猶太人處世妙方出版公司:新潮社出版作者:麥加類型:財經商管-人際溝通 PDF電子書繁體中文版


商品編號：	DCM0444

商品名稱：	猶太人處世妙方出版公司:新潮社出版作者:麥加類型:財經商管-人際溝通 PDF電子書繁體中文版

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更新日期：	2026-05-01

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猶太人處世妙方出版公司:新潮社出版作者:麥加類型:財經商管-人際溝通 PDF電子書繁體中文版

圖片說明:

內容說明:

商品資料
作者：麥加
出版社：新潮社出版
出版年：2010
課程類型：財經商管>人際溝通
檔案格式：PDF
ISBN：9789861676920

書籍簡介
內容簡介

人類文明的誕生，追溯起來，最少也有五、六千年的歷史了。可是，如果沒有猶太人，世界現今的文明可能就沒有如此璀璨了。

一般而言，想到猶太人，就會想起「經濟動物」這個名詞。是的，21世紀的今天，全世界的所有商業行為，可說是源自於猶太人三千多年前的建樹與制定，諸如:股票交易、個人或公司的支票、政府發行的公債、稅務、契約等等。再者，每週休息一天，雖說源於上帝之手，卻在猶太人手中落實。

猶太是一個人才濟濟的民族，除了耶穌是道道地地的猶太人之外，在各種領域獨占風騷者更比比皆是，例如大哲學家斯賓諾莎，共產思想的導師馬克斯，物理之父愛因斯坦，心理分析大師弗洛依德、弗洛姆，繪畫奇才夏卡爾，音槳奇葩門德爾松……等等，在在都證明猶太是世界上十分優秀的民族之一。

猶太人從摩西帶領出走埃及到希特勒大屠殺為止，歷經了數千年的災難，直到一九四八年以色列建國，才結束了四處被迫害的流亡生涯，就因此，猶太人累積了相當豐富的生活經驗，提煉出輝光炫人的智慧，如今，這些智慧將與你共享！

章節

序章了解猶太社會(第23頁)

‧關於猶太的神話(第24頁)
‧歷史環境造就猶太民族(第27頁)
‧猶太教乃是絕對的真理(第30頁)
‧猶太人是個好學的民族(第33頁)
‧迫害下磨鍊出來的自信與智慧(第37頁)
‧維護猶太傳統特色的精神屏障(第41頁)
‧排斥信仰狂熱，崇尚中庸之道的猶太人(第43頁)
‧充滿夢想的樂觀主義者(第46頁)
‧誤解猶太人的根源所在與真相(第48頁)

第一章金錢的價值(第55頁)

*有錢未必美滿幸福，沒錢卻是百事悲哀(第56頁)
*金錢既非詛咒亦非罪惡，而是造福人類的東西(第57頁)
*金錢雖是缺乏慈悲的主人，但卻能成為有用的僕役(第58頁)
*金錢提供機會(第59頁)
*把你手中的東西，售予需要該項物品的人，這種行為稱不上是經商。把你尚未持有的東西，售予不需要該項物品的人，這才叫做經商(第60頁)
*賺錢容易用錢難(第61頁)
*金錢固然不能改善一切，然而金錢也不至於腐化一切(第62頁)
*貧者未必是對，富者未必是錯(第63頁)
*唯有黃金之鎚能夠敲開鐵石心腸(第64頁)
*讚美富豪者，其實不是讚美富豪，而是在讚美金錢(第65頁)
*富豪無子，僅有繼承人(第66頁)
*一旦擁有眾多財富，煩惱也隨之增多；然而若是一無所有，則煩惱更多(第67頁)
*貧窮固非可恥之事，但也莫要自命清高(第68頁)
*金錢為好人帶來善行，為壞人帶來罪惡(第69頁)
*金錢對人而言，無非就像衣服於人一般(第70頁)
*借錢猶如搔擾(第71頁)
*向窮人借錢猶如與醜女接吻(第71頁)
*若在媳婦臉上啐沫，她也會說下雨了(第72頁)
*借貸之時要找證人作證，施捨之時不可有第三者在場(第73頁)
〈附錄〉(第75頁)

第二章心靈的食糧(第79頁)

