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| 商品編號： | DCG5789 | |
| 商品名稱： | 圖解道教 出版公司:海鴿出版創智文化總經銷 作者:鄭同 類型:人文社會-經典古籍 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2026-05-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 圖解道教
鄭同
人文社會
經典古籍
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圖解道教 出版公司:海鴿出版創智文化總經銷 作者:鄭同 類型:人文社會-經典古籍 PDF電子書 繁體中文版
商品資料
作者：鄭同
出版社：海鴿出版 創智文化總經銷
出版年：2015
課程類型：人文社會>經典古籍
檔案格式：PDF
ISBN：9789865951511
書籍簡介
中國道教文化
道教是中國本土的一種宗教，距今已有一千八百餘年的歷史。它與中國本土文化緊密相連，它追求宇宙的和諧和生活的安定幸福，以神仙信仰為核心內容、修道成仙為最終目的，並尊奉老子為道教始祖。
自東漢張道陵開創五斗米道後，「道教」這個詞如一點星火，照亮了整個中國，後經過魏、晉、南北朝數百年的改革與完善，得到了當時統治者的承認，成為一個真正獨立的教派團體。到了隋唐時期，由於統治者的推崇，道教開始進入繁榮時期，道教發展史達到極盛時期。南北宋朝時，道教開始吸收佛教、儒教的思想，宣揚三教合一，使道教的思想內容更加完善。金元時期，道教的各種宗派如雨後春筍一般，進入了百家爭鳴的時代。明、清兩代，因封建制度開始衰落，道教也隨之進入沒落時期，雖然一度全真教曾出現過「龍門中興」，但也無法從根本上扭轉局面，直到現在道教才開始出現生機。
道教以它特有的修道思想，追求長生、得道成仙的目標，使現世的人們找到了心靈的歸宿和生命的意義，從帝王將相，到學究天人的文學家李白、杜甫、韓愈等，再到平凡的黎民百姓，都對它如醉如癡。因此道教文化深植到中國最廣大的民眾之中，正是這個意義，道教和道家成為中國文化巨鼎的三足之一，具有「中國的根柢」之意。魯迅先生說過「中國的根柢全在道教」。
作者簡介
作者簡介
鄭同
道學與易學學者、編輯，周易工作室的創辦人兼策劃人，多年來一直從事道學、易學與術數的研究，著有《納甲筮法新講義》、《易學新識》等。現從事易學圖書的編輯出版與推廣工作。先後主持點校出版易學圖書50餘種，另點校《四庫全書術數初集》、《四庫全書術數二集》、《四庫全書術數三集》、《古今圖書集成術數叢刊》等，廣受海內外易學界的好評。
章節
第一章 道教簡史(第3頁)- 第 1 節 道教淵源(第4頁)
- 第 2 節 先秦時期道教的傳播(第6頁)
- 第 3 節 道教的創立(第8頁)
- 第 4 節 曹魏時期低穀中的道教(第10頁)
- 第 5 節 東晉道教的崛起(第12頁)
- 第 6 節 南北朝時期的道教(第14頁)
- 第 7 節 南朝的道教改革(第16頁)
- 第 8 節 隋唐時期道教的興盛(第18頁)
- 第 9 節 北宋道教的恢復與發展(第22頁)
- 第 10 節 南宋道教(第26頁)
- 第 11 節 金、元道教的分化(第28頁)
- 第 12 節 明朝道教的抑制(第30頁)
- 第 13 節 清朝道教的中興(第34頁)
第二章 教義及教理(第37頁)- 第 1 節 尊道貴德(第38頁)
- 第 2 節 仙道貴生(第40頁)
- 第 3 節 三洞宗元(第42頁)
- 第 4 節 清靜寡欲(第44頁)
- 第 5 節 自然無為(第46頁)
- 第 6 節 柔弱不爭(第48頁)
- 第 7 節 返璞歸真(第50頁)
- 第 8 節 天道承負(第52頁)
- 第 9 節 萬法歸宗(第54頁)
第三章 道家經典經書(第57頁)- 第 1 節 道經的形成與發展(第58頁)
- 第 2 節 《太上感應篇》(第60頁)
- 第 3 節 《金丹大要》(第62頁)
- 第 4 節 《道德真經》(第64頁)
- 第 5 節 《三洞四輔》(第66頁)
- 第 6 節 《太平經》(第68頁)
- 第 7 節 《道藏》(第70頁)
- 第 8 節 《南華真經》(第72頁)
- 第 9 節 《陰符經》(第74頁)
- 第 10 節 《度人經》(第76頁)
- 第 11 節 《上清大洞真經》(第78頁)
- 第 12 節 《玉皇經》(第80頁)
- 第 13 節 《心印經》(第82頁)
