天仙正理(附:仙佛合宗) 出版公司:華夏出版 作者:沖虛伍守陽真人 類型:宗教心靈-其他宗教 PDF電子書 繁體中文版

伍守陽主張修道之人在修仙道之前，必須先修「人道」。因為修道之人必於人道中先修純德，方如他說：「後來修士，必於人道中先修純德。人道中者，即五倫之事也。君當忠而忠，親當孝而孝，兄長當順而順，朋友當信而信，謂之純德。高真上聖皆言傳得其人身有功者，當傳於有德之人也。」 「天所秘，是秘之不傳無德，以傳有德也。人與天相隔甚遠，人德合天，則與天為一矣。故傳與以如是德之不修以合天，則不能得傳也。」
 
伍柳派在修持丹法上主張仙道為宗，佛法為用，仙佛合宗。既論證《黃庭經》、《胎息經》、《坐忘論》，又引佛教《楞嚴經》、《大般若經》、《華嚴經》，仙佛合為一體。強調修丹只用先天，忌用後天，尤重「一點真陽」之先天祖氣的煉養，認為內藥、外藥皆原本先天祖氣，所謂外藥，是指「祖氣從生身時，雖隱藏於丹田，卻有向外發生之時，即取此發生於外者，復返還於內，是以雖從內生，卻從外來，故謂之外藥。所謂內藥，是指採外藥煉成還丹大藥，「全不著於外，只動於發生之地，因其不離於內，故謂內藥」。《天仙正理》。外藥為生而後採，內藥為採而後生，實只此一氣而已。

作者簡介
伍守陽（1573年—1644年?），字端陽，號沖虛子，江西南昌辟邪里人，一說吉安人，全真教龍門派第八代傳人，伍柳派創始人。
本為儒生，兼通佛學。曾得全真教高道曹還陽「仙佛合宗全旨」，又師李泥丸，趙真嵩、王昆陽。明朝晚期，伍守陽，因談吐不凡，道行卓著，得皇室敬重，被萬曆皇帝封為吉王國師、維摩大夫、季子三教逸民。明熹宗天啟元年，伍守陽在京都白雲觀主持刊行《道藏》。後隱居王屋山，傳授內丹術給柳華陽後不知所蹤。
伍守陽曾遍考仙聖之書，人稱其「由儒悟道、因道證果」，著有《天仙正理》、《仙佛合宗》。