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| 商品編號： | DCR8769 | |
| 商品名稱： | 明清文學散步 出版公司:萬卷樓 作者:王雪卿 類型:文學小說-文學評論 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2026-05-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 明清文學散步
萬卷樓
王雪卿
文學小說
文學評論
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明清文學散步 出版公司:萬卷樓 作者:王雪卿 類型:文學小說-文學評論 PDF電子書 繁體中文版
商品資料
作者：王雪卿作
出版社：萬卷樓
出版年：2020
課程類型：文學小說>文學評論
檔案格式：PDF
ISBN：9789864784141
書籍簡介
本書以《明清文學散步》為名，是由獨立發表的論文集結成書。雖非系統嚴密之專著，卻又同樣環繞「明清文學」此一主軸而展開。內容分別從不同的主題，探討《西遊記》、《金瓶梅》、《鴛鴦鍼》與《聊齋志異》等明清小說。或從諧謔書寫角度探討《西遊記》的宗教觀，或從節日書寫視角研究《金瓶梅》。以及以清初話本《鴛鴦鍼》為文本，探討科舉舞弊主題與明清士人困境。亦嘗試透過一系列的顛覆策略探討《聊齋志異》的狐仙書寫。此外，本書也旁涉婦女文學。以晚清才女薛紹徽為研究對象，探討其女學觀，與晚清現代化過程中婦女的切身思考與感受。
作者簡介
王雪卿
台灣嘉義人。中正大學中國文學博士，現任吳鳳科技大學通識教育中心副教授。主要研究領域為宋明理學，對張載哲學、儒家氣學、理學工夫論、身體觀等議題尤感興趣。此外，於明清小說亦有涉獵。著作專書有《唐君毅文化觀析論》、《從太虛即氣到致學成聖——論張載的天人合一之學》、《靜坐、讀書與身體——理學工夫論之研究》、《當代張載學》。期刊論文二十餘篇。
章節
自序(第a1頁)壹 神聖與褻瀆：《西遊記》諧謔書寫下的宗教觀(第1頁)- 一、前言(第3頁)
- 二、《西遊記》對道教與佛教的諧謔書寫(第8頁)
- 三、《西遊記》神聖脫冕後的「去中心化」宗教精神(第20頁)
- 四、修心與煉丹：「三教歸一」的世俗化宗教(第25頁)
- 五、結語(第31頁)
貳 狂歡與哀感：《金瓶梅》的節日書寫(第35頁)- 一、前言(第37頁)
- 二、《金瓶梅》的元宵節書寫及其隱喻(第41頁)
- 三、《金瓶梅》的清明節書寫及其隱喻(第54頁)
- 四、結語：「淫書」與「哀書」之間(第68頁)
參 士與仕之間：從《鴛鴦鍼》談明末清初士人的困境與救贖(第71頁)- 一、前言：明清科舉與儒林小說(第73頁)
- 二、《鴛鴦鍼》的主題意識與敘事結構(第79頁)
- 三、科舉弊端與營生無術：《鴛鴦鍼》對明清士人困境的書寫(第89頁)
- 四、道德思維與宗教勸懲：《鴛鴦鍼》對明清士人救贖的思考(第100頁)
- 五、結語(第106頁)
肆 顛覆與成長：《聊齋‧醜狐》故事析論(第109頁)- 一、前言(第111頁)
- 二、「狐仙」故事的書寫傳統與蒲松齡的「狐仙夢」(第113頁)
- 三、〈醜狐〉文本的結構分析(第120頁)
- 四、誰是「醜狐」：〈醜狐〉文本的顛覆與成長(第126頁)
- 五、結語(第135頁)
伍 薛紹徽的女學觀與婦女自我建構：以〈訓女詩〉十首為中心(第137頁)- 一、前言(第139頁)
- 二、薛紹徽〈訓女詩〉十首的問題意識(第143頁)
- 三、薛紹徽〈訓女詩〉十首與班昭《女誡》之異同——兼論〈女訓〉(第155頁)
- 四、才女、賢媛、巾幗儒生：薛紹徽的婦女自我建構(第169頁)
- 五、結語(第177頁)
陸 晚清女作家與現代性的對話：以薛紹徽《黛韻樓遺集》為文本(第179頁)- 一、前言：現代性與晚清婦女文學(第181頁)
- 二、薛紹徽：從閨閣走向社會空間的晚清閨秀(第187頁)
- 三、薛紹徽文學的現代性(第191頁)
- 四、現代化過程忽略了甚麼——薛紹徽文學中的婦女發聲位置(第203頁)
- 五、結語(第212頁)
附錄 《送行者：禮儀師的樂章》與《納棺夫日記》的死亡書寫與生死意象(第215頁)- 一、前言：《納棺夫日記》與《送行者》(第217頁)
- 二、死亡書寫(第220頁)
- 三、生死意象(第226頁)
- 四、結語：在宗教之「光」與倫理之「愛」中安頓生死(第240頁)
參考文獻(第245頁)
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