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| 商品編號： | DCK5339 | |
| 商品名稱： | 佛陀教你低頭看:放下, 很難, 也很簡單 出版公司:海鴿出版創智總經銷 作者:哈佛居士 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2026-05-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 佛陀教你低頭看
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很難
也很簡單
哈佛居士
宗教心靈
佛教
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佛陀教你低頭看:放下, 很難, 也很簡單 出版公司:海鴿出版創智總經銷 作者:哈佛居士 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版
商品資料
作者：哈佛居士
出版社：海鴿出版 創智總經銷
出版年：2014
課程類型：宗教心靈>佛教
檔案格式：PDF
ISBN：9789865951931
書籍簡介
如果你會說該認識的人都認識了——那麼你一定還不認識你自己。
古剎裡新來了一個小和尚，當方丈約見他的時候，他用恭敬誠懇的語氣向方丈問說：「我初來乍到，要先做些什麼呢？請方丈指示。」
方丈微微一笑，對小和尚說：「你先去認識熟悉一下寺裡的眾僧吧！」
小和尚心想也對，自己剛到寺裡，的確是要去跟寺裡的眾師叔師兄們打一下招呼、拜一下碼頭，於是，小和尚就開始逐一地去向寺裡的師叔、師兄們介紹自己並認識對方，他甚至還跟自己年齡將近的幾個師兄互相加臉書和交換LINE的帳號。
第二天，小和尚又來見方丈，胸有成竹地說：「報告方丈，寺裡的所有師叔師兄們，我都逐一認識過了，請問接下來我該做什麼呢？」
方丈微微一笑地對小和尚說：「是嗎？都認識完了嗎？不過老衲認為，你肯定還有遺漏的地方，再仔細地去瞭解、去認識吧！」
三天過後，小和尚再次來見老方丈，滿有把握地說：「寺裡的全部師叔師兄我都認識遍了，就連廚房那隻小黃狗，我都知道牠是釋戒師叔養的，因此，我想開始跟著師兄們誦經做事了。」
方丈還是微微一笑，語帶玄機地向小和尚說：「不急不急，因為，還有一個人，你肯定還沒認識，而且，這個人對你來說，還蠻重要的。」
小和尚滿腹狐疑地走出方丈的禪房，邊走邊心想著，方丈說還有一個對我很重要的人還沒認識？這個人到底是誰？
於是，小和尚一個人一個人地詢問著，一間禪房一間禪房地尋找著方丈口中那個對自己很重要的人，就連寺廟後山用來堆積雜物的幾間鐵皮屋，他都沒放過。
在陽光裡、在月光下，他一遍遍地琢磨、一遍遍地尋思著方丈說的那個他還不認識的那個人，不知過了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井裡忽然看到自己的身影，他頓悟了，趕忙跑去見老方丈……
佛陀教我們的那些事
我們最不認識的人，其實就是我們自己。
有些人或許會對這句話不以為然，心想自己怎麼可能不認識跟自己朝夕相處的自己呢？
但是，我們可以捫心自問一下，現在如果有人叫我們馬上用二十分鐘寫五百字自傳，或者是用五分鐘來介紹自己是一個怎麼樣的人，我們做得到嗎？
相信沒有幾個人可以馬上做的到。如果做不到，我們又豈能在別人面前，大言不慚地說自己怎麼可能不認識自己呢？
因此，當我們會像前述故事中的小和尚一樣，向別人拍著胸脯說，自己該認識的人都認識了，那麼我們八成一定還不認識，或不夠認識自己，因為，「認識自己」其實是每個人一輩子的功課。
活出不一樣的自己
一、人人都有一雙眼睛，但我們的這雙眼睛總是向外看，不會向內看。因此，在我們的眼裡，看到的總是那些功名、富貴、金錢、美色等「身外之物」，於是我們去追逐這些眼睛所看到的，並且奮不顧「身」，因而，往往會忘記去觀看住在內心的那個好久不見的「自己」。
二、我們的眼睛要學會向內看：眼觀鼻、鼻觀心。「觀心」就是觀照那個住在內心的自己，也就是觀照自己的佛性，如果你始終在觀照自己，那麼心就不會為外在那些讓自己「丟臉」的色相所迷惑，因為，你根本就不會去關心和在乎這些「身外之物」了。