*若欲使天地笑，則請使孤兒笑。因為一旦孤兒笑，天地就會一起笑(第80頁)
*莫要只是哭著度過一生，莫要只是笑著度過一生(第81頁)
*神總賜福給樂觀者。樂觀不僅能使自己開朗，同時也能讓別人開朗(第82頁)
*反正非吃火腿不可，就痛痛快快地吃吧(第83頁)
*給予人幸福猶如噴灑香水，噴灑之時自己也會沾上幾滴(第84頁)
*渴望幸福者必已遠離滿足(第85頁)
*經常想到還有比自己更不幸的人(第86頁)
*寧願做了再來後悔，莫要踟躊不前遺憾終生(第88頁)
*善待陌生人猶如善待天使(第89頁)
*經人提起才做的好事，只有主動行善的一半價值(第90頁)
*葡萄串愈重愈下垂(第91頁)
*最高的智慧就是親切與謙虛(第92頁)
*客人一旦咳嗽，就要送上湯匙(第93頁)
*一味挑剔自己毛病的人，看不見別人的缺點。只管挑剔別人缺點的人，看不見自己的毛病(第94頁)
*人強於鐵而弱於蚊蠅(第94頁)
*人若跌倒，首先怪罪石頭。若無石頭，便怪罪坡道。再無坡道，就怪罪腳上所穿的鞋子。總之凡人難得怪罪自己(第95頁)
*犯行既成事實無法抹滅，人卻日日更新(第96頁)
*神創世紀而於末日造人，目的就是為了要消弭人類的驕慢之氣(第97頁)
*耕耘心靈較諸耕耘頭腦為尊(第98頁)
*神首見人心，次見其腦(第99頁)
*肥皂在於淨身，淚水在於淨心(第99頁)
*覺得不論怎麼祈禱都無效果之時，且要更加虔誠祈禱(第100頁)
*人死之後隨即化為蟲食，惟人生在世居然也會有此顧慮(第101頁)
*對於今日即將發生之事都己懵懂無知，何必過分擔憂明日之事(第102頁)
*逐日自我斲喪之人，既不屬於今生亦不屬於彼世(第103頁)
*從幸福轉為不幸只需一瞬之間，從不幸轉為幸福或許需要費時終生(第104頁)
*神考驗正人君子(第104頁)
〈附錄〉(第106頁)

第三章教育之道(第109頁)

*缺乏理想的教育，無異於沒有未來的現在(第110頁)
*借錢可以拒絕，借書不得拒絕(第111頁)
*書本給人知識，人生予人智慧(第112頁)
*許多人由於不願思考，因此便以讀書作為逃避(第113頁)
*知識似水(第114頁)
*祈禱的時間要短，學習時間要長(第115頁)
*耶路撒冷毀於教育不振(第116頁)
*凡人只要一息尚存，就有奪取不走的東西，那就是知識(第117頁)
*神下凡來，要看世人所建的城和塔(第118頁)
*要努力教導自己的舌頭說:「我不知道。」(第119頁)
*實踐正義遠比學習正義為要(第119頁)
*不可藉口惡習難改，就此放棄提升自我的努力(第120頁)
*生物當中唯獨人類會笑。人類當中愈是智者愈是常笑(第121頁)
*愚者有三類：自知愚蠢者、自命聰明者、認為自己和別人都是一樣愚蠢者(第122頁)
*半愚者比起全愚者更愚(第123頁)
*山羊雖有鬍鬚，但成不了拉比(第124頁)
*驢子到了耶路撒冷還是驢子(第124頁)
*教子莫若以身作則(第125頁)
*不教孩子工作的父親，等於在教孩子作賊(第126頁)
*神非隨時隨地無所不在，因此創造母親以代其職(第127頁)
*凡人都長不大，只是變老而已(第128頁)
*年幼稚子讓人頭痛，及長之後讓人心痛(第129頁)
*對於患者而言，老年有如蕭瑟寒冬；對於賢者而言，老年莫非黃金時期(第130頁)
*不知敬老尊賢的年輕人，自己老後亦無幸福可期(第131頁)
〈附錄〉(第133頁)

第四章男女之情(第139頁)

*戀愛再好也無益生活(第140頁)
*雖因熱情結婚，熱情卻是不如婚姻一般長久(第141頁)
*金銀要在火中精鍊過後，方才閃耀光輝(第142頁)
*每逢新人結婚，神就創造新語(第143頁)
*婚禮上演奏的音樂，好似軍樂一般精神抖擻生氣蓬勃(第144頁)
*熱情似火。雖然如火一般不可或缺，卻也如火一般危險(第145頁)
*戀愛有如果醬一般甜蜜，但是光有戀愛而無麵包的話就要活不下去(第146頁)
*嫉妒擁有一千隻眼，但是沒有一隻看得正確(第146頁)
*取悅軟土做成的男人，遠比取悅硬骨做成的女人要簡單得多(第147頁)
*婚姻的枷鎖非常沉重。有時除了夫妻兩人以外，還得背負孩子同行(第148頁)
*兒子結婚之時，要與新娘簽訂契約書，並向母親提出離緣狀(第149頁)
*結婚之時也須考慮離婚之事(第150頁)
*初婚乃屬天作之合，再婚則是人為結合(第152頁)
*結婚途中且慢走，離婚道上要快跑(第153頁)
*作愛猶如川流，過猛就要氾濫成災縱慾傷身，倘能保持適度便得養生(第154頁)
*所謂理想的男性，就是兼具男人的強悍和女人的溫柔性情者(第155頁)
*男人的評價因其兩頰之間與兩腿之間而定(第155頁)
*和女人吵架猶如打傘淋雨(第156頁)
〈附錄〉(第158頁)

第五章口舌之禍(第161頁)

