作者簡介：

▌夏目漱石
（1867-1916）：自小接受扎實的漢學教育，東大英文科畢業後，前往英國留學。歸國後，在一高、東大擔任教師。一九?五年，在高濱虛子的建議下發表了《我是貓》，大受歡迎。自此在日本近代文壇大為活躍，代表作有《我是貓》、《少爺》、《夢十夜》、《心》、《從今而後》等等，一九一六年去世，留下未完遺作《明暗》。

▌泉鏡花
（1873-1939）
因為讀到尾崎紅葉的《二人比丘尼 色懺悔》大受衝擊，在一八九一年前往東京，拜入紅葉門下，成為紅葉最知名的弟子。經過數年不受讀者青睞的創作生活後，終於在一九??年以《高野聖》在文壇站穩腳步。鏡花深受江戶文藝影響，作品洋溢著幻想色彩和浪漫風格，代表作有小說〈外科室〉、《高野聖》、《歌行燈》，戲曲《天守物語》、《海神別莊》等等。

▌谷崎潤一郎
（1886-1965）：從明治晚期活躍至戰後的日本代表作家。漫長的創作生涯中，作品風格多所轉變。大正時期受到當時的現代思潮影響，對於偵探小說有著莫大的關心，留下不少可謂偵探小說先驅的作品，對之後登場的江戶川亂步有絕大影響。代表作有〈刺青〉、《春琴抄》、《細雪》、《痴人之愛》等等。

▌芥川龍之介
（1892-1927）： 大正時期日本文壇最閃亮的明星，至今人氣依舊歷久不衰。對於瘋狂的恐懼和怪奇事物的愛好，對芥川往後的作品有著深刻影響。一九一六以短篇小說〈鼻子〉大受漱石讚賞，在漱石的推薦上登上文壇，發表了一連串有著巧妙技巧與深刻洞察的短篇小說。代表作有〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈地獄變〉等等。

▌佐藤春夫
（1892-1964）：出身和歌山，中學畢業後前往東京師事歌人與謝野鐵幹、晶子夫妻。一九一八年出版了第一本小說集《病玫瑰》，獲得谷崎潤一郎激賞，大受矚目。之後發揮詩歌、評論、隨筆、童話、翻譯等等多方面的才郎，對於開始發展的偵探小說也有巨大影響。偵探小說、怪談路線的代表作有〈指紋〉、《維也納殺人事件》、〈鬼屋〉等等。

▌曲辰
編選者
一個試圖召喚出小說潛藏的世界樣貌的大眾文學研究者。相信文學自有其力量，但如果有人能陪著走一段可能得以看到更清晰的宇宙。希望讓大家發現，文豪不僅重要，而且有趣。

譯者簡介：

王華懋
專職譯者，譯有數十本譯作。近期譯作有《今晚，敬所有的酒吧》、《便利店人間》、《無花果與月》、《戰場上的廚師》、《花與愛麗絲殺人事件》、《破門》、《一路》、《海盜女王》等。
譯稿賜教：[email protected]

特別收錄 / 編輯的話：

【編者的話】

可以先釐清一個概念，當我們提及「現代」云云如何如何的時候，其實都預設了「現代」與「過去」有某個斷裂性的差異，，以致於讓我們可以將自己與過去區隔開來。

其中兩個最關鍵的歧異點：一是思想上開始將對世界的解釋回復到人的身上去，意即也就是相較於神話或宗教的解釋，我們更相信理性所帶給我們的視野，這也就代表人類有面對一切問題並將之解決的能力；另一則是生活上開始離開鄉村，進入城市。，這讓過去總是佔優勢的宗族或鄰里關係被壓制到最低的限度，我們開始需要一個超乎於個人關係之上的群體管理裝置。

從這兩點來看，被許多論者指認為「第一篇偵探小說」的〈莫爾格街凶兇殺案〉（”The Murders in the Rue Morgue,” 1841），的確可以說是「現代」的產物。

這篇小說的故事大致如下：此：一棟住宅的四樓傳出發出了慘叫聲，眾人好不容易破門而入後打破房門後，看到了慘不忍睹的景象。：女兒屍體被倒插進煙囪裡，母親則是身中數刀流血慘死。眾人在門外時還聽到激烈的爭論聲，但進去時只剩下兩個死者在一間窗戶顯然被釘起來，而門也被反鎖的房間內。

