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| 商品編號： | DCD4651 | |
| 商品名稱： | 懂你自己，才能做你自己：謝明杰不專業修行筆記 作者:謝明杰 類型:哲學宗教-其他宗教 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2025-09-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 懂你自己
才能做你自己
謝明杰不專業修行筆記
謝明杰
其他宗教
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懂你自己，才能做你自己：謝明杰不專業修行筆記 作者:謝明杰 類型:哲學宗教-其他宗教 PDF電子書 繁體中文版
商品資料
作者：謝明杰
出版社：商周出版
出版日期：2018-02-01
課程類型：哲學宗教>其他宗教
ISBN/ISSN：9789864773954
內容簡介
★只要清楚自己的本質，就會明白自己適合的道路。
☆心靈啟發暢銷書《老神再在》謝明杰第一本非對話形式的作品
每一個人有每一個人來到這世上獨有的天賦和道途。芸芸眾生之所以一生平淡平凡，不是不具備改變的潛力，而是不認識自己的本來面目，或是被恐懼障蔽了前途。
回首過往，小時候的「志願」有完成嗎？多半沒有。後來活明白了才知道原因，原來那些「志願」都是別人和社會的期許。
不知道該怎麼辦、該做什麼？你或許該先弄懂你自己。
謝明杰以他一向自由不拘的筆調，娓娓道來他的經驗與領悟。說是「不專業」的修行筆記，因為人人可為，只要用心體會與在生活中實踐。
「與任性的自己和解」，從作者面對過去、面對現在的歷程，反思傳統與叛逆、學做人、改變等等，讓你了解，誰能真正完全地接納自己生命中發生的一切，誰才真正開始站在創造未來的起跑點。
「打開心中的太平山莊」談到空性、比較、情緒、平衡、自然等等，提出唯有你的氣量變大，生命的空間與資糧才會變大。
「懂你自己，才能做你自己」，你怎麼看周遭？怎麼看自己？與人的關係如何？怎麼過生活？怎麼建立自信？……做做看，體會看看，你會找到自己的天命道途。
「知天機，不如懂人性」，敘述了靈異體質、魔法、神通、前世等等，或神祕或人性的面向，而謝明杰的天賦異稟後來藉由催眠的方式，協助許多人找到自己的天機。這個天機就是：得先在自己這個世界把自己弄懂，然後慢慢地你就會懂其他人，甚至洞悉「另一個世界」。你與世界，就會是一體的。
真正了解自己，並在生活中鍛鍊與修行（即使不專業也沒關係），當你找到自己的天命，好好發揮天賦，你可以在踏實、抗壓、學習、喜悅中過生活，才是真正做自己。作者簡介： 謝明杰
1972年1月29日生。2008年因為一場生命的奇遇而寫下了《老神再在：奇蹟對話錄》，2010年出版後，他生命的外部開始出現巨大的轉變。2011年的一場迷戀使他寫下了《老神再在II：愛的覺醒》，也因此進入一段穩定而甜美的關係。這兩本神來之筆的書籍，讓默默無聞的他在身心靈圈聲名大噪，當然也幫到了許多類似生命經歷的人。第三本《老神再在III：破繭而出》是繼第二本後睽違四年之作，是他在潛沉與歷練後的深切分享。
他自幼異於常人但不被接受，於是叛逆地過著並不美好甚至是晦澀黯淡的日子，他透視真相的眼睛也因此讓他累積出更厚實的生命經驗。直到他學會「接受」，生命才開始有了光亮。他相信靈性要落實在生活中，老天沒讓他離開是因為工作未完責任未了。現為「內在精純之力」工作坊的創辦人，奇蹟實驗工作室的負責人。
在身心靈圈中，他是一個很另類的人，從不自稱老師的他，鍛鍊出一身的肌肉並且刺青，是個光頭刺青大漢；但古道熱腸也熱愛小動物，喜愛運動、旅遊、交友。自認沒有藝術細胞，卻喜歡附庸風雅的品茶和欣賞藝術創作，對於箭道、武術亦有高度的興趣。有意認識他或參與工作坊、邀請演講，都歡迎透過下列網址聯繫他。
部落格：http://mar5477.pixnet.net/blog
臉書粉絲頁：https://www.facebook.com/mars5477/
相關著作：《老神再在Ⅲ：破繭而出》
各界推薦
名人推薦： ◎特別推薦
吳洛纓（金鐘編劇）
吳祥輝（拒絕聯考的小子、「國家書寫」風格作家）
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詹婷怡（NCC主委）
推薦引文
書裡的每一個字句，都無意在引向真理，因為真理並不在高明的見解，在日常生活、行住坐臥中，細細品味鼻息間活著的滋味。反覆閱讀，那些無明的塵埃便可輕拂，成為一個美好的存在，改變由此開始。——吳洛纓
「懂你自己，才能做你自己」，是《拒絕聯考的小子》書中「自信源於自知」的現代版表達方式。自知不是零或一百，人生就是一個自我瞭解和自我修正的過程。這種成長的過程，需要有良師益友，適時真心真話提點，或能一生相伴，就是恩典。——吳祥輝
這是一本看得下去的心靈類書籍，沒有打高空沒有玄祕，只有貼近生活的平實。讓人有會心一笑的恍然大悟。——陸聖?
