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光碟詳情
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| 商品編號： | DCD4202 | |
| 商品名稱： | 天界的52則聖諭：52個自我覺察的練習，讓你回到內在和平 作者:田安琪 類型:哲學宗教-其他宗教 EPUB電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | EPUB電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | EPUB電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2025-09-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 讓你回到內在
田安琪
其他宗教
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天界的52則聖諭：52個自我覺察的練習，讓你回到內在和平 作者:田安琪 類型:哲學宗教-其他宗教 EPUB電子書 繁體中文版
商品資料
作者：田安琪
出版社：商周出版
出版日期：2014-09-26
課程類型：哲學宗教>其他宗教
ISBN/ISSN：9789862726624
內容簡介
★如果你總是依據知識與道理來行事，那麼你的生命如同已死。
——觀音葛瑪巴
52則高靈訊息，52篇心靈小品，52個輕安小練習，
每週一個課題，每個人自我覺察的指引，
解開疑惑與沉重之後，你將在自己之內締造和平。
行李沉重使人無法遠行，心有掛礙使人無法自由。經過「自我覺察」的內在修煉之後，改變的當然不是「星盤」，或者信手扭轉星體運行，而是以高階自我，輕輕渡過那可能會困住小我一生的難關，視野拓展，活出新的心境與命運。
「自我覺察」是靈性圈名師田安琪一直以來衷心熱切去談的主題，也是她靈性教學的主軸。一年有五十二週，本書以每週一個課題，提供讀者五十二個切入點。你可以每週逐步練習體察自己；也可信手拈來翻閱，隨時回到內在和平。
【訊息選錄】
◎生命的發展猶如駕車行駛，起初，必須鼓起勇氣開車上路、學習掌握方向盤，掌握人生的自主權；逐漸熟練技術之後，便想要競速、便更在乎車子的品牌，那是自我實證的時期；最終，車子只純然是個載具，讓自己觀賞沿途風景，它因而成為體驗的工具。——蓮花生大士
◎在即將療癒之前，會有一波更大的挑戰期，這時候可做的，就是更深入課題與痛苦，與其共處一室，去認知到，深入它並不會讓自己死亡、不會一無所有。那麼這混亂期便有如翻土整地，而新苗將從中滋生長大，終能綻放出光華四射的玫瑰。——亞當瑪大祭司
◎打磨自己、滋養自己，當你是光亮的鑽石時，自然有高貴的待遇；當你是一片沃土時，自然草木豐饒，萬物勃發。若為掠奪資源而戰，不如為自己養好一片能盛產豐收的沃土。拿回與人競爭的能量來供養自己，那麼生命將滋長奇蹟。——鍾塹
◎行李沉重使人無法遠行，心有掛礙使人無法自由。
自由無須靠戰鬥而來，只須自問：「我心中有何重擔尚未卸落？」
你不是那行腳，你是你要前往的所在。——天空
◎情緒是能量體的內部結構，結構腐敗（不面對）或失控（被情緒操控），都會使得能量體不健康。體驗情緒，並覺察情緒的來源，終將成為情緒的主人。——伊莉莎白
◎那條你以為可供你往上攀登的繩索，其實可能正好把你往深淵中垂吊。
靈修並非一條通往高遠之境的路，它不過是讓人可以毫無恐懼地回復本有的天性而已。——觀音葛瑪巴
作者簡介： 田安琪
中央大學大氣物理研究所畢業。曾於平面媒體、電子媒體、連鎖事業總部任職企劃與公關，曾經營工作室，從事媒體公關與文案的工作。目前已淡出公關工作。
