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商品編號: DCF5306
商品名稱: 占斷是風流:李季紋戲曲四種(標準化台語漢字版) 出版公司:木蘭文化 作者:李季紋 類型:藝術-戲劇 PDF電子書 繁體中文版
語系版本: PDF電子書 繁體中文版
運行平台: PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用
更新日期: 2025-09-01
光碟片數: 1片CD光碟
銷售價格: $100元
熱門標籤: 占斷是風流  標準化台語漢字版  木蘭文化  藝術  戲劇 

占斷是風流:李季紋戲曲四種(標準化台語漢字版) 出版公司:木蘭文化 作者:李季紋 類型:藝術-戲劇 PDF電子書 繁體中文版

圖片說明:

占斷是風流:李季紋戲曲四種(標準化台語漢字版) 出版公司:木蘭文化 作者:李季紋 類型:藝術-戲劇 PDF電子書 繁體中文版
內容說明:


商品資料
作者:李季紋
出版社:木蘭文化
出版日期:2017-03-04
課程類型:藝術>戲劇
ISBN/ISSN:

內容簡介
寫給少年演員的戲 獻給青春觀眾的情詩

無論是改編傳統劇目,或新銓古典小說,或取材社會議題,或採借跨文化經典等創作,季紋都能以獨特的視角,架構文本,描摹人物,展示具有當代性的思維與價值辯析。(前臺灣戲曲學院副校長、政大中文系教授 蔡欣欣)

劇本唱詞編寫得見古典文學基底,情節關目安排及人物內心深掘深受西方戲劇影響,後設技法運用又有當代文學影子,而其跨領域的多方嘗試更見其藝術視野。我最欣賞之處就是這種在規範中勇於嘗試突破,並向歌仔戲創作邊界大膽探索的精神展現。(臺北藝術大學戲徐亞湘劇系教授 徐亞湘)
※ 新的題材,新的價值思辯,新的文化內涵,讓傳統藝術不死的關鍵。
※ 全台第一部以「標準化台語漢字」撰寫的歌仔戲劇本

並附有華語翻譯的歌仔戲劇本集,雙書套裝。
※ 內附精彩劇照多幀
※ 收錄《美男子竇蓮魁》、《燕青》、《石秀》、《碧桃花開》四齣劇本。
※ 贈送音樂家柯智豪為《美男子竇蓮魁》譜寫的兩首新歌〈竇蓮魁調〉、〈拂柳少年〉,獨家唱段下載。

本書為:

出版戲曲劇本集的目的,旨在提供未來戲曲節目的演出與推廣。目前戲曲排演所使用的劇本,大多僅止於劇團內部流通,特別是擁有大量觀眾基礎的歌仔戲劇本,出版品甚少。尤以,現今歌仔戲劇本寫作與出版,幾乎以華語(國語/普通話)為主,而忽略了歌仔戲演出是以台語為主的事實,以至於演員讀劇本,或觀眾看字幕時,仍須自行在腦海中轉換為相應的台語,往往造成語意不精確、理解誤差的問題。其實教育部早於2007 年頒布了「台灣閩南語推薦用字」,破除一般人認為台語「有音無字」的迷思,但卻少有人應用於戲劇與戲曲領域,甚為可惜。

劇本用字未做台語標準化的工作,將使得劇目復排時得面臨重新梳理歧義、誤植問題的窘境,亦不利於教育推廣。而戲曲劇本的台語漢字標準化,需要理解劇作家的文學劇本與實際演員使用的演出語言間的差異,調整為最適合閱讀與排演的文字。以往使用的台羅系統,是教育部1997 年公布的「台灣閩南語音標系統」與通行一百多年的教會羅馬字系統整合而成,雖能標示讀音,卻對一般大眾有拼寫困難的問題,亦喪失了文字字形與字義之美。使用標準化的台語漢字之後,則一併解決了形、聲、義的問題。另一方面,鑑於華語(國語∕普通話)是主流語言,本次也將針對劇本同時進行華語版本與台語版本的校正,將雙語漢字劇本並置。

