家」「派別」，雖然「其要本歸於老子」，但是又都帶有自己的特點。
根據《漢書．藝文志》的記載，「班固」所推崇的史官「道家流」，就有三十七家。可是，大多歷經「秦火」和「漢火」而亡佚。
本書挑選最著名的五大學派來說明，分別為：「老莊學派」、「黃老學派」、「楊朱學派」、「彭蒙、田駢、?到學派」和「宋尹學派」。

（一）老莊學派：
「老莊學派」是以「老子」和「莊子」的著作，即《道德經》和《莊子》的思想為基礎，所產生的先秦道家流派。
「老莊學派」以「大道」為根、以「自然」為伍、以「天地」為師、以「天性」為尊，以「無為」為本，主張「?虛自守、無為自化、萬物齊同、道法自然、遠離政治、逍遙自在」等，體現了「離用為體」的特點。因此，成為了歷代文人雅士，遠離殘酷現實的精神家園。
另外，「老莊學派」重視「不言之教」，反對「禮教」的虛偽性，和反對「儒家」以「仁義道德」為核心的「人倫教育」，提倡「自然主義教育」。要求擺脫「經驗知識」的束縛，實現對「自然本身」的「直覺體悟」，通過「學習自然」，而返歸與保全人的「樸素本性」。
「老莊學派」是「先秦道家學派」中，影響最大的一支。「老子」為「道家」的創始人，創立以「道」為核心的思想體系，提出「自然天道」的觀。「莊子」繼承發展「老子」的「自然天道」觀念，但是二者實有區別，故「西漢初期」一般不以「老、莊」並提。直到「魏晉時期」，多數「玄學家」著重於「老、莊」共同之處，才視「老、莊」為同一個學派。
「老莊學派」的代表人物是「老子、莊子、列子、王弼、郭象、嵇康、阮籍、成玄英、王玄覽、李榮、吳筠、傅山」等。

（二）黃老學派：
「黃老學派」為「黃帝之學」和「老子之學」的合稱，該流派尊傳說中的「黃帝」和「老子」為創始人，以「道家思想」為主，並且採納了「陰陽家、儒家、法家、墨家」等學派的觀點，來作為一種「哲學思想」。
「黃老學派」開始於「戰國中期」，而盛行於「西漢時期」。「黃老學派」在「戰國晚期」，有很大的影響力。在幾個「諸侯國」裡，握有統治權的「法家人物」，頗多學習「黃老之術」，如「韓國」的「申不害」和「韓非」、「齊國」稷下的趙人「?到」等等，都以其學歸本於「黃老」。
「漢代」的「竇太后」喜好「黃老之術」，「漢初」的主要大臣「蕭何、曹參、陳平」等，都喜好「黃老之學」，實施「無為之政」，當時恢復了經濟，出現了「文景之治」的繁榮局面。「司馬談」在《論六家要指》裡，把「黃老」列為首位。
「黃老學派」的思想發展，主要分為三大主題：「修行（修身養性、長生久視、丹道等等）」、「經世（政治思想、休養生息、無為而治等）」和「致用（技術發明等）」，以「形而上本體的道」
作為依據，結合「形而下」的「養生、方技、數術、兵法、謀略」等等。
「黃老學派」以「虛無」為本，以「因循（遵循舊習而無所改動）」為用，採「儒墨」之善，撮「名法」之要，主張「因俗簡禮、兼容並包、與時遷移、應物變化、依道生法，依法治國、刪繁就簡、休養生息」，體現了「離體為用」的特點，成為了歷次朝代大亂之後，政府治世的急救包。
「黃老學派」的代表人物為「黃帝、姜子牙、老子、文子、列子、范蠡、管子、環淵、鶡）冠子、屈原、呂不韋、劉安、嚴遵、王充、劉晝、呂端」等等。
「黃老學派」的代表著作有：《老子》、《文子》、《列子》、《莊子》、《?子》、《鶡冠子》、《淮南子》、《太公》、《黃帝書》、《黃帝四經》、《黃帝內經》、《管子》、《呂氏春秋》、《論衡》、《劉子》、《經法》、《十六經》、《道原》等等。