章節試閱
懂愛的人，找到了家
小時候「家」是母親。母親因為身體的關係無法親自哺乳，但是我喜歡在母親懷中，順著母親呼吸的律動，抱著奶瓶喝奶。那時候幾個月大吧！經常啼哭，我直到現在還深深記得啼哭的原因，因為有影象顯現給還是娃兒的我，讓我預先知道「人生此去多苦」，卻又無法言語表達，只能嚎啕大哭。約莫從這時候起，「家」便是「苦」的起點。
稍大後，父親跑船上岸，開始了創業之路，我已經逐漸習慣被壓縮限制在一個小小的軀殼，像是沒來過世界似的，開始用手、用嘴、用眼、用耳探索這個世界。為了滿足我永無止盡的好奇心，小小年紀受傷、挨揍、被吼罵便成家常便飯，我在大人心中也被貼上「頑皮」、「手賤」的標籤。
我的頑皮是講不聽的，你沒讓我「親自」經歷嘗試，光告訴我「這不可以」，是休想讓我停手的。所以，大人眼中相同的禁忌，我是一再觸犯，沒弄到自己心中有結論，是不會停手罷休。大人眼中的我總是一錯再錯，小小年紀就被貼上「頑劣」的標籤，台語叫做「給洨」。不知道為什麼，從「頑皮」升級到「頑劣」我還挺高興，可能是因為這樣可以獲得大人注視與關愛的眼神吧！只是，常常是皮鞭與藤條。
這個時候「家」同時是我大膽探索的城堡，也經常變成逼供哭號的地方。好奇心的不滿足和頑劣之後的毒打同時發生在一個空間，這個家讓我疑惑：我到底在哪裡？父親的脾氣隨著創業日趨易怒，我必須承認他是一個努力的人，但或許看見我總是在玩，同時還給他惹麻煩，於是當時年輕的他，最直接的情緒出口就是扁我。
有些小孩你扁他他會乖，有些是你越扁他越「故意」，我是後者。老實說當我爸媽也不容易，從我有記憶起，我就是個麻煩製造機。他們能堅持把我養大，沒把我送去孤兒院，其實是要有很大的決心的。好吧！或許還有愛。
這個愛，我當時是感受不到的。當時我就很不解：你痛扁我，卻說愛我？但我一點都不懷疑他們一定會養大我的決心。老實說，他們辛苦了，我也辛苦了。能長大成人，對他們、對我來說，都是一樁奇蹟。但這奇蹟付出了我的童年作為代價。父親後來帶著全家跑路，光是小學六年，我就全台北、中、南唸了四個學校，中間還得寄人籬下。
「家」這時候不是避風港，倒像是隨時準備要「逃離」的地方。我常奇怪，之前老爸扁我，我逃，怎麼現在老爸要帶著我逃？是有人要扁老爸嗎？當時年紀小，在尚未對「社會」啟蒙的年紀裡，這場「家變」給了我第一堂「社會課」。小小年紀的心中，開始有了「人心險惡」的概念。雖無餐風露宿，但居無定所一段時間，輾轉讀了幾個小學後，我開始老練起來，小學五年級就在班上扁一個欺負我這轉學生的大個子。其實我該好好跟他說的，但那個時候我只學會用拳頭說話。
「家」是我受傷會回家擦藥的地方。但我不會講。很快，我進入少年，本來當時的「家」該是我讀書、休息與睡眠的地方，但因為與父親的衝突白熱化形同水火，「家」變成我根本不想回去的地方。那個時候是「爹親娘親不如兄弟親，爹疼娘疼不如大哥疼」的年紀，一天到晚往外跑，跟父親口中的「豬朋狗友」混在一起，可以幾天不回家，偶爾回家就是換衣服跟洗澡。