【內容介紹】

《美男子竇蓮魁》

你若真正是我的對影,將你的青春交換予我。
獻出我的靈魂與性命,將你的時間交換予我。

王爾德小說原著《格雷的畫像》(The Picture of Dorain Gray)中,迷戀美少年格雷的畫家巴澤爾(Bazil Hallward),作家將他改為在三○年代從事最時尚的行業,寫真場裡的攝影師白雲清。參考了當時在太平町開業的彭瑞麟先生的特殊攝影技術,變出了一幅「鎏金錯銀寫真」,還將迷戀「紅衣少年」的台灣畫家席德進,疊進白雲清的角色形象中。寫真不同於油畫,具有可大量複製的特性,這左右了劇情的發展與結局,也更貼近現在這個藝術品靈光消逝的世道。

這個故事自三○年代,橫跨到五○年代,再一腳踏進二十一世紀。「格雷症候群」(Dorian Gray Syndrome)是一個隱喻,依然存在於所有自豪的先進社會中。在彭瑞麟的年代,在棚內拍攝肖像,往往不使用閃光燈,而是利用白天的自然光,要拍到一張好照片需要時間等待。而在手機不離身的「滑一代」,補光神器與修圖軟體大行其道的現在,天然的青春美貌與真性情更顯得稀有可貴了。王爾德說的:「只有膚淺的人才不以貌取人。」現在聽起來竟然是既刺耳又勸世啊!

《燕青》
香鈿寶珥,撫菱花如水,學妝皆道稱時宜。
粉色有,天然春意,蜀彩衣長勝未起,縱亂雲垂地。

《燕青》靈感來自《水滸傳》第八十一回〈燕青月夜遇道君,戴宗定計賺蕭讓〉。燕青,水滸好漢中的人氣王,梁山泊帥哥堆裡的一團俊俏。胸有將相才不得用,卻被蓄之以俳優;命運讓他處於一僕二主的窘境,還要周旋於宋徽宗與名妓李師師的愛情遊戲之間。

以燕青銜命商議招安為主線,鋪陳出燕青、李師師、宋徽宗之間的三角關係,並因而重新賦予此三人截然不同的文化想像。燕青為《水滸傳》中梁山泊的英雄之一,除了身懷絕技之外、兼擅琴曲,粗獷中帶有細膩的感情,一身團繡更使得他在梁山好漢中別具一格。描寫燕青與盧俊義的情義,與李師師以及宋徽宗之間的感情糾葛;在奔上梁山之時,他所拋棄的不只是世俗的禮教、還有對於感情的不信任和對於自由的徬徨,在亂世之間顯得鮮明而深刻……

《燕青》宛如一幅精巧畫屏的製作,卻讓人感覺它在人物主題情節氣氛上的用心,為歌仔戲又打開了一扇新的門。或許,老派的歌仔戲觀眾一時還無法接受,但,新的題材,新的價值思辯,以及新的文化內涵,卻才是讓傳統藝術不死的關鍵。保留傳統歌仔戲的同時,也應該有前瞻性的、更多元的嘗試。 (郭強生教授,台新藝術基金會ARTalks,2016)

《石秀》

玉帶瑯鐺束柳腰,羅裙半掩金步搖,
紅蓮三寸好枝骨,天外飛仙過銀橋。

《石秀》一劇的靈感來自於《水滸傳》第二十四回〈石秀怒斬潘巧雲,楊雄大鬧翠屏山〉與施蟄存的同名小說。石秀在《水滸傳》中是一個替人出力、好管閒事的拚命三郎。而上海新感覺派小說家施蟄存通過意識流的形式,呈現了《水滸傳》中拚命三郎「石秀」的內在糾結,「石秀對潘巧雲的暗戀,對義兄楊雄的輕視」等。將這名梁山好漢自卑的複雜思緒和另類的情欲描寫得入木三分。