在身心靈經歷方面，光的課程習修完成。近年來，透過連結指導靈或守護天使來進行諮商，曾任ETtoday新聞雲兩性議題專欄作家。目前擔任「光的課程」教師。著有《我聽見天使》。
Facebook社團：《天界的52則聖諭》52個自我覺察的練習，讓你回到內在和平
部落格：小貴婦的烏托邦 http://blog.xuite.net/tienanchi/twblog/175326061#240040745
各界推薦
名人推薦： 當你讀了安琪，你會從心裡開始覺知，那亙古就已存在的靈光，自然而飽滿的愛。
——臉書媒體《酷新聞》創辦人／蔡慶輝
要離苦得樂，追求內心的幸福與喜悅，我們同時需要科學和靈性這兩樣東西，來緩和生理與心理的苦難。
——氣象達人／彭啟明
看著安琪拿自己開刀的同時，一邊也留意這些神諭或安琪的文字，是否也觸動到我的哪個部分？……這的確是本可以幫助看到自己起心動念的好書。
——交通大學環境工程研究所教授／白曛綾
【推薦序】
看到自己的起心動念
很喜歡看安琪在第一本書中直言不諱的裸奔，以及高靈們的訊息。這本書仍延續前書的風格，編排則改以五十二則「神諭」的方式，讓讀者可以每週一次，依著神諭課題進行自己的內在探索。
我一邊讀著書，看著安琪拿自己開刀的同時，一邊也留意這些神諭或安琪的文字，是否也觸動到我的哪個部分？……這的確是本可以幫助看到自己起心動念的好書。
交通大學環境工程研究所教授 白曛綾
【推薦序】
相對世界的美麗
安琪是我在中央大學大氣科學系的學姊，記得她在研究所時做的還是氣象雷達的研究！這一路走來，看著她從學生時代意氣風發到職場發光發熱，進入婚姻再走向靈性的天命。安琪一直順著內心的聲音，接受內心的呼喚，也深深地被祝福著。
安琪這本書，用她自己親身的經歷，透過這五十二個自我察覺靜心的練習，讓自己的心更透明澄淨，更清明的面對自己內心底層的聲音，進而邁開大步，走向自己心想事成的美好人生。
我是學大氣科學的，面對許多複雜的問題，每天的工作習慣是實事求是，用數字呈現，在各種科學方法中，觀察、分析並研判。但科學在和靈性的接觸當中，也可以有所學習，有些現象，科學也無法解釋，這便是相對世界的美麗。
就算是在科學發展最進步、最富有、最幸福的先進國家，人們仍然會經歷到各種的苦，尤其是在情緒和心理層面，還有各式各樣的無常。科學觀能帶給我們的最大好處，就是能緩和我們在物質上或是身體上的苦難；至於精神上的苦難，就只能靠對內心品質的提升與內在態度的轉變，才能處理與克服。
換句話說，要離苦得樂，追求內心的幸福與喜悅，我們同時需要科學和靈性這兩樣東西，來緩和生理與心理的苦難。
身為一個科學家，最大的樂趣之一是彼此分享知識，一起解決問題。而台灣不知在何時開始，很多人盲目地向外追求、人云亦云，對大環境無奈下，處處存在不平衡心理。如果你自己也曾無力困惑，只能在黑暗中摸索，何不積極前進努力，傾聽自己內心的聲音，練習靜心，當自我成長改變，就可以讓自己成為照亮大家的那一盞燈。
這本書十分實用，跟著安琪一周一次的靜心練習，會讓你找到全宇宙一起給你力量的方法。也祝福安琪，在歷經科學和靈性的雙主修之路，能把更多的光帶給有緣人。
氣象達人 彭啟明
【推薦序】
感知與覺知
有些時候，有些事情，有些場景，有些文字，有些話語，會觸動你的感覺，當下你開始用形容詞、動詞、名詞推砌，你感知到一些什麼，從腦子的反射或震動。而當你讀了安琪，你會從心裡開始覺知，那亙古就已存在的靈光，自然而飽滿的愛。
安琪跟我說這書名時，當天我才跟我的夥伴提到專訪台灣五十二位新銳藝術家的報導計畫，那不只是靈光閃過，根本是已然安排的節奏，在週而復始的時間軌跡中。
再看了這52篇聖諭的書目，我感知到安琪再一次提升，從前是平視著她，我現在必須仰頭。
我開始想，如果要用兩個字來形容安琪，或代表安琪，會是哪兩個字？