三、通常會讓我們會覺得丟臉的，其實都是一些「身外事物」，譬如別人開名車，自己騎著一輛快要報廢的破機車，別人住豪宅，自己卻住在隨時都可能被拆掉的違章建築，別人穿名牌，自己卻穿地攤貨……因而覺得自己很沒有面子，但是，如果我們可以放下這些「身外之物」，不去跟別人做沒有義義的「比較」，那麼我們就可以達到理直氣壯的活出自己。
本書特色
■ 六十則禪門小故事搭配手繪圖，使閱讀更有樂趣！
六十則禪門小故事，全部用貼近現代人生活的筆法改寫，讓有些原本艱澀難懂的禪門公案變得淺顯易懂，搭配手繪圖讓讀者可以用最快的方式悟出這些故事所蘊藏著「不煩惱」、「不痛苦」以及「低頭看」的智慧。
■ 我們可以從佛陀身上學到什麼呢？
◎ 如果你會說該認識的人都認識了，那麼你一定還不認識你自己。
◎ 即便是惡貫滿盈的人，也是值得原諒的，只要這些人沒有忘了還有回頭的這個人生選項。
◎ 我們的心是一家廿四小時全年無休的「造罪工廠」，世上沒有無心之過，所有過錯都是由心而生。
◎ 不要當你所崇拜偶像的粉絲，否則，你將學不到你崇拜的偶像身上的真正本事。
■ 「佛」無處不在，「佛學」的智慧也無處不在！
本書是一本要我們低頭看看來檢視自己，放下會讓自己綁手綁腳的尊嚴、面子、自我……等等一些沒有必要堅持的「我執」，換言之，只要我們懂得放下這些顧全自己顏面，以及讓自己有面子的身外之物，那麼天下就沒有放不下的事，如此一來，也就可以讓自己真正達到「無我」的境界。
放下，很難，也很簡單！
作者簡介
哈佛居士
他既不哈韓、也不哈日，卻獨獨喜歡哈佛……
平日哈佛的他，擅長用最貼近生活的句子，將艱深難懂的佛法簡單化，認為所有的「佛法」其實就存在於我們的日常生活當中，因此，只要能認真的活在每一個當下，認真的去做好每一件事，就可以讓佛法變成讓人生過得更精采璀璨的活法。著有《佛陀教你低頭看》……等書。
章節
序：勇敢放下「應該」的你，就會活出不一樣的你(第3頁)01 我們最不認識的人，就是我們自己(第15頁)- 如果你會說該認識的人都認識了——那麼你一定還不認識你自己。(第16頁)
02 認識自己的「聰明」之前，應該先認識自己的「不聰明」(第19頁)- 如果你心虛地拍著胸脯說這有什麼困難——八成就是開始準備在別人的面前不懂裝懂了。(第20頁)
03 認真忙於生活的人，通常比較沒有時間變老(第23頁)- 沒有時間變老！——只要心態不覺得老，就能永保青春。(第24頁)
04 自己才是自己最值得依靠的人(第27頁)- 自己不肯努力，總想著依賴別人，到頭來必定是什麼也得不到。(第27頁)
05 明白什麼是自己能做的，什麼是自己不能做的(第31頁)- 如果你不知道時常跟內在的自己開會——那麼你永遠都不會知道自己到底有幾斤幾兩。(第32頁)
06 沒有人會去幫一個連自己都不想幫自己的人(第35頁)- 除非你先幫助你自己，否則，即便老天想要幫你，也會被你拒於門外。(第35頁)
07 只要原諒一個壞人，就會多一個好人(第39頁)- 即便是惡貫滿盈的人，也是值得原諒的——只要這些人沒有忘了還有回頭的這個人生選項。(第40頁)
08 只要心靈有定力，就能無所畏懼(第43頁)- 膽子大的人，不一定有無所畏懼的勇氣——真正的勇氣，只有在面對突如其來的危機時，才會顯現出來。(第44頁)
09 壓抑自己的欲望，反而更容易動了不應該動的念頭(第47頁)- 光天化日下拿刀搶劫的壞人並不可怕——可怕的是在暗地裡偷偷幹壞事的人。(第48頁)
10 不被世俗的規範所牽絆，才能過得更加灑脫自在(第51頁)11 不要提早擔心根本還沒「出生」的煩惱(第55頁)- 罪過不會壓在做錯事的人身上——而是會壓在一天到晚在意做錯事的人身上。(第56頁)
12 每一顆悔過的心，都值得我們去珍惜(第59頁)- 認錯是世界上最簡單的事情——最困難的事情，則是不怕丟臉地接受會讓自己沒面子的錯誤。(第60頁)
13 如果心裡沒有壞念頭，罪孽自然就會被消滅(第63頁)- 我們的心是一家廿四小時全年無休的「造罪工廠」——世上沒有無心之過，所有過錯都是由心而生。(第64頁)
14 戴著面具生活，只會讓人疲憊不堪(第67頁)- 做一個對自己「老實」的人——做人不必太虛偽，有感覺就直接說有感覺。(第68頁)