楊雄面邀石秀同住,結拜兄弟委其打理肉鋪生意。不料嫂子潘巧雲千嬌百媚,一顰一笑像是在對石秀明挑暗逗,惹得他意亂心煩,但為了兄弟之義他始終堅決抵抗。這種心緒積累一久讓他暗生鬼胎,某日他偶然偷窺嫂子時,竟發現嫂子與海和尚的不倫私情。為了義兄他不惜手刃海和尚,並煮為一鍋血粥,然而義兄卻不打算追究。

石秀的義憤、忌妒、不平、委屈,便漸漸轉變成了對這位無能大哥的輕視。於是,他安排一場翠屏山下的對質,藉楊雄之手將潘巧雲、鶯兒主僕兩人手刃……

在台灣各種「戲曲現代化」的努力,不乏嘗試在人物角色的心理描繪上下足工夫,但鮮有《石秀》如此這般的變態露骨,但也就是因為這樣的變態露骨,才真正給出了一個「有溫度的感官時刻」,一個歌仔戲不再仍是歌仔戲的流變可能。(張小虹教授,台新藝術基金會ARTalks,2016)

《碧桃花開》

一葉浮舟隨水流,碧桃依舊映月洲,
試問真情何處有,心中空明亦無愁。

當年,秦鍾衣錦還鄉迎娶美娘,並育有一子玉桐,而今,卻因一場摧花大盜的案件,喚醒美娘遺忘已久的惡夢,原本看似和樂的家庭,也因著疑心的產生逐漸邁向破裂的邊緣。

心神喪失的馮生被控為摧花大盜,口中不斷念著「美娘」,似乎與秦鍾的夫人,在過去曾有著不尋常的關係……一連串的疑惑使秦鍾夫妻產生嫌隙,陰錯陽差之間,鑄下大錯。

在審理案件的公堂上,秦鍾一向是個明智的裁決者,但面對馮生的案件,他失去了公正。雖然尚有眾多疑點未釐清,但秦鍾急欲將馮生定罪以報仇。未料御史龐彬的出現,使案情出現轉折,龐彬意圖為馮生開脫,且道出馮生早已無法人道的事實,得知此事的秦鍾猶如晴天霹靂,馮生是否真為罪犯?而秦鍾夫妻犯下的錯誤,又該如何處理……

《碧桃花開》以新編的古典敘事,展開對人性黑暗面的探索、對階級意識的深究、甚至對死刑的反思,藉著多層次的人物,給新進演員豐富的角色經營空間,當代性已盡在其中。(鴻鴻,表演藝術評論台,2012)

作者簡介:

李季紋
戲劇教師、作家、劇作家。中央戲劇學院表演系博士,國立藝術學院(北藝大)戲劇所藝術碩士,師承張仁里教授、賴聲川教授、蔡欣欣教授。於北京留學期間,即於中戲擔任表演教師,是進入中國大陸表演教育體系中執教的第一個台灣人。學成返台服務,現職為樹德科技大學表演藝術系助理教授。擅長跨文化、性別議題與經典重構題材,在調風弄月中展現人性的溫度、細膩幽微的機趣,與當代性的價值思辨。創作劇本有《燕青》、《石秀》、《雜劇班頭關漢卿》、《碧桃花開》、《金水橋畔》等。導演作品有《死神與少女》、《安妮日記》、《男王后第十二夜》、《俄羅斯遊戲》等。著有劇本集《占斷是風流:李季紋戲曲四種》,散文集《後現代甜心》、《北京男孩女孩》,譯作有《誰殺了托爾斯泰:我被俄國文學附身的日子》。

【台語漢字標準化-吳嫣?】
台中人,現為師大台文所碩士生,興趣為台灣文化。



各界推薦

名人推薦:

