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| 商品編號： | DCG3386 | |
| 商品名稱： | 反田野:人類學異托邦故事集 出版公司:左岸文化 作者:郭佩宜 類型:人文社會-文化風俗人類 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2026-05-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 反田野
左岸文化
郭佩宜
人文社會
文化風俗人類
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反田野:人類學異托邦故事集 出版公司:左岸文化 作者:郭佩宜 類型:人文社會-文化風俗人類 PDF電子書 繁體中文版
商品資料
作者：郭佩宜等
出版社：左岸文化
出版年：2019
課程類型：人文社會>文化風俗人類
檔案格式：PDF
ISBN：9789865727857
書籍簡介
「田野」不只是一種研究工具。
「田野」更是不確定年代的處世技藝！
田野是什麼？「田野」一直在改變。
今日，在許多意想不到的空間，越來越多人在「做田野」。不論是在紐約華爾街、西方與非西方的科學實驗室、世界各地的電子工廠、醫院診所、瀕臨絕種的紅毛猩猩棲地、「第二人生」的線上虛擬遊戲，甚至是殘酷的戰場邊緣。有越來越多領域伸臂擁抱「田野」，期待「田野」能帶來更正確的市場評估、更精準的受眾認識，協助解決更多社會問題。在這個全球化的年代，不只強調演算法的大數據夯；與大數據精神完全相反，強調「純手工、親體驗」的田野工作，也正夯。
反觀已經強調「田野工作」一百年的人類學者，卻丟出了一個個對「田野」的疑惑。什麼是田野的典範？傳統田野強調的長期浸淫，在今日高度破碎化的社會中還有什麼意義？對田野又愛又恨的人類學者，在田野裡沮喪受傷，卻依然痴心不悔，只因為田野帶她∕他們在最不可能的地方遇見愛。
《反田野：人類學異托邦故事集》是一本非典型卻讓人大開眼界、回味無窮的田野故事集。書裡不會給你「什麼是田野」的定義，或「如何做田野」的SOP，但會娓娓道來田野工作者如何與國家機器、綠能、小農、原運、社運、移工、科學家，乃至動物植物真心地相遇。
田野如何與國家、體制「對話」？旁聽立法院開會、參與發展計畫，甚至介入決策機構與當地居民的風電爭議，這些「非典型田野」獲得了什麼？人類學者回饋了什麼？
怎麼拿捏與「報導人」的關係？用臉書做田野是不得不為，但也因而見到報導人更真實的一面？進入工廠也要畫親屬圖？人類學者在香港菲傭的選美大賽中扮演什麼角色？都蘭阿美族跟峇里島華人社群，人類學者在哪裡才是局內人？部落長老說，外來者更適合記錄傳統儀式禁忌，為什麼？
宗教、科學、人類學可以產生怎樣的互動？於是，人類學者與穆斯林科學家，一起探詢伊斯蘭清真戒律如何進入自然科學實驗室。人類學一定得研究「人」嗎？可不可以賦予「他者」更寬廣的定義？
「反」是反對、反思，也是奔赴與回返。多義的書名，層層翻轉的世界觀。
「反田野」，是對人類學古典田野工作範式與大眾想像的「反對」及「反思」，同時也帶出田野這門技藝之於當代的回應。「返田野」，是人類學者們關於「返回」田野的思考，並透過不同田野的對比與反差、不同田野的斷裂與承接，探問田野工作的本質。「」有忽走忽停與奔走的流動意涵，「反田野」因而帶入更多時間性的思考：田野可以如何回應人生不同階段的困惑與陰影；田野中的互動醞釀了什麼？生成了什麼？
書中的思考承接了過往人類學反省的基本精神，但更強調從空間的反思進入時間的反思，並迎向非生產性導向的另類時間觀，裡面有學習、醞釀，與等待，更有驚喜、頓悟與啟發。這一切看似缺乏「效率」與浪費「時間」，卻正有助於捕捉複雜繽紛的動態真實。
原來，田野不只是研究工具，更會改變生命，甚至是面對當代生活種種危機、災難、創傷，與不確定性的人生必備技藝。
10位人類學家、10個田野故事，讓你對田野的想像更上層樓。
歡迎光臨，田野異托邦。
作者簡介
作者簡介
主編∕趙恩潔
中山大學社會學系
主編∕蔡晏霖
交通大學人文社會學系
郭佩宜
中央研究院民族學研究所
呂欣怡
台灣大學人類學系
容邵武
中央研究院民族學研究所
方怡潔
清華大學人類學研究所
羅素玫
台灣大學人類學系李宜澤
東華大學族群關係與文化學系 邱韻芳
暨南國際大學東南亞學系人類學碩士班、原住民文化與社會工作原住民族專班
陳如珍
香港中文大學人類學系
趙恩潔
中山大學社會學系
蔡晏霖
交通大學人文社會學系
章節
反田野，返田野：給這一輪田野盛世的備忘錄∕蔡晏霖、趙恩潔(第7頁)「反做」田野：一個人類學家研究「國家」的難題∕郭佩宜(第27頁)多重倫理交織下的能源困局：穿梭於綠電叢林的田野經驗∕呂欣怡(第63頁)平行的田野，交錯的技藝：我在香港與埔里發現農田的故事∕容邵武(第89頁)從村莊到工廠：田野中的魔幻與隙縫∕方怡潔(第119頁)擺盪於異己之間：來自都蘭和峇里島的田野反思∕羅素玫(第147頁)「跟老人家出發，帶年輕人回來」：記憶復返的村落歷史調查∕李宜澤(第177頁)無處不田野：穿梭在發展計畫和臉書中的人類學家∕邱韻芳(第205頁)田野中的圓滿：你那個研究還沒做完嗎？∕陳如珍(第237頁)療癒的熱帶：一位人類學者跨宗教與科學之旅∕趙恩潔(第273頁)找福壽螺拍片：邁向去人類中心的人類學田野技藝∕蔡晏霖(第317頁)反田野後記：迎向更多的開始∕蔡晏霖、趙恩潔(第347頁)
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