沒用的東西出版公司:黑眼睛文化事業作者:瞇類型:華文文學-現代詩 EPUB電子書繁體中文版


商品編號：	DCE5447

商品名稱：	沒用的東西出版公司:黑眼睛文化事業作者:瞇類型:華文文學-現代詩 EPUB電子書繁體中文版

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更新日期：	2025-09-01

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熱門標籤：	沒用的東西黑眼睛文化事業現代詩

沒用的東西出版公司:黑眼睛文化事業作者:瞇類型:華文文學-現代詩 EPUB電子書繁體中文版

圖片說明:

內容說明:

商品資料
作者：瞇
出版社：黑眼睛文化事業有限公司
出版日期：2015-10-01
課程類型：華文文學>現代詩
ISBN/ISSN：9789866359507

內容簡介
在資本世界裡
我們需要「沒用的東西」
──鴻鴻

瞇詩集《沒用的東西》收錄作者2010年至2015年之間創作，反映作者移居台東前後的生活並記錄當時的社會氛圍，書中並搭配十餘張作者生活中的全彩照片穿插詩作作為呼應。

作者簡介：

瞇，fb上叫廖瞇。
在高雄住了十多年，臺北住了十多年；
2013年移居至台東鹿野。

瞇是提醒自己細細地看，慢慢地想。
不過，這不是容易的事。
寫，不是為了越寫越好。

章節試閱
〈生死〉
火柴不點就不會死
火柴不點就會死

花不開就不會死
花不開就會死

不出生就不會死
不出生就會死

推薦序
【連接世界的水電工──為何我們需要魯蛇，需要《沒用的東西》】
鴻鴻

大概新世紀到來後不久，創意市集剛盛行的時候，我開始注意到瞇。那時她的身份是玩詩合作社的一員。「玩詩」會用各種懷舊玩具和讀者互動，或是把詩印在名片上、發票上，甚至買下報紙的整版分類廣告。瞇比較低調，只是默默擺出她自製的底片詩。原來她家裡開的是沖印店，當傳統攝影式微，瞇搶救下幾箱作廢的底片盒，精心加工後，讓人可以像膠卷一樣把詩拉出來閱讀。沒用的東西，就這麼變成詩的載體，也提醒了一種古老卻新鮮的生活方式。

玩詩代表新世代對殿堂文學的一種顛覆，採取的手段是傳播方式的變革。但瞇對寫作的自覺與成熟，卻是在這股遊戲浪潮退潮之後。她和伴侶老斌在台北的僻巷經營私房餐廚，用健康的食材研發獨創的料理；後來又雙雙搬到台東，耕讀為生。瞇從來不是浪漫抒情的詩人，與土地一步步的親近，帶來的不是田園的詠歌，而是被自然所啟迪的，人與自然倫理的思考，以及在這個架構底下，照見人類社會行為的種種乖謬。

人近中年才出第一本詩集，完全不收玩詩時期作品，作者雖然謙卑，實際上卻充滿自信。她知道自己為什麼而寫。瞇的詩不見台灣詩壇的脈絡影響，反而接近東西哲人的思辨與提問。巴斯卡《沉思錄》中所云：「我們可以描繪一切可想像的無窮巨大，那包含宇宙、星辰與地球，然而在每個最小的跳蚤，我們也會發現那無止無盡的內在現象，那亦是無所不包的空無。」幾乎可以當作這本詩集的題辭。瞇的「跳蚤」包括她的兔子斑斑與貓咪喵喵，馬戲團的猴子與軍中被虐殺的士兵。瞇向來筆調冷靜、遣辭平易，但不代表不動感情，她的「齊物」觀點由於現實感強大，往往挑戰我們的道德界線。比如她寫馬路上的小黑狗和小蟑螂，同為脆弱的生靈，所獲待遇卻別如天壤。同樣的，雨或者雪，也在人的眼光中有了不可思議的階級等差。

如果說詩人的首要價值，在於揭開習焉不察的慣性、指出思考的盲點、暴露世界的真相，那麼瞇的詩──即令最為玩笑的那些──從未偏離此一核心價值。書中含括了近年眾多社會事件的刻痕：海岸開發、淡江大橋、文創變調、大埔慘案、洪仲丘事件、太陽花運動、同志議題、藏人流亡、甚至台北美術獎的虐待動物爭議……在瞇的詩裡，透過孩子般的簡單口語，便直命要害。這些批判，多係針對人類崇尚「萬物為我所用」的自大心態。瞇論述的方式，卻往往箭頭一轉，朝向人的自身：

