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| 商品編號: | DCM1154 | |
| 商品名稱: | 冰鑑新解 出版公司:華志 作者:王清遠、曾國藩 類型:財經商管-人際溝通 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本: | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台: | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期: | 2026-05-01 | |
| 光碟片數: | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格: | $100元 | |
| 熱門標籤: | 冰鑑新解
華志
王清遠
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人際溝通
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冰鑑新解 出版公司:華志 作者:王清遠、曾國藩 類型:財經商管-人際溝通 PDF電子書 繁體中文版

商品資料
作者:王清遠, 曾國藩原
出版社:華志
出版年:2023
課程類型:財經商管>人際溝通
檔案格式:PDF
ISBN:9786269671656
書籍簡介 作為清代以文人而封武侯的第一人,曾國藩是近代中國最顯赫和最有爭議的歷史人物。在清王朝內憂外患接踵而來的動蕩年代,站在不同的立場,對曾國藩的評價當然會有對立的觀點,但也有眾口一詞之處:那就是肯定他卓越的識人、用人術。曾氏統帥湘軍,戰功卓著,其成功的重要祕訣之一便是對人才的重視。 他認為「國家之強,以得人為強」,「國家大計,首重留心人才」。在人才問題上,他敢於走出傳統,確立了與時代相吻合的人才觀,主張摒棄崇尚「義理」、鄙薄「技藝」的思想,宣導「師夷之長技」的新觀念,成為西學東漸的先驅。為安內禦外,他提出「得人才者得天下」,致力於實用人才的培養。
曾國藩的十二條自律: 1. 主敬:整齊嚴肅,清明在躬,如日之升。 2. 靜坐:每日不拘何時,靜坐四刻,正位凝命,如鼎之鎮。 3. 早起:黎明即起,醒後勿沾戀。 4. 讀書不二:一書未完,不看他書。 5. 讀史:念三史《史記》、《漢書》、《後漢書》,每日圈點十頁,雖有事不間斷。 6. 謹言:刻刻留心,第一工夫。 7. 養氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。 8. 保身:節勞、節欲、節飲食。 9. 日知其所無:每日讀書,記錄心得語。 10. 月無忘其所能:每月作詩文數首,以驗積理的多寡,養氣之盛否。 11. 作字:飯後寫字半時。 12. 夜不出門。
本書特色
曾國藩七大鑑人術 1 神骨鑑:骨相察神的識人祕術 2 剛柔鑑:長短互補且剛柔相濟 3 容貌鑑:人是可以貌出品相的 4 情態鑑:觀情態識良莠之流韻 5 鬚眉鑑:鬚眉盡顯露男兒本色 6 聲間鑑:辨識聞其聲而知其人 7 氣色鑑:以氣觀志且以色察人
作者簡介 作者簡介
曾國藩
西元1811~1872年,初名子城,字伯函,號滌生,諡文正,湖南長沙府湘鄉(今湖南省雙峰縣)人。中國清朝時期軍事家、理學家、政治家,中興名臣之一,官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯。
曾國藩出生於一個豪門地方家庭,祖輩以農為主,生活較為寬裕。自幼天資聰明,勤奮好學。他在仕途上,十年七遷,連躍十級。他本人善於運用人才,對交友之道也頗有見地。
曾國藩也是清末著名的文學家與理學大師,晚清散文湘鄉派創立人,學術造詣極深,一生著述頗多。所著有《求闕齋文集》、《詩集》、《讀書錄》、《家書》、《家調》及《經史百家雜鈔》等,不下百數十卷,名曰《曾文正公全集》傳於世。另著有《為學之道》、《五箴》等,但以《家書》流傳最廣,影響最大。
其一生與鎮壓太平天國運動密不可分。同治十一年二月(西元1872年3月),曾國藩在南京病逝,其家族後代也多出官宦,如曾紀澤等。
章節
序言 用一雙眼看透一切人(第5頁)第一章 神骨鑑:骨相察神的識人祕術(第15頁)- 察人識人,神骨第一:在內為骨,外現為神(第16頁)
- 一身精神,具乎兩目(第18頁)
- 由眼神察知內心(第20頁)
- 細辨奸邪與忠直,清濁邪正之辨(第24頁)
- 欲查德行則觀動靜(第26頁)
- 曾國藩與相學(第28頁)
- 察探隱伏的精神,精神狀態支配你(第30頁)
- 英才雄才各具其神(第33頁)
- 真英雄必有真精神(第35頁)
- 「骨有九起」的涵義:古人樸素的智慧(第37頁)
- 智慧拓展:不識人才大事難成(第39頁)
- 選人用人以德為本(第42頁)
- 人貴忠誠(第45頁)
- 清濁之道,潔身自好(第47頁)
