電玩哲學(有聲書) 出版公司:逗點文創社作者:朱家安類型:哲學宗教-西方哲學 EPUB電子書繁體中文版


商品編號：	DCD3552

商品名稱：	電玩哲學(有聲書) 出版公司:逗點文創社作者:朱家安類型:哲學宗教-西方哲學 EPUB電子書繁體中文版

語系版本：	EPUB電子書繁體中文版

運行平台：	EPUB電子書,沒有任何平台限制,終身使用

更新日期：	2025-09-01

光碟片數：	1片CD光碟

銷售價格：	$100元

熱門標籤：	電玩哲學逗點文創社朱家安西方哲學

電玩哲學(有聲書) 出版公司:逗點文創社作者:朱家安類型:哲學宗教-西方哲學 EPUB電子書繁體中文版

圖片說明:

內容說明:

商品資料
作者：朱家安
出版社：逗點文創社
出版日期：2024-10-01
課程類型：哲學宗教>西方哲學
ISBN/ISSN：9786269871834

內容簡介
「遵守考場規則並追求高分，那數學小考也是一種遊戲嗎？」
「跪主機板算是一種電玩嗎？」

【系統通知】重要道具《電玩哲學》已全面修訂，請立即查看！
【系統通知】您已解鎖新增內容，新的閱讀之旅，即將展開！

一本哲學家打電動時，對「自己到底在幹麼？」的靈魂提問。
從「電玩是什麼？」到「玩家有自由意志嗎？」辨識電玩創造的「魔法圈」到底為何？
打電動怎麼了嗎？理直氣壯地回應「玩遊戲浪費時間」的質疑！
我只是想好好玩遊戲，可以嗎？思考電玩的政治議題，如何營造更多元的遊戲生態。

「就算電玩世界是假的，那你又有辦法分辨我和這個現實世界是不是真的嗎？」
「我玩的遊戲是很有深度的，好比說??《小朋友下樓梯》。」
「如果只論玩家哪裡都去得了，那跳棋也算開放世界遊戲嗎？」

嗨，我是朱家安，在這本新書《電玩哲學》中，我希望結合電玩與哲學兩個興趣，在遊玩的過程中提出許多值得琢磨的哲學問題，並藉由這本書跟你分享其中的趣味。
電玩帶給我無數神奇的魔幻時刻，也讓我試著以哲學工具詮釋這些體驗。光是認真設想「什麼是遊戲？」、「什麼是電玩？」就相當有趣，當我們更深入探討電玩的虛構世界如何帶來真實體驗，並進一步檢視遊戲中的自由、平衡以及操弄等概念時，我們對於電玩遊戲的理解就進入更深的層次，也能更好地回應「電玩是藝術嗎？」以及「打電動浪費時間嗎？」這類質疑。
同時，我在本書也會探討真的很宅的哲學問題，例如劇情殺是怎麼讓玩家出戲？為什麼開放世界遊戲令玩家沉浸，但「公式化」開放世界則被玩家詬病？在這些熱門話題之外，我也試著面對與電玩有關的政治議題，包括電玩中的暴力與性物化爭議，以及當遊戲產業以更多元的視角製作遊戲時，玩家社群該怎麼有意義地深化電玩的周邊議題。

按下任意鍵，穿越進電玩繽紛奇幻的人造世界，這裡足以展開的哲學問題俯拾皆是。希望本書能令你以哲學反思的眼光看待電玩，讓理所當然的事物變得有討論空間，令人困惑的問題則有機會取得進展。

本書特色

1.出版新玩法：六月電子書上市，八月售出韓國版權，十月紙本書上市＋電子書同步更新檔案！
2.從電玩的定義出發，幫助玩家透過哲學工具思考有趣的提問。
3.擴大理解電玩所建構的「魔法圈」如何帶給玩家能動性。
4.探究玩家如何在規範與設計師的意圖中擁有自由。
5.讓玩家以哲學眼光看待電玩周邊議題，更精準地參與電玩討論。

作者簡介：

朱家安
多年來面無表情地致力於哲學教育，雖然人稱「雞蛋糕腦闆」但其實不受兒童喜愛；雖然喜歡《血源詛咒》但其實打得很爛。著有簡單易懂的哲學書《哲學哲學雞蛋糕》和《?哲學》，以及同性婚姻爭論的論點分析書《護家盟不萌？》。
●「哲學哲學雞蛋糕」站長
●「簡單哲學實驗室」共同創辦人
●「Readmoo讀墨電子書?閱讀最前線」專欄作家
●「udn遊戲角落」專欄作家
●「按下任意鍵：不專業聊遊戲」Podcast共同主持人
●「與點堂」《電玩倫理學》、《電玩哲學》系列課程講師