「家」這時候在我心中，當然已經不具備溫暖與愛的意義。最多就是可以睡覺休息的地方……好吧，還有洗澡。當時年輕，坦白說也不覺得怎樣，一點也不清楚在這樣潛移默化的成長過程裡，我對「家」的認知竟然變得無知而薄弱。但是好房子還是喜歡的。當時只能看人家住別墅乾流羨慕的口水，卻不敢奢望自己有一天能住進去。不是擁有喔，我說的只是「住進去」，哪怕一天。
我退伍後與父親切割決裂，真的離家闖蕩。要說居無定所、餐風露宿、家徒四壁、身無長物，都是當時對我貼切的形容。要說闖蕩，當然是想闖出名堂，只是求溫飽都尚且不足，何敢談名堂？光付不起房租被房東趕著搬家，就不知多少次。從小到大，別的經驗沒有，搬家的經驗可是十足豐富。大大小小超過五十次！住過的地方遍及全台以及全台北市、新北市。一想到家，我就頭痛！一說要搬家，我就噁心！
「家」，從小就是我惹麻煩或是惹我煩的地方。一想起「家」我就皺眉，我就氣、我就煩！
但是人總得有個窩，就算不買，租也得租一個，我就這麼一路租屋租到現在。五年前怡婷進入我的生活，我開始有了「建立一個家」的心理狀態與實際行動。只可惜，我心中對「家」的定義太模糊也太膚淺，或許是慣性吧？我弄了一個家，讓怡婷可以住得舒服，自己卻又天天「逃家」。總是藉口出門，一出去就是幾個小時，也不是幹嘛，就是情願待在外面不回家。哪怕怡婷把家弄得乾乾淨淨綠意盎然。
我不知道我怎麼了，但我知道我有問題。直到怡婷受不了，直到我也終於憋不住，我們倆就這問題開啟一段深入對話。這對話重新建立了我對「家」的感動，改變了我對「家」的看法。後來，我決定不只花錢打造一個睡覺休息的「屋子」，而是實實在在地把它當作有愛、溫暖與休憩的空間。我與父親冰封多年的關係早已冰釋暖化，但是這一個成長過程中對「家」的潛意識痕跡，卻嵌在骨頭裡牢不可破，又像血液，不知不覺地奔流在我的細胞裡。
是什麼改變了我對「家」的印記？是愛！這份愛，其實父母也有，用的是永不放棄的親情，只是這份親情他們也只能用僅知道的態度和方法來對我表達，當時愚莽魯鈍的我卻不曾用心感受。而今是「愛情」彌補了這份缺憾。當我在外被人群和朋友簇擁著時，默默等我的是另一半。當我在外受了委屈，聆聽我難過的是我的另一半。當朋友的熱絡不再，甚至漸行漸遠時，默默陪我的還是另一半。人最不該忘的就是陪你到最後的人。
什麼叫做愛情？什麼又是真愛？迷戀、狂戀、癡愛都不算，只有共同建立一個家，並且在生活事件的衝撞與摩擦中還能堅持手牽手的，才叫做愛情。最重要的是，這份情的時間得夠長，長到夠讓你們的皮變皺才是真愛。
以前的我不懂，辜負很多人。而因為曾經痛過、失去過，所以我明白珍惜眼前人的重要，而不是老是注意缺點。沒有人是完美，我們怎能要求完美伴侶？相對的，其實也沒那麼不完美，對吧？為何要等到孤單時才想起另一半的好？冬天冷，多一個人分享體溫、分享愛，才讓血液找到靈性的昇華。
聰明的人建起了房，懂愛的人才找到了家。
推薦序
自信源於自知
哇，要給人寫推薦序，真是。
有位要好的老同學，相交四十幾年，請我替他的作文書寫序，還補充說他是中部很叫座的作文老師。問他的新書主要教什麼？他說教起承轉合。
「@#$%^&*……教這種落伍的東西，誤人子弟。請您吃飯。寫序，我會寫，這種作者@#$%^&*……」結果，被老同學罵到人格掃地：「不夠意思，太不夠意思。幾十年才拜託你一件事，寫序對你是個小事，都不願意。枉費我們四十幾年的老交情。」說真話挨罵是什麼心情？開心。比言不由衷不傷心靈。