當然，撲朔迷離的謎團最終還是讓被扮演偵探角色的杜邦給解開了，我們可以看見愛倫坡在小說中基本上承襲啟蒙（enlightenment）的觀點，將理性放置在放於一個極高的位置，一切看似難解的問題，都可以憑藉著人的理性得到完美的解釋。同時，故事中的犯罪之所以能發產生，也必須要仰仗一個聚集著大量人口，但家戶空間卻是彼此封閉的地方。，也因為如此，作者並未將場景設置在他生於斯長於斯的美國，而是放到了大西洋彼岸，那個在都市化與國際化程度都遠勝美國的法國首都──：巴黎。

愛倫坡過於敏銳的作家嗅覺瞬間發掘了時代的獨特性，並將之化為敘事形式與美學進入小說中；，但也就是因為他的觀點太過前衛，偵探小說直到十九世紀末，「現代生活」變成變成一種常態後，偵探小說才得以找到對的土壤，迅速地茁壯長大，成為出版市場上常見的文學作品。

簡單來說，偵探小說，因應現代而生，而還沒有準備好的讀者，則靠著閱讀小說來練習一種新的生活形式。

這幾乎和就跟明治時期的日本人所遭遇的處境是一樣的。

三、

先將時間倒退到一八五三1853年（日本嘉永六年），美國東印度艦隊司令官培里（Matthew Calbraith Perry）帶領四艘軍艦，浩浩蕩蕩開到了浦賀港，與江戶遙遙相對的那一天。

在此之前，日本一直保持有條件地的與西方往來，儘管有所了解，卻絕對稱不上熟悉，尤其是庶民階層甚至帶著點刻意扭曲的想像。但是這四艘為了由於預防鏽蝕而刷滿柏油的軍艦，由於帶著擁有培里以武力進逼，讓日本開放外國通商的意圖，從此，「黑船」成了極具威嚇性的形象。

當然，用現在的眼光來看，如果沒有「黑船入港」這個遠因，明治天皇也就不會開始實施一系列的日本現代化歷程，改造體質，成為一個堂堂正正的現代文明國家。

但對當時的江戶人而言，「現代」，恐怕就是這樣的存在吧──：毫無準備的，猛地竄到你跟前猝不及防揍你一拳，一股腦地改變你的生活，侵佔你的日常風景，決定你的身體形式。我是有意識地運用一系列的暴力修辭來意指日本的現代化過程，誠如永井荷風所言說的，「日本的十年相當於西方的一世紀」一樣，日本政府為了要將日本導入現代化過程，以一種快速且粗暴的手段將西方「倒進」日本之中，當時的人們就泅泳於這種新舊交替的浪潮之中。

一切都太快了，明明大家都還在穿草鞋，銀座就點起了煤氣路燈，家家戶戶都還是平房甚至大雜院的時候，淺草卻已蓋起了十二層的高樓。沒有人告訴他們該何去何從，此時，具備足夠的想像力與柔軟的心靈，能夠先眾人一步捕捉現代的姿態與精神進入作品中的作家們，就成為大家得以依靠的浮木。

用一個生動但不算精準的譬喻，這些作家猶如當今的youtuber一樣，身體力行著某種生活姿態，並且透過小說的形式展現給讀者看。他們在作品中加入了大量細節於作品中，成為一種「現代生活的範本」。不過但除了這種一如IKEA型錄風格告訴你該如何過日子的功能之外，作家們也將目光轉向人的「內面」，並不單純講述角色遭遇了什麼了怎樣的事件，更積極地告訴讀者他們如何思考想以及如何面對自己的人生。，這提醒了讀者如何自我更新成為一個更為現代的人，但同時也預示了他們身作為一個現代人將會面臨的麻煩與挑戰。

也就如此，一旦作家的才能超越乎同時代的人們，我們從中閱讀到了某種與時代緊緊相連，卻又得以超越自己的限制，與未來的人對話的可能時，這樣的人，就被我們便稱之為「文豪」。，他們身上熠熠閃動著日本的現代曙光，而又因為背負著這樣的光芒，令眾人將他們被高舉於殿堂之上。

他們，是決定現代之為何物的人。