章節試閱
Act 01 電玩是虛假的嗎？

布卡：真心不懂電玩有什麼好玩，裡面的事情都是假的。要玩為什麼不去玩真的籃球或雷射槍？
多多：電玩世界確實是假的，不過籃球就是真實存在的嗎？
布卡：？？？
多多：如果我和現實世界都只是你的幻覺，你有辦法分辨嗎？
布卡：？？？

有些人不懂，為何玩家要花這麼多時間玩電玩。在他們看來，電玩裡發生的許多事情是假的，並沒有真實存在。為什麼得到假的寶物、擊敗假的魔王、拯救假的世界這麼重要？他們難以理解。
電玩是虛假的嗎？虛假的東西比較沒意義嗎？你會發現，當我們思考這些問題時，我們其實同時面對兩個重要的哲學問題：
1.怎樣才算是真實？
2.真實的東西總是比虛假的東西更有意義嗎？
哲學問題相當抽象，好在這次剛好有一個具體（而且真實）的例子可以協助我們思考。

史汀的故事
挪威青年史汀在二十五歲去世，我在BBC新聞看到他的故事。史汀罹患罕見疾病，在死前的十幾年間肌肉嚴重萎縮、無法行動。
史汀的喪禮出現了一堆家裡不認識的人，他們都是《魔獸世界》的玩家，史汀是這遊戲裡玩家隊伍「星光」的一員。史汀難以行動，但可以打電玩。據他爸爸描述，在生命最後十年，他花了超過一萬五千個小時在玩遊戲。
在《魔獸世界》裡，史汀可以像其他人一樣奔跑戰鬥。他等了幾年，才讓隊友們知道自己真正的身體狀況。得知史汀的死訊，「星光」在網路上籌措資金，支援玩家們前往挪威悼念。
荷蘭玩家羅夫斯描述他如何和史汀成為好朋友，當家長禁止自己打電玩時，史汀是如何寫信幫助自己說服他們。在史汀的某年忌日，「星光」的悼念活動上，隊長福椎森說，懷念 Ibelin（史汀的遊戲角色之一）時，要想像他奔跑和游泳的樣子，這些樣子對史汀來說才是重要的。

虛假、真實，不是隨便說說
帶給史汀力量的是他的替身（avatar），他在《魔獸世界》裡操縱的人物：Lord Ibelin Redmoore和Jerome Walker。
對於那些認為電玩虛假的人來說，這些替身都是假的，他們做出來的事情也是假的。Ibelin 和Jerome看起來能跑跳戰鬥，但那只是遊戲畫面，史汀並沒有透過遊戲實現任何他在現實世界不能做的事情，他只是動動手指操縱那些人物。
電玩是虛構的，跟真實世界不一樣，這我完全理解。上次朋友問我有沒有運動的習慣，我說：「我沒有運動的習慣，但是我在PS4上操縱的角色都有運動的習慣。」結果被白眼。但虛構就是虛假嗎？我不同意。

電玩不虛假，因為電玩不冒充真實
讓我們從比較沒爭議的地方開始。在一些情況下真實很重要，因為有時候一個東西是否真，反映了它是否有某些功能。當你得了傳染病，藥物必須是真的才有用，假藥不但無用，還可能傷害身體。
你可以注意到，上述討論其實建立於對真假的特定理解上。我們說真藥是真的、假藥是假的，並不是說真藥存在而假藥不存在（要是這樣你就不需要擔心買到假藥了）。此處我們擔心的並不是某些東西不存在，而是擔心遇見冒充的騙子、錯估東西的性質。
假藥本質上帶有欺騙和冒充，一顆維他命C並不是假藥，你必須懷著欺騙的意圖，錯誤地宣稱它有某種療效、讓它冒充真藥，它才成為假藥。
當我們擔憂虛假，可以說我們主要是在擔憂自己被這種冒充所欺騙。從假鈔、假文憑到虛假的感情，若這些東西沒有欺騙的性質，他們就不再算是假的東西。實體大富翁的玩具鈔票不是假鈔，因為它們並不試圖冒充真鈔。你從愛情小說體驗到的甜蜜並不虛假，因為他們並不來自某個玩弄你感情的人。當然，這些東西也不是真的：大富翁玩具鈔票不能拿去便利商店買東西，愛情小說體驗到的甜蜜也無法取代真正的愛情（提醒：但一個人不見得需要真正的愛情才能活得好）。
比起真實的（real）和虛假的（fake），或許我們更適合說玩具鈔票和小說裡的愛情是虛構的（fictional）。虛構的東西模擬真實，但不冒充真實；虛假的東西意圖欺騙，但虛構的東西並不如此。
虛假事物的壞處顯而易見，但要是我們有真實的東西可選，為什麼會想要虛構的東西呢？答案是，有時候虛構能讓人體驗真實，而且有時候虛構的東西反而比真實的更好。