*口無遮欄之人猶如家不閉戶(第162頁)
*縱鳥出籠，仍可捕回，一言既出，駟馬難追(第163頁)
*能以長耳辨識驢馬，能以長舌辨識愚者(第164頁)
*莫要忘記你的舌頭無骨(第165頁)
*要把耳朵置於比口更高的地位(第166頁)
*放言高論猶似葬禮當中聽到喧鬧的音樂(第167頁)
*凡人一生下來能很快學會說話，可是老學不會保持沉默(第168頁)
*奉承巴結猶如貓在舔人，可是凡人總在不覺之間渾然忘我中計上鉤(第169頁)
*然凡人固然不得撒謊，惟有些實情必須予以隱瞞(第170頁)
*撒謊必須要有超凡的記憶力才行(第171頁)
*人生最大的痛苦就是無法向人吐露心聲(第172頁)
*你的朋友有其朋友，其朋友也有朋友，該名朋友又有朋友。因此，向朋友說話要小心(第173頁)
*以色列是隻蠶，嘴巴動個不停(第174頁)
*魚常因口被釣，凡人亦復因口惹禍(第175頁)
〈附錄〉(第176頁)

第六章交際之道(第181頁)

*無論多麼親密的朋友，也不要過分接近(第182頁)
*與其是個曖昧的朋友，毋寧是個明確的敵人(第182頁)
*無論什麼人，一旦近看就會變小(第183頁)
*和酒家女接吻後，且要清點牙齒(第183頁)
*好人不會因為上酒家就變壤，同樣地，壞人也不會由於上教堂就變好(第184頁)
*老夫娶少妻的話，老夫還返少，少妻會變老(第185頁)
*做蜜之人多少能舔(第186頁)
*走近香水店，薰得滿身香(第187頁)
*做麵粉的和做煙囪的吵架，做麵粉的會變黑，做煙囪的會變白(第187頁)
*食客與魚，過三日就要發臭(第188頁)
*風評是最佳的介紹函(第189頁)
*只要雙方不肯彼此認錯，即無和解可能(第190頁)
*朋友的一句無心之言，比起旁人千言萬語的惡意中傷，更會讓人備感傷痛(第190頁)
*神前宜泣，人前宜笑(第191頁)
*懂得自我嘲解者，不會被人取笑(第192頁)
*表情是最糟糕的告密者(第193頁)
*菜餚是在鍋中烹飪而成，人們卻是讚美盤子(第193頁)
*粗俗甕中也能容納名貴之酒(第194頁)
*企圖憑知性搏取世人愛戴，這種作法猶如在沙漠捕魚(第196頁)
〈附錄〉(第197頁)

第七章生活的智慧(第201頁)

*住在花椰菜裡的蟲，認為花椰菜就是全世界(第202頁)
*人的生與死，猶如書本的封面和封底(第203頁)
*假日因人而設，並非人因假日而設(第204頁)
*聽上十遍路線走法，要比迷一次路為佳(第205頁)
*莫要企圖一舉造海，必須先從小溪做起(第206頁)
*每天設想，今日是你的最後之日；每天設想，今日是你的最初之日(第207頁)
*從零到一的距離，大於從一到一千的距離(第208頁)
*久坐生痔，久立傷心，久行損目。必須三者適當調和為宜(第208頁)
*與其說猶太人維護安息日，毋寧說安息日維護猶太人(第209頁)
*向井裡吐口水的人，總有一天會喝到那口井水(第210頁)
*所謂理想主義者，就是乍聞薔薇，為其香氣所迷，卻貿然斷定能夠做出比起甘藍菜還要美味可口的湯汁來的人(第211頁)
*祈求奇蹟猶可，但絕不能依靠奇蹟(第212頁)
*不能光靠幸運，還要配合幸運(第213頁)
*倒楣的人若從高處摔落撞到背部，就要折斷鼻梁(第214頁)
*行善最大的報酬就是能夠再行一善(第215頁)
*壞事要比善舉傳染得快(第216頁)
*以眼還眼，以牙還牙(第217頁)
*凡人重視金錢猶勝時間，然而因此流失的歲月，卻是無法用錢買回的(第218頁)
*惡人似雪，初見之時純潔迷人，其實無非泥濘一攤(第219頁)
*見得庭園，便知園匠(第220頁)
*雖說是偉大的學者也成不了商人，雖說是偉大的商人也成不了學者(第221頁)
*無論多麼了不起的長串鎖鍊，只要其中一環斷裂就要完全失效(第221頁)
*人在故鄉靠風評，來到異地靠衣裝(第222頁)
*酒一入喉，祕密便出(第223頁)
*飲食要投個人所好，服裝要投社會所好(第224頁)
*無論多麼昂貴的鐘錶，其所刻劃的一小時長度皆相同；無論多麼偉大的人物，其所擁有的一小時長度也無兩樣(第225頁)
*門鎖只為正人君子而設(第226頁)
*無聊男子一旦起身離去，就會讓人覺得如釋重負(第226頁)
*忍耐就是成功的一半(第227頁)
*若要開啟成功之門，必須前推或者後拉(第228頁)
〈附錄〉(第229頁)

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