邱坤良(前北藝大校長、前文建會主委)
徐亞湘(北藝大戲劇系教授)專文推薦
蔡欣欣(前臺灣戲曲學院副校長、政大中文系教授)專文推薦



章節試閱
美男子竇蓮魁-標準化台語漢字版

頭齣

〔演出閣有五分鐘就欲開始,樂師佇咧調音,場務人員請觀眾入場。演竇蓮魁的演員坐踮演員休息室內底,咧欲梳妝好矣。演員拍開慣勢使用的手機仔社群軟體,進行視訊直播。精心化妝過的面容,投影踮舞台兩爿的螢幕。親像平常時演出進前的儀式仝款,戲迷留的訊息佮愛心符號直直來,演員佮觀眾互動、對答。開場時間到矣,演員行向舞台,直播禁掉。〕
〔觀眾席電火漸漸暗來。場務人員舉牌提醒觀眾愛共手機仔關起來,音樂起,字幕捲動。〕

第一場

〔大幕開。1935年,太陽寫真場。〕
〔太陽寫真場是一間時行的店。壁佮櫥窗頂懸掛真濟「啟蒙顧客美感」的人像相片,每一?人物看起來攏活跳跳。店鋪內以暗房、攝影棚、小客廳區分空間。攝影棚內,烏柴屏頭前,妙峰坐佇單人椅頂懸,頭戴大頂的查某帽仔,半遮面。手提羽毛合扇,腰縖紗裙,裙跤現出尖頭懸踏皮靴。伊拄好咧翕當時流行的「男扮女裝」的寫真,因為妝了誠好,看起來佮女性無無仝。香檀坐踮小客廳的絨布長椅條,興味真足來看向攝影棚彼爿。雲清替妙峰調整姿勢的角度、翕相。〕

雲清:你的面倚正手爿一點仔,下頦?起來。好,先莫振動。

〔幾秒鐘後,翕相完成。〕

雲清:好矣。
妙峰:雲清!你這馬共香檀小姐單獨翕一張仔好無?

〔妙峰對椅仔頂徛落來,共帽仔佮紗裙褪掉,是一位相貌堂堂的烏狗兄。〕
〔香檀抹大紅色胭脂,坐咧原先妙峰坐的椅仔頂,換妙峰共看。妙峰憐愛將伊的頭鬃掰去耳後。妙峰坐咧香檀原先坐的絨布長椅條。〕
〔雲清瞭一下仔相機觀景窗,指喙角,意思是香檀的胭脂抹著喙角。香檀拄欲用家己的手巾仔拭,雲清共伊擋咧。〕

雲清:你莫振動!

〔雲清用家己的手巾仔詳細拭香檀的喙角,就共手巾仔烏白擲佇塗跤,然後換新的底片。〕

雲清:等一下……好,香檀小姐,吸一口氣,莫振動。

〔高騰入場。〕

妙峰:高騰!
高騰:妙峰。
妙峰:你來矣?你也來翕相?
高騰:雲清衣錦榮歸,佇太平町開業,我自然愛來捧場。
妙峰:高騰,你嘛來換衫一下。你扮先生,我就扮先生娘!

〔雲清替香檀翕寫真翕好,提出底片。〕

高騰:〔對妙峰〕哈哈哈,真可惜我已經有某有囝矣。
雲清:高騰伊家己就是先生!你是欲伊扮啥物仙?
妙峰:雲清,你口氣誠?喔,你奇怪喔,今仔日我入來以後,你就親像三魂七魄散散去。
雲清:好矣,過幾工你才閣來提寫真。

〔香檀對椅仔頂徛落來。〕

香檀:白先生,感謝你今仔日為我翕相。
雲清:你太多禮矣,香檀小姐。

〔香檀共手巾仔抾起來。〕

香檀:這條手巾仔,我提轉去洗清氣才奉還。
雲清:無要緊,只是一條手巾仔爾爾。
妙峰:你若是共香檀小姐的「寫真」(siah3sin51,????)掛出來當做「看板」(khang35 pang51,????),一定為你招真濟生理。你的技術,比其他佇大稻埕開業的內地人閣較好,愛好好仔宣傳。
雲清:妙峰,好兄弟,多謝你。
妙峰:講啥物多謝,十幾年的換帖矣。我兩點進前欲轉銀行,阮愛先來走矣。香檀,咱來行!
香檀:再會,「白??」(Hah5 khuh3 sang11)、「高先生」(Khoo51sen25 se51)。