與安琪討論時她任由我自己想，她只說她現在是在「二次童真0期」，反璞歸真，我立刻給了她兩個字——「月光」。回頭，翻了三年前為安琪的第一本書《我聽見天使》寫的推薦序，有一句話：「安琪，你看到的她是像灑進森林裡的晨光……」
安琪是「月光」？還是「晨光」？這是兩種不同的熱力，三年的時間軌跡或許就有了這樣的差異，從感知到覺知，愛又昇華到另一層次。
臉書媒體《酷新聞》創辦人 蔡慶輝
章節試閱
本書指南
為什麼要自我覺照？
都說，這整個世界是由我們自身的內在所投射、反照的。
我們的業力與緣分、遭逢的人事物、我們的思想面向與情緒感受，都因內在的「動」而起。這個「動」，意思是它不在中道，若在中道，我們便不會生出多餘的念頭與情緒，因此也不會有多餘的煩惱苦痛。
到時候，會「知曉與洞悉」，但不會「動」。
因此，培養對自己內在的觀察力，變得如此重要，只有這個「觀察之力」，才有機會讓自己從一個「被念頭與情緒操縱的魁儡」翻身而起，成為如如不動的「觀照者」，自由而輕盈。
這本書希望能協助各位養成自我覺照的習慣，因此以五十二篇高靈訊息來給出覺照的主題。以下閱讀指南，讓各位在進入主題前，能掌握一些重點：
一、「覺照」必須成為一個分分秒秒的習慣，直到最終成為不動的覺照者
但初學者，可以從自己產生負面情緒的機緣開始，一旦發現沮喪憤怒的時候，去「看」自己產生這些負面情緒的原因。要注意，那「根本原因」永遠不會是別人，必定是自己的某個恆久以來的傷痛。
學著清醒的看著，也同時慈悲地陪伴著這些傷痛。
二、實戰共修練習
我在臉書成立了一個社團，本書出版後，會隨著這五十二個主題的節奏，給出更詳細的「自我覺照」的要訣。（https://www.facebook.com/groups/764569393599758/）
三、不吝賜教高靈上師們
即使看不到祂們，也請保持與祂們之間的互動，最實際地，是在你需要協助時祈請祂們的指引與援手。祂們的任務之一便是提攜我們往前，因此回應我們的呼求是祂們熱切投入之事；但神聖指導者從不影響我們的抉擇，也不主動介入我們的生命旅程，因此請記得提出你的祈請，並放手讓更高次元來安排那個回應。
四、關於本書中出現的高靈
蓮花生大士與伊莉莎白女祭司是與我連結比較深的高靈，但這本書開放一切被我所感知到的高次元訊息，因此會看到許多不同的名字。包括各位熟悉的觀音葛瑪巴、老子、白鷹、梅林、達摩、圖特上師等；也有完全不熟悉的名字，譬如卓爾泰、艾勒克、蒙巴剎等，更不用說像是「天空」、「沙鷗」這樣的「藝名」；此外，像悉達多和耶和華，並不使用「佛陀」和「耶穌」這樣的名稱，我覺得也很有趣，我猜祂們或許是想藉此打破約定成俗的思維吧。
但有一些名字是連我自己也想要去求證與適應的，譬如亞里斯多德、聖女貞德、白居易等。如果你們像我一樣去瞭解一下他們的生平與論述，會發現，祂們中有一些曾經談過與書中類似的話題，有一些（例如白居易）的確在他在世時潛心修煉，很有可能，以白居易為名的那一世，便是他在地球輪迴的最後一世了。
當這本書寫到中途時，我突然意識到，有別於上一本書地，這一次來給出訊息的，清一色都是「上師」，而非「天使」。天使們沒有地球經驗，是超越二元性的存有；但上師們都曾經在地球輪迴過，知悉身為人類的喜樂悲苦、貪嗔癡慢疑。因此，期待祂們的發言，會讓讀者們感到更貼近、更受用。
01平凡——體驗 然後放下
生命的發展猶如駕車行駛，起初，必須鼓起勇氣開車上路、學習掌握方向盤，掌握人生的自主權；逐漸熟練技術之後，便想要競速、便更在乎車子的品牌，那是自我實證的時期；最終，車子只純然是個載具，讓自己觀賞沿途風景，它因而成為體驗的工具。
體驗的本身才是靈魂的養分，但那被賦予名相的載具，誘惑人們去執著，然後在千百萬劫之後再被放下。
只是，要放下的不是載具，而是名相；要放下的是對名利的依戀，而不是名利本身，譬如善心所驅使之事所帶來的名利，當然不必避免。
這就是平凡之心。
簡單是平凡，繁華也是平凡，是擁有了一切內在素質的平凡。
——蓮花生大士