15 不能用年紀來決定誰比較有智慧(第71頁)- 不要輕視比你年紀輕的後輩——因為智慧不一定會出現在老人身上，而是只會出現在智者的身上。(第72頁)
16 只要有虔誠的心，每一棵樹都是你的菩提樹(第75頁)- 每個人心中都有一棵自己的菩提樹——菩提非菩提，並不在於什麼樹，而在於有沒有一顆菩提之心。(第76頁)
17 你崇拜的是偶像的名氣，還是偶像的本事(第79頁)- 不要當你所崇拜偶像的粉絲——否則，你將學不到你崇拜的偶像身上的真正本事。(第80頁)
18 只要用對方法，再怎麼壞的孩子也會變好(第83頁)- 沒有教不好的壞孩子——只有不懂得怎麼把壞孩子教好的壞師父。(第84頁)
19 不要提早教小孩一些大人世界才必須懂的東西(第87頁)- 禮貌如果過了頭，就是一種虛偽的行為——世俗的禮節規矩，只會使孩子從小就開始學習大人世界的虛偽。(第88頁)
20 不論日子再如何難過，都必須抱著知足常樂的樂觀心態(第91頁)- 寧願開心的睡在天橋底下，也不要坐在賓士車上哭泣——知足才會快樂，人生的快樂與否，全在於你面對人生的態度。(第92頁)
21 不要讓自己淪為欲望的奴隸(第95頁)- 黃金不會殺人，想獨吞黃金的人才會——會殺人的不是黃金，而是人們那顆因黃金所生起的貪婪心。(第96頁)
22 不要總想著自己，要懂得把美好的東西與別人一起分享(第99頁)- 一院桂花香，不如一村桂花香——如果你懂得將桂花做成讓每個人掛在身上的香包，就能萬里傳香。(第100頁)
23 什麼時候「見好就收」，才是對自己最好的時機(第103頁)- 等待絕對不會有良機——我們需要擁有一雙見好就收的眼睛。(第104頁)
24 沒有解決「根本」的事情，問題就會一再出現(第107頁)- 人的惡念就像是雜草——除掉雜草的最好方法，就是在草地上面種滿美麗的花卉。(第108頁)
25 一旦迷失了自己，想要抽身出來就不容易了(第111頁)- 追逐物欲，你只會使自己更迷失——不要被物欲牽著鼻子走，才會有更開闊的世界。(第112頁)
26 放下一件東西並不難，只要能放下自己的固執和成見(第115頁)- 所有的執著都會得到回報——但有些執著所獲得的回報，卻不一定值得。(第116頁)
27 人不能什麼都想要，否則就會什麼也得不到(第119頁)- 可以貪錢，但不能貪到變成貪婪——愛錢可以，但不能愛到讓自己變成錢的奴隸。(第120頁)
28 你要學會「放手」，也就是放下已經到手的利益(第123頁)- 握緊拳頭並不是真正擁有——而只是將拳頭之外的事物，隔絕在自己之外。(第124頁)
29 做金錢的主人，就不會被金錢所困擾(第127頁)- 過與不及都不是好事——鬆弛有度、能屈能伸才能活的真正自在。(第128頁)
30 你的處世態度，才是決定你的真正高度(第131頁)- 每個人都值得被尊敬——每個人的尊嚴都是平等的，並沒有誰比較卑微、誰比較偉大。(第132頁)
31 虛心接受別人的意見，才能避免許多懊悔及煩惱(第135頁)- 與其事後懊悔，還不如事前接受別人的忠告——天底下什麼藥都有賣，就是沒有在賣「後悔藥」。(第136頁)
32 真正的大成就，往往看起來很平凡(第139頁)- 大聲誇耀自己的，其實是內心最貧瘠的人——真正的美不是炫耀出來的，真正的成功不是吹出來的。(第140頁)
33 只要捨得丟棄一點東西，世界馬上就變得明朗開闊(第143頁)- 當我們面臨選擇時，必須先學會捨棄——只要我們捨得丟棄一點東西，就能看到不一樣的風景。(第144頁)
34 一個想要出頭的人，要先低頭向別人虛心請教(第147頁)- 越是飽滿的稻穗，越是垂的越低——懂得先向別人低頭，然後才能讓自己出頭。(第148頁)
35 不要見不得別人好，就逞口舌之快去中傷別人(第151頁)- 不要散布流言去惡意中傷別人——流言就如同鵝毛一樣，一旦隨風四處飄散，就收不回來。(第152頁)
36 先搞清楚哪些話是別人喜歡聽和不喜歡聽的話(第155頁)- 嘴只有一張，但說話的方式不只一種——想想「壞話」怎麼「好說」，不要讓禍從口出，就能有一個皆大歡喜的結局。(第156頁)
37 要搞清楚自己有多少能力，可以坐什麼位子(第159頁)- 在理解他人前，先認識自己有多少能力——沒有那種屁股，就不要隨便吃瀉藥。(第160頁)