有時候虛構能讓人體驗真實
電玩讓人能扮演跟自己不一樣的角色，體驗身為另一種人（甚至另一類物種或物品）的感受。這種「變身」的效果受到一些學者注目和研究。
在《電玩遊戲進化史》裡，作者羅斯描述跨性別人士在電玩裡體驗受到認同的感覺：「如記者蘿拉‧凱特‧戴爾所說，電玩『提供一處讓人安心探索自我身分的所在。像我在現實世界被視為男性，但《魔獸世界》提供了一個探索空間，在這裡我被視為女性，令人自在』。」
戴爾在《魔獸世界》裡操縱的角色當然是虛構的，但他在遊戲裡「被視為女性」的體驗，不但真實而且重要。

有時候虛構比真實更好
確實，電玩裡的戰鬥跟現實生活的戰鬥不一樣。電玩裡的戰鬥不會真的致人於死（除非你在遊戲裡殺的是北韓唯一擁有PS5的那位所操縱的角色，這樣一來你就麻煩大了），也不會讓人流汗氣喘吁吁。然而，很多玩家想要的本來就不是真實的戰鬥。沒人想要扛著幾公斤的刀斧在大太陽底下跑來跑去，然後烤蜥蜴吃。我們想要的是一邊吹冷氣，一邊用練好的按鍵手感殺敵。
一個活動沒「成為真實」，不代表這活動比較差，而且很多時候這種比較沒有什麼意義。許多對決型的運動（柔道、擊劍、MMA）模擬真正的格鬥，它們有自身不能違反的規則，讓它們終究無法成為真實的對決，不過這不代表它們比較差。事實上，像場地範圍限制和攻擊方式限制這類規則，反而令比賽更精彩，選手更能發揮技術和耐力方面的卓越，並在不需要擔心死亡和受重傷的情況下磨練技巧。
在《我家有個小小哲學家！》一書裡，密西根大學的哲學家赫修維茲討論拳擊比賽，指出在不同量級之間，因為選手的體型不同，能採取的拳擊技術和策略也不同，因此產生不一樣的看點和趣味。
理論上較輕量級的頂尖選手不太可能打贏較重量級的頂尖選手，但粉絲會討論在「同量級」（pound for pound）的情況下，誰的拳擊技術會勝出。這種討論假想不同量級的選手能在體型和體重公平的情況下對決，這事不可能真的發生，但卻是很實際且可以有一定依據的議題。
除非有更明確的問題意識，否則「現代擊劍比賽（不能殺人）和十七世紀的護手劍決鬥（可以殺人）哪個比較好？」很難成為有意義的問題，因為它們的目的不同。同樣地，除非有更明確的問題意識，否則「現代擊劍比賽和電競的擊劍比賽哪個比較好？」也很難成為有意義的問題，因為它們考驗選手的不同技巧、提供觀眾不同的娛樂。
當然，電玩在很多面向模擬真實，例如愈來愈細緻的材質貼圖和光影、動作表現。在《碧血狂殺二》裡，角色在背光時，甚至可以看見耳朵裡透光的紅暈。但這不代表電玩想要成為真實，因為這些設計方向的最終目的不是取代真實，而是增加沉浸感和遊戲性。遊戲時常為了沉浸感和遊戲性去犧牲真實，《血源詛咒》為了讓玩家沉浸於更積極的戰鬥系統，在動作設計上讓角色的原地轉身不花時間，這在物理上是不可能的。
如果做遊戲的人願意，當然可以把「逼近真實」當成目標。我們可以想像一個VR（虛擬實境）跳繩遊戲，除了不需要繩子之外，在主觀體驗上跟跳繩一模一樣。也有報導指出，有些賽車電競選手平常用的設備足夠擬真，讓他們在真實賽道上也能跑出好成績，二○二三年的電影《GT：跨界玩家》就是講述從《跑車浪漫旅》玩家成為真實賽車選手的故事。就算某個跳繩電玩和賽車電玩旨在「逼近真實」，也就算它們終究並非真實的跳繩和賽車，這依然有意義：跳繩電玩可以避免你的腳絆到繩子然後很傻地跌倒，而賽車電玩比賽車便宜，且不會增加你的意外險保費。
當人在真實和虛構當中選擇後者，往往是因為虛構有真實無法取代的價值。若有人認為電玩裡的人物和行動都是虛假的，恐怕是因為他太嚴肅看待電玩的虛構特性，因而無法正確理解，當玩家玩電玩，他們到底在做什麼樣的事情。