〔香檀佮妙峰同齊落。高騰看香檀迷人的背影離開。〕

高騰:香檀……這?香檀小姐敢是藝旦間的新人?足面熟。
雲清:你敢會記得以前佇竇昆山■兜做下跤手人的招弟?香檀就是伊的查某囝罔市。
高騰:我毋知。竇昆山彼?老番顛敢毋是死規若個月矣?自伊十幾年前死獨生女,伊就閉門不出,厝內倩的也攏辭了了,神神祕祕。

〔雲清若像無咧聽高騰講話仝款,收拾物件,敢若咧等待啥物貴客。〕

高騰:竇昆山死矣,伊彼幾間紡織廠,總愛有人來繼承著毋?林家敢毋是竇家的表親?妙峰敢有共你講啥?
雲清:我實在是太意外囉。我掠準你是上流社會的花蝴蝶,你哪會毋知?
高騰:我真正毋知啊!
雲清:竇昆山的外孫一個外月前就轉來矣。伊是竇家唯一的繼承人,這馬攏對外講伊是竇昆山生的屘仔囝。
高騰:敢是妙峰共你講的?伊哪會無共我講?
雲清:因為你厚話。
高騰:我干焦知影竇昆山的獨生女當年是大稻埕第一美人,煞綴厝內倩的走,想袂到閣有留這?骨肉。竇昆山共藏了真好。
雲清:妙峰無共我講,不過彼?囡仔頭一擺來遮的時陣,我就看出來矣。
高騰:伊已經來過你遮矣?原來你遮才是上流社會的後花園。你敢共翕寫真矣?若按呢,洗出來敢會使予我鼻芳一下?
雲清:我無想欲予任何人看。
高騰:為啥物?
雲清:我想……既然是伊的寫真,伊應該愛頭一?看。
高騰:喔?為啥物?
雲清:唉……無為啥物。
高騰:這竇昆山的「囝」,叫啥物名?
雲清:伊,伊的名叫做……竇蓮魁。

〔雲清望向烏柴屏的方向,時間轉去到竇蓮魁第一改到太陽寫真場的時。〕
〔竇蓮魁對烏柴屏後行出來。因為傷?,以至雲清一時看了愣去。〕

蓮魁:(唱)竇蔻含辛露甜連梢,
T?o-khoo ham sin l?o-tinn-lian-sau,
蓮實有苦藏在紅嬌,
Lian-si?t iu khoo ts?ng-ts?i ang-kiau,
魁星降世際遇金貂,
Khue-sing kang-se tse-g? kim-tiau,
美夢成真富貴來招。
bi-b?ng sing-tsin hu-kui lai tsiau.
男兒擎雲臨風玉柱,
Lam-li khing hun lim-hong-gio?k-thi?u,
子都橫槊山有松喬,
Tsu-too hing-so?k san iu siong-kiau,
在外流浪落葉水漂,
ts?i gu? liu-l?ng lo?h-hio?h tsui-phiau,
此時歸根轉來阮兜。
tshu-si kui-kin t?g- lai gun tau.


美男子竇蓮魁-漢語版

楔子

〔演出還有五分鐘就要開始,樂手正在調音,場務人員請觀眾入場。扮演竇蓮魁的演員坐在演員休息室內,梳妝將畢。演員打開了慣常使用的手機社群軟體,進行視訊直播。精心化妝的臉蛋,投放在舞台兩側的螢幕。如平日演出前的儀式一樣,粉絲的留言與愛心符號湧入,演員與觀眾互動、對答。開場時間到了,演員走向舞台,直播關閉。〕
〔觀眾席燈漸暗。場務人員舉牌提醒觀眾關閉手機,音樂起,字幕滾動。〕