38 唯恐大家不知道自己行善，並不是真正的做善事(第163頁)- 只要有心做善事，隨時隨地都可以做——行善做善事，不一定得敲鑼打鼓地去鋪橋造路。(第164頁)
39 不要去算計自己所做的事情，到底會不會有人在乎(第167頁)- 做任何事，只要盡一己之力——根本不需要太去在乎自己如此做，到底能不能夠扭轉所謂的乾坤。(第168頁)
40 布施的目的，並非是要讓自己成為樂善好施的大善人(第171頁)- 布施的最終目的，並非是要讓自己脫離貧窮——而是要讓自己懂得去幫助比自己需要幫助的人。(第172頁)
41 布施的重點，就在於你是否確實地解決別人的困難(第175頁)- 布施並不是在做買賣——布施不在於多少，而是看你是否真心做好事。(第176頁)
42 布施做功德，並不是在為自己的未來「買保險」(第179頁)- 不要讓布施變成像一般的保險業——如果以為只要布施越多，未來果報也就越多，就喪失布施的真正目的。(第180頁)
43 只有不傷害別人，才能得到真正的喜悅與快樂(第183頁)- 越是想陷害別人，越是會害人不成反而害己——只要你動了害人之心的念頭，其實就等於在內心陷害別人了。(第184頁)
44 幸運之神總是青睞那些對別人懷有真摯愛心的人(第187頁)- 好心不會得不到好報——只是「好報」，還在向你走來的路上。(第188頁)
45 凡事只要動動腦筋，都會有解決之道(第191頁)- 只要是問題，就一定有解決的辦法——所有問題的答案，其實就在每個人的心裡。(第192頁)
46 逆向操作，往往能讓問題迎刃而解(第195頁)- 傲慢是智慧的隔離衣——放下偏見，才能看見自己智慧不足的地方。(第196頁)
47 超越「自我」就不會讓自己束縛住自己(第199頁)- 不要被「我」這個不存在的東西限制住——要知道只有「無我」，才能讓自己無所不能。(第200頁)
48 轉彎並不難，懂得什麼時候轉彎才困難(第203頁)- 路不轉，人就要自己懂得轉彎——勇於放棄大家認為正確的方向，才能從容發現真正可行的方向。(第204頁)
49 你為什麼不快樂？(第207頁)- 沒有獲得快樂的方法——只要放下煩惱，自己自然就會快樂起來。(第208頁)
50 禪為何就像學偷竊的技巧？(第211頁)- 禪到底是什麼玩意——能從沒有辦法中想出辦法，就是禪。(第212頁)
51 我們之所以舉步維艱，就是因為背了太多不該背的東西(第215頁)- 不想放棄好不容易才獲得的成果——只好背著好不容易做好的「獨木舟」，舉步維艱地走在人生大道上。(第216頁)
52 自以為是的人，往往無法虛心接受別人的意見(第219頁)- 不懂裝懂的人最會自以為是——最麻煩的並不是無知，而是一知半解。(第220頁)
53 悟道就像「啞巴吃蜜」(第223頁)- 道可道，就不能叫做道——悟出來的真理，就好比是用手抓到的風，是無法用言語傳達的。(第224頁)
54 不要讓情緒受到心愛事物的影響(第227頁)- 我們不是為了生氣，才來修身養性的——人生在世，不如意事十之八九，況且事已如此，生氣又有何益？(第228頁)
55 不管有錢沒錢，都應該要有一顆惜福的心(第231頁)- 浪費不是罪，卻是一種無法原諒的「心靈罪惡」——惜福就是積自己的福，浪費就是把自己的福消耗掉。(第232頁)
56 「我慢」是對於自我產生錯誤的認知(第235頁)- 我們都會自認為自己比別人優越——傲慢就像一座高山，是每個人修行最大的阻礙。(第236頁)
57 百尺竿頭，至高至尊，但也是「窮途末路」(第239頁)- 我們所需要的不是跨出那一步——而是需要跨出那一步的勇氣。(第240頁)
58 先把腳下的這一步站穩，再確確實實的向前走(第243頁)- 低頭看腳下，比抬頭看未來還要重要——沒有什麼比看清腳下路，再踏出實實在在的每一步更重要。(第244頁)
59 在自己的心中，畫一條容易達陣的線(第247頁)- 人要清楚地瞭解自己的能力——做事情雖然要盡力而為，但也要懂得量力而行。(第248頁)
60 沒有經歷風雨，又如何見到美麗彩虹(第251頁)- 磨難是一個讓自己學習成長的機會——因此，你必須每天走在沒人願意走的泥濘路上。(第252頁)
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