這本書煎熬了我七百多個日子才真正決定要動工，過程裡想法反反覆覆地，一方面在出版社與讀者的鼓勵下心動著，一方面，又始終定不出讓自己眼睛一亮的主題好動工。每一天，只要在教課之間的空檔、在完成了一連串的演講或工作坊之後、或者在週末裡格外安靜的時刻，「到底要不要出書？」這問題，便像夏夜裡發動攻勢的蚊子一般地在耳邊嗡嗡作響，擾得人心煩意亂，如果能一巴掌拍下去，來個一翻兩瞪眼該多好。
「決定了不出書，才能好好寫作吧？」就像當初部落格的文章以及目前臉書的文字，都能在快意揮灑之下寫就。但真的是這樣嗎？
我當時只確定「寫作」這件事情比「出版」更重要。
特別不喜歡自己「為了出書造作而寫」的那種感覺，總覺得那種「有所為（ㄨㄟˋ）而為」不打心底而出，推送不出懇切之作。於是去年夏天，自以為鐵了心地決定再也不出書了，愛寫就繼續寫給自己爽吧！翻翻電腦裡的祕密檔案夾，尚未發表的文章其實也有個兩萬字了，公開在社群網站但尚未出版的應該更多，拿這些曾經逐筆耕耘的痕跡來掐指計算，足堪安慰。
但真正在心裡深處搞不定自己的，其實是另一個肅穆的生命議題。
「田安琪，妳將來應該是要慢慢走下舞台了吧？」想像中，越往內走，應該會越低調、越平凡吧？出書似乎又是一種讓自己心神外馳的把戲，於是內在有個抵制自己「繼續自我彰顯」的勢能。
但有趣的是，後來我觀察到，當身邊的作家朋友出書時，還是有羨慕的感覺，於是我又翻案了，決定出書。就把它當作是「發洩掉最後的那一點自我彰顯的欲望吧」！並且想出了兩個類型的新書方向，認認真真地和總編輯討論出書方向。不過回到家之後，我一直感覺不到心中歡欣鼓舞的聲音。焦躁了沒多久，我便承認了——謬斯神並沒有降臨在我的筆墨之間。事情不太對勁，我對這些新書方向的熱情還不夠，或者，還有什麼我該知道的東西尚未被觸及？
夏末的某個晚上，我只好向指導靈求救了：「告訴我該不該出書，或者，直接告訴我該寫些什麼吧？」
「妳當然會知道，但未來這段日子，妳必須完全放下這件事，完全不思索、不寫任何與新書有關的東西。答案才會出現。」
聽起來像是個讓焦慮淨空的假期，但我記得當時根本沒有辦法完全放下，出書的「執念」確實沒有想像中那麼小啊……可見本人離想像中「平凡」、「走下舞台」的境界還很有距離。
於是在初秋之後，我便出國去度了個真正的假期。就在回來的第二天晚上，尋常的課程結束後，我正在放鬆地淋浴，電光火石之間，靈感像無聲的閃電一般強勢占據腦海，「靈感」沒有告訴我該不該寫書，它直裁了當地說：「給大家『自我覺察』的指南吧，寫五十二篇，讓讀者每週練習一篇。」
我興奮地在浴室裡跳舞，不只是因為這個明確的方向，主要是我知道「自我覺察」是一直以來我衷心熱切去談的主題，是我靈性教學的主軸。一想到我可以使用平常講課的心情、語彙來映現在文字上，便令我更加讚嘆這個靈感，這是個不用刻意「有所為（ㄨㄟˋ）」便可表達的方向。
為第一篇文章動筆的那一刻，我好整以暇地打開筆電，喝了幾口淡咖啡，放鬆身心，等待某一位高靈給出題目與訊息內容，於是我熟悉的蓮花生大士出現了：「透過文字來傳遞佳音是妳的天賦，妳被『賦予』的，終究要賦予出去，這是自然法則。若能奏出悅耳之作，為什麼不繼續彈奏？」
「妳要做的是放下名利之累、名相的干擾，而非禁止自己去做帶來名利之事。」外象終究不能說明內在情況，而內在情況才是真象啊！
沒料到在正式進入第一篇訊息之前，高靈先來了這一段「行前教育」。我在咖啡館裡淚流不止，努力不讓哽咽聲被聽到。它是如此醍醐灌頂，但又來得如此地遲，在我困惑搖擺了兩年之後才出現，顯見，那一段在進退中探索的日子還是必要的。
蓮花生大士簡單的兩句話，讓瀰漫了兩年的霧霾霎時散去，得到無以言喻的解脫和輕快感。因此，願以這五十二篇高靈訊息，提供更多人自我覺察的切入點，解開更多疑惑與沉重。
02勇氣——壯士斷腕 重生前的毀滅
「知識」與「理智」，很有可能只會引導你重複老路，事實上，要讓生命進展……乃至於事業、情感的進展，其所需要的「勇氣」勝過一切。