第一場

〔大幕開。一九三五年,太陽寫真場。〕
〔太陽寫真場是一個時髦的店鋪。牆壁與櫥窗上掛著許多「啟蒙顧客美感」的肖像照片,人物個個生動鮮活。店鋪內以暗房、攝影棚、小客廳區分空間。
攝影棚內,烏木屏風前,妙峰坐在單人椅子上,頭上戴著寬大的女帽,半遮住臉。手上拿著羽毛摺扇,下身披著紗裙,裙底下露出尖頭高跟皮靴。他正在拍當時流行的「男扮女裝」寫真,因為裝扮得當,看起來幾乎與女性無異。香檀坐在小客廳的絨布長椅凳上,饒富興味的往攝影棚方向看著。雲清為妙峰調整姿勢角度、攝像。〕

雲清:你的臉往右邊一點點,下巴抬起來。好,先不要動。

〔數秒後,攝像完成。〕

雲清:好了。
妙峰:雲清!你現在給香檀小姐單獨攝像吧?

〔妙峰從椅子上站起來,摘掉帽子與紗裙,是一個相貌堂堂的時髦男性。〕
〔香檀塗上了大紅色的口紅,坐在原先妙峰坐的椅子上,換妙峰看著她。妙峰憐愛的將她的頭髮撥到耳後。妙峰坐到香檀原先坐的絨布長椅凳上。〕
〔雲清看了一眼相機觀景窗後,指了一下唇角的位置,意思是香檀的口紅溢出了唇角。香檀正要用自己的手巾擦,雲清制止了她。〕

雲清:你不要動!

〔雲清用自己的手巾仔細擦拭香檀的唇角後,便將手巾隨手丟在地上,然後換上新的底片。〕

雲清:等一下……好,香檀小姐,吸一口氣,不要動。

〔高騰上。〕

妙峰:高騰!
高騰:妙峰。
妙峰:你來了?你也來攝像?
高騰:雲清衣錦榮歸,在太平町開業,我自然要來捧場。
妙峰:高騰,你也來換裝一下。你扮先生,我就扮先生娘!

〔雲清攝好了香檀的寫真,取出底片。〕

高騰:〔對妙峰〕哈哈哈,真可惜我已經有妻有子了。
雲清:高騰他自己就是先生!你是要他扮什麼仙?
妙峰:雲清,你口氣很差喔!你很奇怪,今天我進來之後,你就魂不守舍的。
雲清:好了,過幾天你再來取相片。

〔香檀從椅子上站起來。〕

香檀:白先生,感謝你今天為我攝像。
雲清:你太多禮了,香檀小姐。

〔香檀拾起手巾。〕

香檀:這條手巾,我拿回去洗乾淨再奉還。
雲清:不要緊,只是一條手巾而已。
妙峰:你要是把香檀小姐的寫真掛出來當做看板,必定為你招來很多的生意。你的技術,比其他在大稻埕開業的內地人還要好,要好好宣傳。
雲清:妙峰,好兄弟,多謝你。
妙峰:說什麼多謝,十幾年的換帖了。我兩點以前要回去銀行,我們要先走了。香檀,走吧!
香檀:再會,白先生,高醫生。

〔香檀與妙峰同下。高騰望著香檀迷人的背影離去。〕

高騰:香檀……這個香檀小姐是藝旦間的新人嗎?好面熟啊。
雲清:你可記得以前在竇昆山家做佣人的招弟?香檀就是她的女兒罔市。
高騰:我不知道。竇昆山那個老番顛不是死了好幾個月了?自從十幾年前他的獨生女兒死了之後,他就閉門不出,佣人也都辭退了,神神祕祕。