第四章 道教宗派簡介(第85頁)- 第 1 節 樓觀派(第86頁)
- 第 2 節 符籙派(第88頁)
- 第 3 節 金丹派(第90頁)
- 第 4 節 太平道(第92頁)
- 第 5 節 武當道(第94頁)
- 第 6 節 上清派(第96頁)
- 第 7 節 靈寶派(第98頁)
- 第 8 節 真大道教(第100頁)
- 第 9 節 金丹南宗(第102頁)
- 第 10 節 淨明道(第104頁)
- 第 11 節 全真道(第106頁)
第五章 道教神仙卷(第109頁)- 第 1 節 神仙信仰(第110頁)
- 第 2 節 三清(第112頁)
- 第 3 節 東王公與西王母(第114頁)
- 第 4 節 四御(第116頁)
- 第 5 節 五方五老(第118頁)
- 第 6 節 南極仙翁(第120頁)
- 第 7 節 太乙救苦天尊(第122頁)
- 第 8 節 真武大帝(第124頁)
- 第 9 節 四象二十八宿(第126頁)
- 第 10 節 六十元辰(第128頁)
- 第 11 節 王靈官(第134頁)
- 第 12 節 十殿閻王(第136頁)
- 第 13 節 四大真人(第142頁)
- 第 14 節 黃帝(第144頁)
- 第 15 節 彭祖(第146頁)
- 第 16 節 千歲翁(第148頁)
- 第 17 節 雷公電母(第150頁)
- 第 18 節 瓊臺女仙(第152頁)
- 第 19 節 五嶽大帝(第154頁)
- 第 20 節 八仙(第156頁)
- 第 21 節 土地爺(第160頁)
- 第 22 節 財神爺(第162頁)
- 第 23 節 門神(第164頁)
- 第 24 節 城隍爺(第166頁)
- 第 25 節 龍王爺(第168頁)
- 第 26 節 文昌帝君(第170頁)
第六章 道教神仙仙境(第173頁)- 第 1 節 仙境(第174頁)
- 第 2 節 天界(第176頁)
- 第 3 節 道教三神山(第178頁)
- 第 4 節 三島十洲(第180頁)
- 第 5 節 洞天福地(第182頁)
- 第 6 節 道教四大名山(第184頁)
- 第 7 節 宮觀聖跡(第186頁)
- 第 8 節 著名道觀(第188頁)
- 第 9 節 地府(第190頁)
第七章 道家功夫(第193頁)- 第 1 節 道家道術(第194頁)
- 第 2 節 導引(第196頁)
- 第 3 節 行氣(第198頁)
- 第 4 節 辟穀(第200頁)
- 第 5 節 食療(第202頁)
- 第 6 節 外丹術(第204頁)
- 第 7 節 禹步與手訣(第208頁)
- 第 8 節 服食(第210頁)
- 第 9 節 煉神術(第212頁)
- 第 10 節 嘯法(第214頁)
- 第 11 節 雷法(第216頁)
- 第 12 節 內丹術(第218頁)
- 第 13 節 符籙(第220頁)
- 第 14 節 咒語(第222頁)
- 第 15 節 占卜(第224頁)
第八章 道教中的民俗文化(第227頁)- 第 1 節 道教數字(第228頁)
- 第 2 節 道教文學(第234頁)
- 第 3 節 道教文學的形式(第236頁)
- 第 4 節 道教藝術(第238頁)
- 第 5 節 婚禮民俗(第244頁)
- 第 6 節 送子娘娘(第246頁)
- 第 7 節 壽慶民俗(第248頁)
- 第 8 節 廟會(第250頁)
- 第 9 節 民間節日(第252頁)
- 第 10 節 民間的法事(第254頁)
第九章 道教禮儀(第257頁)- 第 1 節 科儀(第258頁)
- 第 2 節 戒律(第260頁)
- 第 3 節 早晚功課(第262頁)
- 第 4 節 傳戒授籙(第264頁)
- 第 5 節 敬神禮節(第266頁)
- 第 6 節 道士吃住禮儀(第268頁)
- 第 7 節 齋醮(第270頁)
- 第 8 節 壇場(第272頁)
- 第 9 節 道士的多種稱謂(第274頁)
- 第 10 節 服飾(第276頁)
- 第 11 節 法器(第280頁)
第十章 道教養生(第287頁)- 第 1 節 導引養生(第288頁)
- 第 2 節 二十四節氣導引法(第292頁)
- 第 3 節 運動養生(第299頁)
- 第 4 節 氣功養生(第304頁)
- 第 5 節 坐忘養生(第312頁)
- 第 6 節 存思養生(第314頁)
- 第 7 節 睡功心法(第316頁)
附錄(第320頁)
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