真正的「往前」，意味著「舊的」持續要死亡、要拋下。
要擁有新的生命狀態，那麼舊的生活方式要捨得放棄；要創造事業高峰、要反敗為勝，那麼舊的經營思維與制度、甚至廠房與員工……都要捨棄；要挽救親密關係，那麼舊的感情模式、感情需求，都要放下。
有勇氣讓舊的自己徹底死亡嗎？現在就壯士斷腕吧！
——亞里斯多德
我在第一本書《我聽見天使》印刷付梓的前夕，決定離開公關領域，當時心中有兩個掛念。第一個掛念是自己的主要客戶，我為他們服務了八年，已非常熟悉客戶與案子的情況，與客戶端在概念與做法上有基本共識，互動起來方便快速，因此不但新人上手不易，客戶要與新手重新溝通也是個工程，況且這個案子需要有理工科背景的公關，其實在找尋接手對象時是有門檻的。但心意已決，因此盤算著請辭後盡量仔細交接就是。
沒想到就在躊躇著該如何向客戶表達此事時，傳來客戶端上層的消息：他們決定停辦活動了。一舉兩得，豈不快哉！恰恰應驗了達賴喇嘛的智慧箴言：「當你決定要往哪裡去時，全世界都會為你讓路。」
另一個掛念當然是收入，畢竟現在已經沒有老公可倚靠了，一切生活所需都得由自己支付，而我既不想過著拮据的生活，也不想要讓我的靈性教學變成是「為養活自己而做」的事情。好在有關金錢恐懼的課題也練習了好一段時間，知道「順服心」與「勇於捨棄」是孿生兄弟，在它們的帶領之下，生命自然會進入新的金錢運轉模式之中，而在那裡，會有更不費力的收入「流動而來」，是自動靠近，不是「掙」來的。
只是現實世界裡，不會是一個口令、一個動作地在操作靈性法則後能立即實體化的。當我下定決心不做公關，只單純地從事靈性工作之後，有趣的事情發生了：新的、舊的公關客戶短時間之內一個個地接連找上門來，概算起來，那真是一筆不小的數目，足以供應我一整年的吃穿玩樂，教課與賣書可要花很久的時間才有辦法追上這個數字。這對人我的層面真的是個考驗，但在那個階段，「自在與快樂」已經比這世界上任何有形有象的奢侈品重要了。
想想看，人們汲汲營營於賺錢與升職，想過更好的生活、擁有更亮麗的名銜，不論是自己有成就感還是希望他人欽羨，最終不就是為了「幸福」感嗎？那麼，我們為何不先擁有近在咫尺的輕鬆自在，而要繞路遠行，企圖透過追求名利而快樂呢？其實，人們經常在追求快樂的過程中一路扼殺快樂，早就忘了當初企求名利成就的真實目的其實是快樂。
還記得最後那兩年的公關生涯裡，我常常自問：「為何我要花這麼多時間處理一些無意義的瑣事來討好客戶？為什麼客戶一道隨口的指令下來後，大家得人仰馬翻地重整案子的頭緒，只為了怕客戶不高興？」「把那些滿足客戶胃口的心力用在靈性工作該有多好！」當時我已經在教靈性課程，兩相比較之下，自然知道自己投入的力量在哪裡會更有價值。
最終要放下的就是「做不夠快樂的事情所帶來的收入」罷了。
在《我聽見天使》這本書中，提到自己曾經做了一個小實驗。我淡出了一個系列性的案子，那是我離開公關界的前奏，這麼做會讓我即刻短收一筆約八萬元的收入，之後的損失還不在此之列……掛下那通向客戶表明意圖的電話時，我發現自己渾身都緊張地濕透了。當時我剛剛離了婚，還窩居在一處頂樓加蓋的租屋處，我鼓勵自己：「田安琪，別害怕！看看這筆短收什麼時候會回來。」我打算親身實證「喜樂吸引豐盛」的靈性法則。我本來以為老天爺會在年度結算時補償我這筆捨棄，結果三個月不到，數字就回來了。
有了前面的親身實證，這一次雖割捨的金錢數字大得多，但已經沒那麼害怕了。我篤定地一一回覆客戶，推薦其他公關，甚至免費給予一些策略與創意上的建議。
於是我的人生更單純清爽了，教課、演講、寫作，目前為止，我每週例行的工作時數是十二小時，演講或工作坊的安排則刻意鬆散，至多一個月不會超過兩次。某一天，我興味盎然地計算著目前靈性教學的收入，竟然比以往做公關時還多，那結果著實嚇了我一大跳。
你要的是某種職銜？金錢數字？特定的某個人？還是快意與幸福？
