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| 商品編號： | DCK4881 | |
| 商品名稱： | 狂密與真密. 第一輯 出版公司:正智 作者:平實 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2026-05-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 正智
平實
宗教心靈
佛教
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狂密與真密. 第一輯 出版公司:正智 作者:平實 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版
商品資料
作者：平實
出版社：正智
出版年：2002
課程類型：宗教心靈>佛教
檔案格式：PDF
ISBN：9789573001911
書籍簡介
密教修學，皆由有相之觀行法門而入，最終目標不離顯教經典所說第一義諦之修証﹔若離或違背顯教第一義經典，即非佛教。西藏密教之觀行法—如灌頂、觀想、遷識法、寶瓶氣、大聖歡喜雙身修法、喜金剛、無上瑜伽等，皆印度教「兩性生生不息」思想轉化，自始至終皆以淫樂法為中心思想，不能令人超出欲界輪回，更不能令人証得涅盤，絕非佛法。而其明光大手印、大圓滿法教，又皆同以常見外道所說「離語言妄念之無念靈知心」作為佛地真如，不能直指真如。
章節
自 序(第XVIII頁)蔣巴洛傑 序(第XXVII頁)第一章 概說密宗(第1頁)- 第一節 概說密宗(第1頁)
- 第二節 明點脈氣無上瑜伽是密宗修法之根本(第15頁)
- 第三節 後來居上之密宗？(第25頁)
- 第四節 密經及密續之主要意旨(第28頁)
- 第五節 密宗之三昧耶戒(第31頁)
- 第六節 生起次第成就方可修習雙身法(第38頁)
- 第七節 迂迴曲折離奇之密法(第42頁)
- 第八節 修證雙身法之淫樂為密宗之中心思想(第47頁)
第二章觀想及天瑜伽(第49頁)- 第一節 觀想乃密宗修法之起分(第49頁)
- 第二節 觀想之成就與目的(第55頁)
- 第三節 觀想之法後來演變為起分之修法(第64頁)
- 第四節 觀想之法略說(第66頁)
- 第五節 觀想除障與供佛(第74頁)
- 第六節 密宗超度死亡之妄想(第77頁)
- 第七節 觀想之法亦可成就樂空雙運(第83頁)
- 第八節 與佛光合一而成佛之妄想(第88頁)
- 第九節 三身成佛之道(第90頁)
- 第十節 密宗觀想明點中脈之法乃是精行仙之修法(第104頁)
第三章 密宗之明點與脈氣(第107頁)- 第一節 密宗之明點與脈氣(第107頁)
- 第二節 明點有四類(第117頁)
- 第三節 寶瓶氣略說(第121頁)
- 第四節 那洛六法之寂止餘觀(第128頁)
- 第五節 明點氣功之證得不能成就出世間果(第133頁)
- 第六節 明體氣功不能成就般若波羅蜜(第138頁)
- 第七節 明點脈氣之修證不能成就四種淨土(第141頁)
- 第八節 密宗修練拙火定者應須食肉(第146頁)
- 第九節 密宗所證之三三昧(第150頁)
第四章 甘 露(第162頁)- 第一節 五甘露(第162頁)
- 第二節 靜慮之受甘露等(第165頁)
- 第三節 妄想藉甘露成就禪定(第169頁)
- 第四節 酒及精液為密宗修行者之甘露(第173頁)
- 第五節 精液亦可作為供養自己之甘露(第176頁)
第五章 持明、手印及夢瑜伽(第181頁)- 第一節 藉持咒而獲得世間法之利益(第181頁)
- 第二節 持咒不能令人獲得佛法上之果證(第184頁)
- 第三節 持誦密宗經典之咒不能消除誹謗三寶重罪(第193頁)
- 第四節 手印及真言(第197頁)
- 第五節 夢瑜伽(第204頁)
第六章 如來藏見(第212頁)- 第一節 密宗一向以常見外道之意識為如來藏(第212頁)
- 第二節 格魯派乃否定如來藏之破法者(第216頁)
- 第三節 紅白花教皆錯認意識為如來藏(第236頁)
- 第四節 密宗妄認覺知心等為法身(第247頁)
- 第五節 密宗祖師多將阿賴耶識與如來藏視作二法(第261頁)
- 第六節 密宗諸師錯以意識境界為如來藏(第276頁)
- 第七節 密宗上師皆錯認法身及涅槃因(第287頁)
- 第八節 密宗諸師皆以覺知心住於一切法空作為法身(第294頁)
第七章 般若中觀︱兼述密宗之明光大手印(第301頁)- 第一節 明光大手印︱密宗之般若中觀(第301頁)
- 第二節 密宗自續派中觀之般若見(第306頁)
- 第三節 密宗應成派中觀之般若見(上半)(第311頁)
附錄一 參考書目(第XXXV頁)
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