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| 商品編號: | DCK5575 | |
| 商品名稱: | 成唯識論別鈔 出版公司:華夏出版 作者:(唐)窺基大師撰 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本: | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台: | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期: | 2026-05-01 | |
| 光碟片數: | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格: | $100元 | |
| 熱門標籤: | 成唯識論別鈔
窺基大師撰
宗教心靈
佛教
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成唯識論別鈔 出版公司:華夏出版 作者:(唐)窺基大師撰 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版

商品資料
作者:(唐)窺基大師撰
出版社:華夏出版
出版年:2024
課程類型:宗教心靈>佛教
檔案格式:PDF
ISBN:9786267519042
書籍簡介
《成唯識論別鈔》是指對《成唯識論》的詳細注釋和解讀。《成唯識論》是由唐代高僧玄奘法師翻譯的佛教經典,是中國唯識宗立宗的主要理論依據。該書由護法菩薩等人著作,後經玄奘翻譯成漢語,並在唐代顯慶四年(西元659年)完成翻譯工作。
《成唯識論》共分為十卷,內容涵蓋了唯識學派的核心思想,即一切外界現象都是內心意識所造的幻象。這一思想基於「諸法無我」的理念,強調一切法(事物)都是相互依存、無自性的。玄奘在翻譯過程中,綜合了古印度十大論師的詮釋,包括親勝、火辨、難陀、德慧、安慧、淨月、護法、勝友、勝子、智月等人的注釋,最終形成了這部重要的佛教經典。
以上放後折口 作內容簡介
《成唯識論》不僅是唯識學派的經典著作,還被視為法相宗的重要文獻。法相宗以唯識學為主線,輔以般若和阿含經典,弘揚佛陀的正真法教。在《成唯識論》的第三卷中,有關於識行相如何相互作用的討論,指出識與行之間的關係是通過相應來實現的,這種相應是異熟的,即先行引發後果。
《成唯識論》及其注釋書籍,如《成唯識論別鈔》,為研究佛教唯識學派提供了豐富的資源和深刻的理論基礎。這些文獻不僅闡述了唯識學派的哲學思想,還對其進行了詳細的解讀和注釋,使得這一複雜的佛教理論體系更加清晰易懂。
《成唯識論別抄》,唐窺基撰。十卷(現存四卷,即卷一、五、九、十)略稱 《成唯識抄》、《唯識別抄》、《唯識抄》、《別抄》。係作者糅合《唯識三十)各本注釋時所纂之別義。內容以設問解答之方式進行。卷一首尾皆已散佚,餘卷所存有釋教體、歸敬、緣起、賢聖義、三類境、破我、俱生分別、破外道及餘乘、表無表色、破不相應法、緣生現分別、十二有支、三性三無性、二種姓、資糧、加行、見道、六現觀、修道、十地、十勝行、十重障、二障四道、十真如、六轉依、轉依義別、四涅槃、四智、究竟位、三身等等,以明唯識旨趣。 本疏今收錄於《卍續藏經》第七十七冊。(佛光電子大藏經)
作者簡介
作者簡介
窺基大師
大乘基(632年—682年),俗姓尉遲,字洪道,京兆長安人,唐朝玄奘大師之徒,法相唯識宗的創始人,因常住大慈恩寺、發揚玄奘所立之宗派而被稱慈恩大師。「基」之前的字不明,宋以後稱其為窺基。「大乘基」與「基」為其的署名。
窺基十七歲(貞觀二十二年)剃髮出家為玄奘弟子。後從玄奘學習梵文,翻譯佛經。著述甚多,有《法華經玄贊》十卷、《彌勒上生經疏》二卷、《成唯識論述記》二十卷、《瑜伽論略纂》十六卷等,時稱「百部論主、疏主」,宣揚法相唯識宗。
唐高宗永淳元年(682年)十一月十三日,窺基圓寂於大慈恩寺翻經院,十二月四日先葬於樊村北渠,後於文宗太和三年(829)七月啟塔荼毗遷入平原新塔, 葬玄奘塔側。(唯基百科)
章節
成唯識論別抄卷第一(第1頁)成唯識論別抄卷第二(第49頁)成唯識論別抄卷第三(第103頁)成唯識論別抄卷第四(第147頁)成唯識論別抄卷第五(第199頁)成唯識論別抄卷第六(第239頁)
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