〔雲清好像沒有在聽高騰說話一樣,收拾東西,似乎在等待什麼貴客。〕

高騰:竇昆山死了,他那幾間紡織廠,總要有個人來繼承吧?林家不是竇家的表親嗎?妙峰有跟你說什麼嗎?
雲清:我實在是太訝異了。我以為你是上流社會的花蝴蝶,你怎麼會不知道?
高騰:我真的不知道啊!
雲清:竇昆山的外孫一個月前就回來了。他是竇家唯一的繼承人,現在對外都說他是竇昆山生的小兒子。
高騰:是妙峰跟你說的嗎?他為什麼沒跟我說?
雲清:因為你多話。
高騰:我只知道竇昆山的獨生女當年是大稻埕第一美人,卻跟佣人私奔,想不到還留下了這一點血脈。竇昆山把他藏得真好。
雲清:妙峰沒有跟我說,不過那個孩子頭一次來這裡的時候,我就看出來了。
高騰:他已經來過你這裡了?原來你這裡才是上流社會的後花園。你給他攝了寫真嗎?若是這樣,洗出來能否讓我聞香一下?
雲清:我不想讓任何人看。
高騰:為什麼?
雲清:我想……既然是他的寫真,他應該要第一個看。
高騰:喔?為什麼?
雲清:唉……沒有為什麼。
高騰:這個竇昆山的「兒子」,叫什麼名字?
雲清:他,他的名字叫做……竇蓮魁。

〔雲清望向烏木屏風的方向,時間回到竇蓮魁第一次到太陽寫真場的時候。〕
〔竇蓮魁從烏木屏風後走出來。因為太漂亮了,以至於雲清一時看得痴了。〕

蓮魁:(唱)竇蔻含辛露甜連梢,
蓮實有苦藏在紅嬌,
魁星降世際遇金貂,
美夢成真富貴來招。
男兒擎雲臨風玉柱,
子都橫槊山有松喬,
在外流浪落葉水漂,
此時歸根轉來阮兜。

推薦序
殊勝因緣
政治大學中文系教授 蔡欣欣

一九九○年代我在攻讀博士學位時,便陸續在政大、實踐與淡江等學校兼課,教學相長。而就讀於「政大廣告系」的季紋,正是我首次為人師表,在母校執教大一國文通識課程的國文小老師。這門課不僅締結了我們二十餘載的師生情緣,也開啟了季紋和戲曲藝術的不解之緣,如參與「政大國劇社」研習京劇的唱腔身段,粉墨登場舞台實踐,還利用課餘向「國光劇團」的孫麗虹老師拜師學藝。
因此當季紋大學畢業時,沒有往本科的專業發展,反倒選擇了投考「臺北藝術大學」的戲劇研究所,從古典到當代,從戲曲到戲劇,從中國到世界,從劇本分析到理論研究等。季紋都能融通中西,貫串古今,以才華洋溢的敏捷文思,成為賴聲川教授所指導的劇本創作高材生。而偶然的劇場邂逅,季紋因我的建議前往北京「中央戲劇學院」攻讀博士學位,在張仁里教授手把手的悉心教導下,季紋在表演、創作與教學的能力大量被挖掘、積累與提升,甚至成為在大陸表演教育體系中執教的首位台灣表演教師。
學成歸國後的季紋,被延攬進入「樹德科技大學」表演藝術系任教,不僅教學認真活潑,甚得師長與學生的肯定;而且創作能量豐沛,舉凡如現代戲劇、電影文本、小說與散文等的文類創作,均能隨手拈來,迭有佳作,且屢屢獲獎,成為備受矚目的文青作家。二○○四年兩廳院委託我為廖瓊枝老師製作演出,我一則希望號召歌仔戲菁英演員攜手聯演,再現歌仔戲璀璨風華;一則企圖薪傳培育編導的新生代,為歌仔戲挹注新活力。因此選定以「人保戲、戲保人」的《宋宮秘史》作為編修劇目,邀請石文戶擔任導演,現代劇場的傅裕惠和京劇出身的張旭南擔任副導;而編劇幾經異動後,由年輕編劇林建華與李季紋先後執筆。這齣製作雖說因故中止,但卻成為季紋從事歌仔戲劇本創作的先聲,而其他幾位年輕編導,也都自此成為歌仔戲界的生力軍。
其後季紋開展了其歌仔戲劇本的創作生涯,曾為「唐美雲歌劇團」編創《金水橋畔》與《碧桃花開》,為「大稻埕戲苑青年戲曲藝術節」打造《石秀》與《燕青》,更編導合一《美男子竇蓮魁》等劇作,而無論是改編傳統劇目,或新銓古典小說,或取材社會議題,或採借跨文化經典等創作,季紋都能以獨特的視角,架構文本,描摹人物,展示具有當代性的思維與價值辯析。而今季紋將這些劇本匯集為《占斷是風流:李季紋戲曲四種》,且首創以台語版本及華語版本並置方式出版,讓讀者更能體會歌仔戲台語漢文的文辭與音韻之美,這是極有特色與深具意義的。
殊勝因緣!造就了我和季紋、季紋與歌仔戲的美好聚合。歡喜感恩!