（三）楊朱學派：
「陽朱」，字「子居」，「魏國」人，生平已不可考。傳說他是「老子」的弟子。是「春秋戰國時期」的一名「道家」的改革思想家，開創了「楊朱學派」。「道教」尊之為「貴生?人」。
在「先秦」各家的著述中，如《孟子》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等，他的名字曾經多次出現。他的行蹤大多在「魯、宋、梁」一帶，據《莊子》記載，他曾經見過「老子」，他的活動的年代，比「墨子」稍後，而又早於「孟子」。
「楊朱學說」在當時相當有名，但是早已散佚不存，散見於《孟子》、《列子》、《莊子》、《呂氏春秋》、《韓非子》、《淮南子》等書中。
「楊朱學派」屬於「道家」的「激進派」，在《孟子‧滕文公》篇說：「楊朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不歸楊，即歸墨。」可見「春秋」之世，「楊朱之學」與「墨家」並駕齊驅。
「孟子」以「墨翟、楊朱」作對比，在《孟子‧盡心上》上說：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也；墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之。」可見「楊朱學派」和「墨家」，與「儒家」在觀念上，有多麼嚴重的分歧。
「孟子」批評「墨翟、楊朱」都是「無父無君，是禽獸也」，但是「孟子」也說「逃墨必歸於楊，逃楊必歸於儒」，所以許多後人詮釋，「孟子」認為「楊朱思想」比較接近於「儒家思想」。
「楊朱」的思想，在「戰國初年」，一度風行，與「儒、墨」兩家，形成三足鼎立的形勢。
「楊朱學派」主張「貴己」和「為我」，重視「全性保?」。
所謂「貴己」，是說自己身體最貴重者，莫過於「生命」，「生難遇」而「死易及」。人在這短促的一生當中，應當萬分貴重，要「樂生」，一切以「存我為貴」，不要使自己的身體受到損害，去則不復再來。
所謂「為我」，則指「行為」應該以「個人」為出發點，也就是提倡「個人主義」。他突破「老子」的「?心寡欲」，主張「放縱自我」、「享受快樂」，他反對「墨家」的「兼愛（主張愛無差別等級，不分厚薄親疏。）」及「儒家」的「仁義」主張，認為「治國」的大前提，是「既不損己為人，亦不損人為己」。
所謂「全性保?」，「全性」即順應「自然之性」，生既有之便當全生，物既養生便當享用之，但不可逆命而羨壽，聚物而累形，只要有「豐屋美服，厚味姣色」，滿足生命就夠了，不要貪得無厭，不要為外物（身外之物。多指利欲功名之類。）傷生；「保?」就是保持自然所賦予我身的「?性」，縱心而動，不違「自然」所好。縱心而遊，不逆「萬物」所好。勿矜一時的譭譽，不要死後的餘榮。不羨壽、不羨名、不羨位、不羨貨，乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利，保持和順應自然之性，自己主宰自己的命運。
「楊朱學派」的代表人物有「楊朱、告子、巫馬子、孟季子、子華子、詹子（詹何）、魏牟、它囂、田巴、倪說、公孫龍」等

以上內容節錄自《看懂道家》呂冬倪◎著．白象文化出版
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263641938.pdf