（「試玩版」進度100%，請購買本書繼續闖關，享受完整遊戲體驗！）

目錄
序：電玩的魔幻時刻

【Stage 1 電玩的存在問題】
Act 01 電玩是虛假的嗎？
Act 02 什麼是遊戲？
Act 03 那，什麼是電玩？
Act 04 所以??虛構世界能幹麼？
Act 05 沒輸贏的遊戲也算遊戲嗎？
Act 06 什麼是後設？什麼又是後設遊戲？

【Stage 2 玩家的自由問題】
Act 07 既然遊戲總有規則，那遊戲還有自由嗎？
Act 08 當玩家追求平衡性，是在追求什麼？
Act 09 遊戲設計師是在引導，還是操弄玩家？

【Stage 3 電玩的美學問題】
Act 10 打電動是浪費時間嗎？
Act 11 電玩是一種藝術嗎？
Act 12 電玩有深度嗎？如何測量？
Act 13 電玩有正確的玩法嗎？

【Stage 4 真的很宅的哲學問題】
Act 14 為什麼劇情殺讓人感到違和？
Act 15 什麼是開放世界遊戲？
Act 16 什麼是公式化開放世界？
Act 17 什麼是魂系遊戲？

【Stage 5 電玩裡的道德議題】
Act 18 說到底，為什麼電玩裡有這麼多暴力？
Act 19 電玩裡的暴力OK嗎？
Act 20 電玩遊戲有性別嗎？
Act 21 那電玩裡的性OK嗎？
Act 22 為什麼玩家們不喜歡政治正確？
Act 23 為什麼怪罪政治正確不是好點子？

後記：打電玩是為了好玩，寫這本書也是
致謝
延伸閱讀

對與錯的人生邏輯課：哲學大師的倫理學邀請：過更好的生活出版公司:漫遊者文化作者:費南多．薩巴特類型:哲學宗教-西方哲學 EPUB電子書繁體中文版

論幸福：「現代蘇格拉底」哲學家阿蘭的教導，成為自己的思想者，在各種環境中保持快樂的藝術出版公司:麥田作者:阿蘭(Alain)、楊凱麟(審訂) 類型:哲學宗教-西方哲學 PDF電子書繁體中文版

摩西．孟德爾松：啟蒙時代的猶太思想家出版公司:獨立作家作者:施姆爾．凡納類型:哲學宗教-西方哲學 EPUB電子書繁體中文版

人性論出版公司:新華先鋒(滾石移動) 作者:休謨類型:哲學宗教-西方哲學 EPUB電子書繁體中文版

當失戀的我，遇上尼采出版公司:采實文化事業作者:原田MARIRU(Mariru Harada) 類型:哲學宗教-西方哲學 PDF電子書繁體中文版

判斷力批判：康德三大批判之三(二版) 出版公司:聯經出版事業作者:康德類型:哲學宗教-西方哲學 EPUB電子書繁體中文版

站內搜索

請輸入軟體名稱或編號

購物車

熱門關鍵字

西方哲學		時報文化
麥田		柏拉圖
康德		林真如
傅佩榮		漫遊者文化
尼采		西塞羅
叔本華		方舟文化
白取春彥		朱家安
亨利		性史
阿蘭		很有事
哲學家		啟示
陳鼓應		陳榮華
逗點文創社		超譯尼采
黑體文化		賈辰陽
電玩哲學		楊凱麟
道德		齊克果