寫序的邀約總是不斷，只好設關卡：只給台灣作家寫序，而且只給新作家寫序。新手，標準不需太講究。能寫個年輕視野，文字流暢，充滿熱情，就值得鼓勵。這是我平衡身心靈的方法。方法之上有個價值觀頂著。俗語說，天蹋下來，有高個子頂著。我是天蹋下來，有自己的價值觀頂著。有沒有頂得東倒西歪，自己也不知道。但是，價值觀和方法的確讓我從序的邀約，和人生的種種取捨中，容易解脫。
哇，要破例了。明杰不是新作家，已經寫過幾本好書。
想起一些事。有些富貴的好朋友，功成名就，或貴，或富。然後，他們喜歡參加打禪七、閉關、靜坐之類的身心靈活動。
「吃飽太閒喔，最多再二三十年，就要說再見，搞這個幹什麼？」
「你不知，聽講真有效。」然後就補上幾個我認識的名字，說誰誰誰已經去試驗過，真正有效果。
約一年過後，所有嚐過鮮的誰誰誰們都約過吃飯喝酒。沒有任何一個朋友，改變氣質或生活風格，全部還是我本來就認識的老樣子。活絡經濟成為打禪七，閉關的事後正當理由。
身心靈鍛鍊非常重要，最好從青少年時代就開始。
「對啊，整組壞了了啊，怎麼打坐也沒用。」一群二十年的企業界老朋友就這麼快樂，繼續聊天吃飯喝酒。
閱讀是身心靈奠基的首要。閱讀要選對書，「閱讀」和「閱毒」是諧音字。比較保險的是從世紀級大師的作品入手。他們最能滋養豐富人類的心靈，奠定人生的基本價值。身體的健康來自運動。靜以養心，動以養身，靜若處子，動如矯兔，不就是這麼說的？修身養性是遠遠不夠的，這世界上有太多的公共衝擊元素，和私領域的疑難雜症，需要解決和排除。
身心靈的健康，還有個祕方。像我這類的重度患者，精力充沛，熱情如火，公共情感掛帥，自以為的指數破表，各種強烈的元素衝突撞擊在理性和感性中。偶而幾次，我會想，如果不是寫作，我恐怕早就發瘋了。這不是形容詞，而是真的可能發生的事實。寫作是種釋放，也是自我療癒。當然，也可能是自溺。釋放是離別苦悶，自溺是堆積痛苦。釋放是關心別人，自溺是憐惜自己。
「懂你自己，才能做你自己」，是《拒絕聯考的小子》書中「自信源於自知」的現代版表達方式。自知不是零或一百，人生就是一個自我瞭解和自我修正的過程。這種成長的過程，需要有良師益友，適時真心真話提點，或能一生相伴，就是恩典。用宗教的語彙來說，就是神的使者。
過來人方知轉折的生死門。身心靈的課程門派多有，或根基於宗教，或仰賴心理學的學理，或來自人生的真實體悟。「懂你自己，才能做你自己」，是有條理的人生真誠自我告白，充滿公共關懷。釋放過去，放空一切，是保有生命新鮮度的絕佳方程式。
「誰能真正完全地接納自己生命中發生的一切，誰才真正開始站在創造未來的起跑點。」這麼說，簡白易懂。無論是大笑或大哭，或淺笑自嘲，自我告白總比回憶錄更具溫度，更有分享或啟發讀者的閱讀價值。自我告白不是啼哭或抱歉，而是對自己和遭遇的一切的本質洞悉和寬恕。
《懂你自己，才能做你自己》，值得推薦的一本新鮮書。祝福明杰，也祝福這本書的讀者。
吳祥輝 2018/1/1
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