作者序
這些宗教的教義和內涵。
這一本《看懂道家》，除了簡介「道家」之外，主要是探討《莊子》的內涵。
許多人不知道「道家」和「道教」，其實是不一樣的。
「道家」是一種「思想學說」，而「道教」是一種「宗教」，兩者的性質不同，但是關係卻非常密切。
在「魏晉時代」，流行的「玄學」退燒之後，「道家」作為一個「獨立的學術派別」已經消失，只能依附在「道教信仰」裡繼續存在。如果沒有「道教信仰」的力量，「道家」可能會像「墨家、名家」等學派一樣，湮滅在歷史的塵煙中。
而「道教」雖然吸收和兼容了「儒家、墨家、佛教、民間巫術」等各種「傳統思想」，但是「道家思想」還是「道教」最根本的基礎，如果沒有「道家思想」作為基礎，「道教」充其量，就是一種「民間信仰」，不可能形成「儒、釋、道」三足鼎立的局面。
因此，雖然「道教」在理論上，汲取了「道家思想」的大量因素，甚至奉「老子」為「教主」，但是兩者還是不能混為一談，也不能說「道教」就是「道家」。
現今，一般人對「道家」是很陌生的，大多數人只聽過「老子、莊子」，只知道《道德經》和《莊子（南華經）》，其他大概就不知道了。
「道家」是中國「諸子百家」中的「思想學派」之一，也是「九流十家（道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家、小說家）」之一，在「春秋戰國」時期以「老子、列子、莊子」為代表。
「西漢」建立之後，「漢高祖、漢惠帝、呂后」等領導人，「張良、蕭何、曹參、陳平」等大臣，都以「道家思想」治國，減少傜役、賦稅，使人民從「秦朝苛政」中休養生息。「漢文帝、漢景帝」奉行「道家」的「黃老治術」達到極致，史稱「文景之治」，「京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」國家富裕，百姓安樂。
後來，「儒家」學者「董仲舒」向「漢武帝」提倡「獨尊儒術」的政策，被後世帝王採納。「道家」成為「非主流思想」。再加上「魏晉南北朝」時期，「西域」引入「佛教」，不少「君主」信奉「佛教」，把「儒家學說、道家學說」及「佛教教義」合併稱為「儒釋道」，「道家」的地位進一步減低。
「宋朝」以後，「程朱理學、陸王心學」興起，「道家思想」被混入「理學」，「獨立的道家思想」，基本上已經不復存在。
「道家」雖然沒有被「官方」採納，但是仍然在「中國古代思想」的發展中，扮演重要的角色。
「魏晉玄學」和「宋明理學」，都是揉合了「道家思想」發展而成。「佛教」傳入「中國」之後，也受到了「道家思想」的影響，中國的「禪宗」，在諸多方面，都受到了「老莊思想」的啟發。
「道家」是「中國」最早的「本土獨立思想」，「道家」主張「順其自然」，認為要用到「法律」時，「大道」已經廢棄了。因此，「社會」上就沒有「道德仁義」，所以不主張要用「法律」去治人。
「道家」雖然在「學派」上有所區別，但是就其「主旨」來說是相通的：以「道」為本，自然無為。
「老子」提出「道」是「宇宙本源」，也是統治「宇宙」中，一切運動的法則。這一個觀點，被後來所有的「道家流派」所支持，成為「道家」最基礎的核心。
「老子思想」的核心是「道」，「老子」曾在其著作中說：「有物混成，先天地生。寂兮寥兮！
獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾未知其名，字之曰道。」
「莊子思想」的核心是「逍遙」與「齊物」，主張「天地與我並生，萬物與我為一」的哲學思想。
「楊朱」據說是「老子」的弟子，但是他非常激進，提出「貴己」，「為我」。主張「全性保?，不以物累形」。
「道家」提倡「貴生、存生、養生」，輕視「物質」，以「心靈的逍遙」，「萬物的齊一」為最高價?。
這本《看懂道家》，深入淺出的探討「道家」，希望讓「讀者們」對於了解「道家」的內涵，有所助益。

目錄
前言
導讀

◎第一單元「道家」的介紹
一、「道家」的起源
二、「老子」的核心思想
三、「老子」的「報怨以德」
四、「孔子」問禮於「老子」
五、「莊子」的核心思想
六、「道家」的歷史
七、「道家」的代表人物
八、「道家」的派別
九、「道家」的經典

◎第二單元「道家」的修行心法
一、「佛教」的「唯識論」
二、《文子‧道原》：「孔子」問「道」於「老子」
三、《莊子‧內篇‧逍遙遊第一》：「至人、神人、聖人」的境界
四、《莊子‧內篇‧人間世第四》：「孔子」的「心齋」
五、《莊子‧內篇‧大宗師第六》：「顏回」的「坐忘」境界
六、《莊子‧內篇‧大宗師第六》：「?人」之息以「踵」
七、《莊子‧外篇‧在宥第十一》：如何「心養」？
八、《莊子‧外篇‧知北遊第二十二》：「囓缺」問「道」於「被衣」

◎第三單元「莊子」著書《莊子》

超簡單的圖像易經出版公司:白象文化事業作者:張易、佘屏鳳類型:哲學宗教-中國哲學 PDF電子書繁體中文版

看懂一貫道出版公司:白象文化事業作者:呂冬倪類型:哲學宗教-其他宗教 PDF電子書繁體中文版

赤子之心：老子道德經講義(德篇) 出版公司:白象文化事業作者:雲深法明類型:哲學宗教-中國哲學 PDF電子書繁體中文版

可以群運算的易經：當牛頓遇到周公出版公司:白象文化事業作者:趙世晃類型:哲學宗教-中國哲學 PDF電子書繁體中文版

看懂基督教出版公司:白象文化事業作者:呂冬倪類型:哲學宗教-基督宗教 PDF電子書繁體中文版

站內搜索

請輸入軟體名稱或編號

購物車

熱門關鍵字

中國哲學		傅佩榮
西方哲學		殷海光
麥田		布克文化
沈智		孫中興
莊子		楊照
論語365		天下雜誌
佐藤將之		思想史
時報文化		書評與書序
陳鼓應		鄭吉雄
蔡璧名		學術與思想
一邊學國學		何佑森
秀威資訊		判斷
抱一法師		奕誠
荀子		師者
時哉傳家寶		海豚傳媒