- 知人者智,自知者明(第49頁)
- 走出識人用人的盲點(第51頁)
- 知人善用,各就其位(第53頁)
- 用人不拘一格(第55頁)
第二章 剛柔鑑:長短互補,剛柔相濟(第57頁)- 剛柔之辨:五行消長的狀態(第58頁)
- 剛柔相濟,成就偉業(第60頁)
- 由五行觀人:五行形相(第62頁)
- 因才用人善驅馳(第64頁)
- 內剛柔辨才奸:觀人當識內剛柔(第66頁)
- 性格與成敗(第68頁)
- 剛愎自用的悲劇(第70頁)
- 剛柔失調為偏才(第72頁)
- 智慧拓展:成大事者需要有血性之人(第74頁)
- 英雄要屈身(第76頁)
- 保持彈性,進退自如(第78頁)
- 以硬對硬時絕不手軟(第80頁)
- 剛性太強,以柔掩之(第82頁)
- 揚長避短用人才(第84頁)
- 識人勿被假象迷惑(第86頁)
- 韜光養晦,收斂鋒芒(第88頁)
- 屈尊能柔是一種大智慧(第90頁)
- 要有容人的度量(第92頁)
第三章 容貌鑑:有感於內,必形於外(第95頁)- 容以七尺,貌合兩儀(第96頁)
- 古人重相貌(第98頁)
- 人格影響外貌(第100頁)
- 以儀容識人:容貌相呼應,渾然一體(第102頁)
- 形體與性格(第104頁)
- 觀相貌識人術(第106頁)
- 破解五官的祕密:五官是人的名片(第108頁)
- 慧眼識五官(第110頁)
- 智慧拓展:影響力來自第一印象(第112頁)
- 古人論儀表(第114頁)
- 容貌恭敬是吉利(第116頁)
- 以貌取人的利弊(第118頁)
- 從表情考察內心世界(第120頁)
- 觀人需注重表裡如一(第122頁)
第四章 情態鑑:觀情態,識良莠(第125頁)- 情態是精神的流韻:情態顯露風度(第126頁)
- 功名看氣概,富貴看精神(第128頁)
- 看大旨也看細處(第130頁)
- 常見的四種情態:由情態看人才的類型(第132頁)
- 弱而不媚為佳(第134頁)
- 「驕狂」誤人(第136頁)
- 戒除疏懶之態(第138頁)
- 用人方略(第140頁)
- 不常出現的時態:由時態察人(第142頁)
- 於純樸中選拔人才(第144頁)
- 平庸可恥者需提防(第146頁)
- 遠離「婦人之仁」(第148頁)
- 根據情態識謊言(第150頁)
- 智慧拓展:考察是用人的基礎(第152頁)
- 鑑人需全面細緻(第154頁)
- 人之高下,視其志趣(第156頁)
- 從胸襟器度識人成就(第158頁)
- 透過行為知心態(第160頁)
- 微見著,細節識人(第162頁)
- 留意反常情態(第164頁)
- 君子小人之辨(第166頁)
- 識人不能憑主觀喜惡(第168頁)
- 成大事者需勤(第170頁)
- 鑑人忌有色眼光(第172頁)
第五章 鬚眉鑑:鬚眉盡顯男兒本色(第175頁)- 眉:兩眼的華蓋(第176頁)
- 鬍鬚:雄壯力量的象徵(第178頁)
- 智慧拓展:眉目可以傳神(第180頁)
- 神采重於鬚眉(第182頁)
- 獨具慧眼,預見英才(第184頁)
- 慎待早慧(第186頁)
- 大器晚成(第188頁)
- 管仲觀人十二準則(第190頁)
- 孔子的識人觀(第192頁)
- 孟子論辨識人才(第194頁)
- 莊子識人九徵(第196頁)
- 呂不韋的「八觀六驗」、「六戚四隱」(第198頁)
第六章 聲音鑑:聞其聲而知其人(第201頁)- 聲音的清濁之分:中工相神,上工相聲(第202頁)
- 辨識聲相優劣高下:聲之優劣(第204頁)
- 辨音識人(第206頁)
- 音乃聲之餘:由聲音識氣質(第208頁)
- 洞察「口有蜜腹有劍」的小人(第210頁)
- 智慧拓展:言談鑑人優劣(第212頁)
- 察言觀色巧知人(第214頁)
- 用人忌浮誇空談(第216頁)
- 善聽弦外之音(第218頁)
- 做兼聽的智者(第220頁)
- 認真對待反對者的聲音(第222頁)
- 偏聽偏信,誤人不淺(第223頁)
- 口才與人才(第225頁)
- 謹言的智慧(第227頁)
- 正直敢言(第229頁)
- 識人,劍走偏鋒(第231頁)
第七章 氣色鑑:以氣觀志,以色察人(第233頁)- 總論氣色:面部如命,氣色如運(第234頁)
- 氣色多種形態:氣色反映內在精神(第236頁)
- 修養浩然之氣(第238頁)
- 氣的顏色:觀色識人法(第240頁)
- 氣無色不顏,色無氣不靈(第242頁)
- 不佳的氣色 : 慎待自己的氣色(第244頁)
- 看「氣色」知健康(第246頁)
- 智慧拓展:觀人氣色知動向(第248頁)
- 躁靜無常,舉止不節(第250頁)
- 視色察情,盡鑑其質(第252頁)
- 控制好喜怒之色(第254頁)
- 男兒自立,需有倔強之氣(第256頁)
- 劉向六正六邪鑑人法(第258頁)
- 諸葛亮「識人七法」(第260頁)
- 劉劭的「八觀」、「五視」(第262頁)
附錄 冰鑑原文(第264頁)
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