如果是後者，那麼鼓起勇氣壯士斷腕吧！當壯士斷腕之後，一股新的能量流注入新生命時，職銜、金錢、對象反而應運而生；但經常地，會有比這三樣東西、比你想像得更好的事情發生！
03戰爭——自勝者 強
在你心中有一座山丘上的城堡，它是你鍾愛的國度，為了攻城掠地，或為固守家園，你揭竿奮戰，想以刀劍撐起那壯麗城池。
未料每一把向外攻守的刀劍，都指向綁?繃帶的傷痕，是他人的，也是你的，越是勇猛揮斬，越是痛楚陣陣。
以戰爭取得的，不會長久。世間沒有一個為了和平的戰爭能夠真正達成目的。
戰勝自己，勝過於戰勝別人。
——老子
（註）
《老子道德經‧三十三章》全文：「知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。」
記憶中，以前在和伴侶相處時，總是過於認真地想解決問題：「這件事情苗頭不對，再繼續下去是不行的……一定要立馬溝通清楚，好好除掉這個問題。堅壁清野，以防後患。」看似是寄望在溝通之後便可以「調整」完畢，實則是心中無法容得下問題存在，害怕這些問題日後會無限上綱地發酵。
再看仔細點兒，才發現在那些年歲中，「未來」是可怕的東西，想像中的未來必定是很容易失去掌控的，因此，除掉了現在的問題，未來才能好好相處，彷彿無瑕的關係也才能長長久久。但真的是如此嗎？
但反而，我們在積極「讓關係無瑕」的工程中，犧牲了情分，也扼殺了關係的壽命。
關係豈是「解決對方問題」的過程，它其實應該是「擴展自己」的旅程，除非擴展到能夠讓對方住進自己心量之中，否則兩個人勢必會繼續磨合……不是繼續爭吵，就是放棄地形同陌路。
我不知道有多少人能夠忍受伴侶帶著「調整對方」的心態前來溝通？這樣的溝通動機很少不會因此爭吵的，而吵架時，不是自我防衛便是攻擊彼此，但不論是前者還是後者，原因都一樣——自己受傷了。
無論看起來再怎麼像是對方的不可理喻，任何時候，只要是覺得對方錯了，那麼便表示自己受傷了。並且，在對方不可理喻之前，這個傷便存在了，那是更早於原生家庭所帶來的傷，是多生累世、亙古以來的傷。但我們還來不及認清這個事實、來不及承認自己受傷之前，小我便發動攻擊了，結果必然是兩敗俱傷。不論是理性地「調整對方」，還是情緒爆發大吵特吵地指責辱罵，最終其實是兩個受傷的小孩之間，正在比較誰的傷害比較大，正在為了捍衛自己的傷口而炮火向外。
但其實受傷的原因從來都還是來自於自身，和對方沒有關係。
要知道自己的要害在哪裡、最沉重的課題在哪裡，觀察自己在親密關係中最常受傷的地方，便八九不離十了。
雖說我們在伴侶間所感受到的矛盾都只和自己有關係，但並不是說自己悶起來檢討反省、靈修療癒就好，當然還要在實像世界有所行動。譬如，當我們在關係中改變了「反應模式」，不但自己的能量狀態會產生質變，雙方的能量交匯也將徹底轉化。
那個模式的改變，是把焦點從「指責對方」轉成「描述自己」。
以往我們說：「你為什麼每次都如何如何？」「你可不可以不要如何如何？」矛頭指向對方，語言的焦點總放在別人身上。現在你可以說：「我感覺到很受傷，我也不希望這樣，能不能讓我們想個辦法，我希望你也能幫幫我。」
我有位學生曾經是成功的職業婦女，婚後便心甘情願地辭掉工作成為專職的人妻了。一開始，她平日的生活所需都支用過去的存款，也不以為意；日子久了，後來懷孕生子，開始得向老公伸手要錢。這過程裡得要面對自己許多的內在暗影，一來是「金錢並不高尚」的信念，二來是自己「不配得」的信念。一次，她發現老公前一個月的生活費尚未匯入自己的戶頭，內心焦慮輾轉了許久，便鼓起勇氣去向老公表達這件事。起初老公一口咬定早已匯款，學生也不好持續爭執，但內心的受害者戲碼已然開始上演，好在折騰了一陣子之後，老公主動給了一筆錢。
其實說到底，這個事件的主題並非「金錢」，而是「愛」。
學生的表達可以是：「我不是在乎那些錢，是在乎你的關心，每次發現自己得向你要錢的時候，我都有受傷和羞愧的感覺。」
奇蹟課程中提到：「所有的攻擊，都在呼求愛。」