規範與創新的模糊之美
臺北藝術大學戲劇系教授 徐亞湘

戲曲新編戲總是跟著團與人,年年出新的總體趨勢,除非形成該團的「經典」、代表劇目,要能再度得見,可真不是件容易的事。儘管大多都留下了影像紀錄,但其最終的史料、文獻價值與命運,又徒增愛戀者心中的遺憾。那麼,文字的生命延續呢?一個具文學、藝術價值的劇本透過出版傳世,那將會在歷史之流、讀者心中以萬象展示,甚至可能創造出意想不到的演出機緣吧!
季紋收錄《碧桃花開》、《石秀》、《燕青》及《美男子竇蓮魁》的劇本集要出版了,不僅為她開心,更為戲曲愛好者與工作者高興,又有一本優秀劇作家的歌仔戲劇本集即將出版。記得為如芳的《願結無情遊:施如芳歌仔戲創作劇本集》寫序〈因堅持而自由〉一文時提到,何以台灣的戲曲劇本出版得少?「一因戲曲編劇少,持續創作且具一定品質者更少;二來是可能的讀者少,小眾中的小眾似乎是難逃的宿命;三則演出的延伸性小,新編戲多為名角量身打造,原有優勢難為他團他人所能複製。所以,編劇是否有高知名度及其作品是否具備一定的文學性,即成為新編戲在舞台閃過片刻光芒後,是否得以文字永銘的關鍵。」季紋一直以來皆專注於戲劇教學,在歌仔戲界的名氣或許並非顯著,但她的劇本迥異於他人而有著鮮明的個性,且兼具藝術性與文學性,並保留表演的最大發揮空間,所以皆能得到劇團的演出實踐而獲得觀眾好評,她的劇本集結成冊正是時候,更是一種可能性的示範。
除了《美男子竇蓮魁》即將演出外,季紋的另外三齣戲《碧桃花開》、《石秀》、《燕青》雖然分別已為唐美雲歌仔戲劇團及李清照私人劇團感傷動作派演出,但我總覺得,題材多有所本的季紋劇作在「常」中能出新、見深、觸情的特色,將會讓不同的劇團、導演以自身條件及感知理解去進行演繹詮釋,而有另外一番姿態展現於舞台的可能。此「中性」特質,讓季紋的劇作在歌仔戲新創劇本中有了身分與高度,尤其在她願意釋出演出版權供青年戲曲工作者免費使用的此時。
當然,這與季紋的廣告/戲劇背景、嗜愛文學/戲曲,以及擅於散文創作及表演教學絕對有關。她的劇本唱詞編寫得見古典文學基底,情節關目安排及人物內心深掘深受西方戲劇影響,後設技法運用又有當代文學影子,而其跨領域的多方嘗試更見其藝術視野。我最欣賞之處就是這種在規範中勇於嘗試突破,並向歌仔戲創作邊界大膽探索的精神展現。很難否認季紋作品的調性頗為文青,但在這分眾的時代,其讀者/觀眾的「侷限性」或許正是「準確性」與「極大化」的表現,一批新的戲曲觀眾將因季紋的作品呼喚而出。

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