你太有用了
你太好用了
你太容易用了
沒有人比你更好用了
你生出來就是要被用的

孩子，你要做個有用的人

這也點出為何詩集名為《沒用的東西》──雖然另有一首更為犀利的同題詩作。

相較於前行代詩人，或為峰頂的詩魔、或為宇宙的浪子、或為瀟灑談笑的學者、或為溫柔蘊藉的情人，崛起於二十一世紀的一批前中年詩人，卻隱隱然出現了一個「魯蛇詩派」。領銜的當然是寫〈失敗者的光環戴在我頭上〉的隱匿，然後是《原來女孩不想嫁給阿北》的許赫、《我想做一個有用的人》的沈嘉悅、《失去論》的eL。當然這是歷經資本主義過度開發之劫、經濟與環境一併衰退的必然後果，顯現了一個瘡痍滿目世界的時代精神。而《沒用的東西》卻退一步海闊天空，化「無用」的悲愴、憤懣、不甘，為認真看待無用之可貴、可愛。沒有這個論述，自然只是暫時避世的桃源，有了瞇，才「見山又是山」，見證人從自然一步步退出的足跡。

在詩集早期的短詩〈運動〉中，瞇已看透現代文明的愚蠢與徒勞：「農夫不用運動／因為一直在動／／動物不用運動／因為一直在動」。而〈生死〉更直陳生命的矛盾：「火柴不點就不會死／火柴不點就會死」，其中自有一股悲觀進取的決心。瞇著眼看世界，是想看得更清楚。瞇詩中的自然，也從來不是粗枝大葉的純真，而是力與惡與善與美的複雜作用。

2012年，我在《衛生紙+》的來稿中，看到瞇交出了〈寫〉這首詩：「不是為了越寫越好」，一句話照亮心眼，我知道瞇已找到她寫作的意義，遠勝眾多以「寫好詩」為使命的資深作者。寫，是為了生命的思索、價值的呵護，重點在傳達不得不傳達的訊息，修補世界的歪斜與斷錯，而不在文學的位階或令名。在這個意義上，對詩人的最高讚美，也許就是成為一個水電工──

有些水電工只修水電
有些詩人只寫詩

有些水電工和詩人
他們連接世界

以這本詩集為證，我確信，瞇當之無愧。

作者序
【作者後記】
在真正開始寫詩之後，我本來沒想過要出詩集。
因為，寫詩不為了出詩集呀。寫詩不為了集詩而寫，就像活著不為了累積生命經驗而活著。一旦活著，生命必然累積經驗；一旦開始寫了，不斷地寫，它們也就一首一首地存在了。
寫作就像說話，當然渴望被讀見。這些詩在集成詩集之前，它們有些以底片詩的樣子被讀見，有些在《衛生紙＋》被讀見，更多時候在我的FB 被讀見。被讀見也就夠了，一開始我並沒有把它們集結起來的想法。
但當鴻鴻跟我提起出詩集的事，我才開始思考─出詩集的意義與寫詩的意義一樣嗎？哪裡一樣哪裡又不一樣呢？
一樣在它們都有想被看見的東西。不一樣在一個一個的「它」想要被看見的，與一個一個的它被集結起來成為「它們」之後被看見的，不太相同。而我，也是將它們集結之後，我才知道這些年來我想要說的，到底是什麼。
寫詩有用嗎？這是我一直在想的問題。
本來，這世界上本來就不是非得有用才能做，沒有用就不值得做；而什麼又是有用什麼又是沒有用呢？但有些時候，我還是覺得寫詩很沒有用。
老斌在菜園，種出各種姿態的蘿蔔；老斌在廚房，瞬間就生出好好吃的晚餐。詩不能喝不能吃，肚子痛也不能止痛，一點用也沒有。
我們上街，站在警察前面，你要對他讀詩嗎？（但好像真的有人這麼做過……）
喵喵腸子流出來的那天晚上，詩一點用也沒有（拜託給我獸醫呀！）
漫畫《二十世紀少年》裡，賢知抱著吉他站在警察面前唱答答烏拉拉，答答烏拉拉；蝶野覺得好厲害，原來唱歌就可以躲開子彈。
「傻瓜，那怎麼可能呀？剛剛不就被開了一槍嗎？就算唱歌，會中槍的時候還是會中槍呀！」賢知說。
林蔚昀說，打開雨傘，不是為了讓雨不落下來。
寫了這首那首詩，世界不會因此改變。
那幹嘛還寫詩呢？
但是本來，寫詩本來就不為了改變世界。
以為寫詩就可以改變些什麼，那實在是太自以為是了。
（我實在是太自以為是了。）
多半的時候，寫詩對這個世界一點用也沒有，可能只對自己有用。它陪著我檢視自己與世界的關係，我用什麼樣的方式活著（或我想以什麼樣的方式活著）。
詩集收錄2010 至2015 的文字作品，多半是詩，有些像寓言，有些則是生活手記。老實說我不太喜歡分類，所以按時間排序，全部混在一起。按時間排序可以讓我回憶起那些文字發生的時空環境，或新聞事件；比如在士林王家、華光、立法院前，或鹿野的小菜園，或切鳳梨的時候。
詩集中的照片，每一張都是所經歷的生活；它們也是詩，只是以影像的樣子被記錄下來。
它們，是生活給我的詩，而我又給了什麼給生活呢？
──瞇，20150222 初稿於三餘書店，20150226 補記於鹿野。

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