如果看穿了那些別人的攻擊與自己的反擊，都是在呼求對方的愛，那麼我們何不停止攻擊，直接表達那個「我們需要的愛」呢！
04本質——彈奏自己的樂音
你內在有一具獨特的樂器，它有獨特的材質結構與演奏方式：吹奏、彈撥、擊打……能煥發獨一無二的美麗頻率。
你是什麼樂器？你如何彈奏？你願意讓它發聲嗎？
若你抱怨自己是不成材的樂器，悠揚的樂音總是來自於別人，那麼，你需要反身尋找，在最不起眼的地方辨認出自己的能耐。
「即使是微不足道的地方，都那麼值得光耀。」內在樂器不需要聽眾，只需要被彈奏。
——聖女貞德
（註）
「她工作時有一種意志力；她小心的餵養動物、以及操作家務……她是如此的投入於天主以及聖母瑪利亞的信仰，投入之深，使得那時還年輕的我，和其他的年輕人都嘲弄她。」——柯琳（Colin），貞德童年時的朋友，供述於聖女貞德的平反審判中。
審問者：「為何天主偏偏選擇妳而不是別人？」貞德回答：「因為靠一名單純的少女而能將國王的敵人逐出，這樣可以取悅天主。」——摘錄自貞德審判的紀錄。
和多數東方家庭的孩子一樣，我從小在制式的環境中長大，並不清楚自己的天賦是什麼。但三歲多時隨家人搬到的新處所，樓下剛好住著一位鋼琴老師，據我父母所說，我在四歲多時吵著要玩「樓下叮叮咚咚的聲音」，於是極為節儉的父母花了一筆大錢買了台德國牌子的鋼琴，我便展開了一段學琴生涯。
學到了第八、九年，我才從最後一任老師那兒知道自己擁有「絕對音感」。當時那位纖瘦長髮、貌美又有個性的鋼琴老師對我極有興趣，曾向母親力薦我去上光仁音樂班，不過才國二的我竟然頗為神祕地頭腦清醒，決定將彈琴當成興趣。
於是我走上了升學班的路，一路唸到大氣物理研究所，畢業後，我的耐心只夠在氣象局的研究單位侷促半年。為了體驗多采多姿的生活，我離開單純的公家單位，職海浮沉了許多年，一直到三十四歲成為自由工作者之前，我的每一個工作都很難撐到領得到年終獎金。老實說，即使在個人工作室的時期之初，我仍然不確定自己的興趣是什麼，甭說是天賦了。
三十七歲前後，我開始接觸靈性的領域，那簡直像是擱淺的魚兒回到大海一般，我徜徉在靈性的課程、書籍、訊息，和每天的靜心與自我覺察之中，樂此不疲。當時，我非常喜歡老師介紹給我的一個國外靈性網站，每個月引頸期盼著例行披露的高靈訊息，有時候會說給身邊的同學聽；後來，同學們開始主動來問，我便在繁忙的公關事務之餘，摘要地翻譯成文字。
逐漸地，想知道的人變多了，我決定通篇翻譯。有時候，案子已忙到半夜了，我仍然在結束工作之後，興味盎然地繼續那翻譯的工作，除了無法扼抑的熱情投入，還希望讀者們能夠在每個月初即時看到，別耽誤了時效。
說是讀者，其實他們都是我靈性課程的同學們，頂多二、三十位。我翻譯完畢之後，會把自己認為重要的部分標示成有色字體，然後在發信給同學們時，再寫一份簡單的條列式摘要，連同關懷問候語，一併放在電郵的前頭；這樣一來，忙碌的同學若沒空打開譯妥的附加檔案，一樣能在開信時閱讀到這個月的重點訊息。
這樣月復一月地做著這件事，現在回想起來，雖然像是「不求回報的服務」，但其實當時心中壓根兒沒有「服務」的念頭，就僅僅是熱情地做著喜歡的事，每個月把電子郵件發送出去之後，事情就完成了、到此為止，壓根兒不會去想大家看到了沒、喜不喜歡，所以也不可能期待別人的回音。
一年之後，突然接到一通電話，那頭傳來急切的聲音：「妳為何不放『譯者』的名字？」我丈二金剛摸不著頭腦，囁嚅地問：「為何要放？」反正讀者都是自己人哪……「妳不知道很多部落格都在隨意轉載嗎？」她自己是位人氣部落客，早就忌諱那些不註明出處的轉載行為了。掛了電話，我好奇地搜尋關鍵字，霎時出現琳瑯滿目地轉載資料，讓我這個當時從不逛部落格的外行人著實目瞪口呆。
那個高靈訊息在台灣還不太發達的時期，我當時不成熟的翻譯文字就那麼剛好地成了搶手的轉載資料，的確是始料未及。在此同時，我剛剛開始帶領靈性課程，偶爾會有學生告訴我，其他人都知道我的名字了，我雖奇怪，起初也不以為意；後來才明白，我那不請自來的小小名氣，應該是從當年這純粹的興趣投入與熱情分享開始的。
清楚點兒說，純粹投入的意思是「只是投入，不求回報」，而熱情分享指得是「滿溢的能量必流向他人」。這兩項要素互為表裡，通常會同時發生。當一個人熱切的喜愛一件事，光是投入它，就是一種享受了，怎會思及其他！而那能量又是如此地洋溢飽滿，是很難不與人分享的。
許多學生問我：「什麼叫做『興趣』？要怎麼發現它？」
當我們都過著符合大家期待的人生時，的確觸及不到自己的興趣，因為興趣源自本質，而企求贏取肯定與掌聲，正扼殺著本質。
「對一件事情有『興趣』的時候，你投入的程度，會讓自己忘記時間與所處的空間。」我說：「你必須向內，而不是向外尋找興趣。那是一個向內探索自己的旅程，會有許多恐懼需要突破，因為身邊的人們會希望你走一條和大部分人相同的路。」
等你突破許多自我質疑與他人的評判，開始彈奏自己的樂音後，你的教練會出現，協奏者會出現，場地、觀眾……一一出現，就像種籽，因它自己強大的生長意圖突破堅實的土地後，陽光會來照耀、空氣就在四周一般。
附帶一提，預計在這本書出版之前，我與兩位好友有一齣樂曲的表演，我彈奏，朋友演唱，而伴奏曲剛好需要憑著音感去找到CD中的音符與和弦來完成，誰知道，我在兒時曾有的興趣會在三十年後用得上。
生命最令人讚嘆的部分就是「誰知道呢？（You never know!）」那些有關於「本質」的祕密，有關於我們從上主的身上所攜帶而來的「碎片」，你一定會想知道。若你向內尋找，必將知道。
而在你知道之後，也許還有你不知道的，將促使你繼續走這條精采的探索之旅。
多麼有趣！
推薦序
◎看到自己的起心動念
——交通大學環境工程研究所教授 白曛綾
很喜歡看安琪在第一本書中直言不諱的裸奔，以及高靈們的訊息。這本書仍延續前書的風格，編排則改以52則「神諭」的方式，讓讀者可以每週一次，依著神諭課題進行自己的內在探索。我一邊讀著書，看著安琪拿自己開刀的同時，一邊也留意這些神諭或安琪的文字，是否也觸動到我的那個部分？……這的確是本可以幫助看到自己起心動念的好書。
◎相對世界的美麗
——氣象達人 彭啟明
安琪是我在中央大學大氣科學系的學姊，記得她在研究所時做的還是氣象雷達的研究！這一路走來，看著她從學生時代意氣風發到職場發光發熱，進入婚姻再走向靈性的天命。安琪一直順著內心的聲音，接受內心的呼喚，也深深地被祝福著。
安琪這本書，用她自己親身的經歷，透過這五十二個自我察覺靜心的練習，讓自己的心更透明澄淨，更清明的面對自己內心底層的聲音，進而邁開大步，走向自己心想事成的美好人生。
我是學大氣科學的，面對許多複雜的問題，每天的工作習慣是實事求是，用數字呈現，在各種科學方法中，觀察、分析並研判。但科學在和靈性的接觸當中，也可以有所學習，有些現象，科學也無法解釋，這便是相對世界的美麗。
就算是在科學發展最進步、最富有、最幸福的先進國家，人們仍然會經歷到各種的苦，尤其是在情緒和心理層面，還有各式各樣的無常。科學觀能帶給我們的最大好處，就是能緩和我們在物質上或是身體上的苦難；至於精神上的苦難，就只能靠對內心品質的提升與內在態度的轉變，才能處理與克服。
換句話說，要離苦得樂，追求內心的幸福與喜悅，我們同時需要科學和靈性這兩樣東西，來緩和生理與心理的苦難。
身為一個科學家，最大的樂趣之一是彼此分享知識，一起解決問題。而台灣不知在何時開始，很多人盲目地向外追求、人云亦云，對大環境無奈下，處處存在不平衡心理。如果你自己也曾無力困惑，只能在黑暗中摸索，何不積極前進努力，傾聽自己內心的聲音，練習靜心，當自我成長改變，就可以讓自己成為照亮大家的那一盞燈。
這本書十分實用，跟著安琪一周一次的靜心練習，會讓你找到全宇宙一起給你力量的方法。也祝福安琪，在歷經科學和靈性的雙主修之路，能把更多的光帶給有緣人。
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