|
| 商品編號: | DCS2735 | |
| 商品名稱: | 明末清初劇作家之歷史關懷:以李玉、洪昇、孔尚任為主 出版公司:秀威資訊科技 作者:康逸藍 類型:藝術設計-藝術美學 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本: | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台: | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期: | 2026-05-01 | |
| 光碟片數: | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格: | $100元 | |
| 熱門標籤: | 明末清初劇作家之歷史關懷
洪昇
秀威資訊科技
康逸藍
藝術設計
藝術美學
| |
明末清初劇作家之歷史關懷:以李玉、洪昇、孔尚任為主 出版公司:秀威資訊科技 作者:康逸藍 類型:藝術設計-藝術美學 PDF電子書 繁體中文版

商品資料
作者:康逸藍
出版社:秀威資訊科技
出版年:2004
課程類型:藝術設計>藝術美學
檔案格式:PDF
ISBN:9789867614469
書籍簡介
劇作家個人在創作時的意志,由於劇作家的意志加諸作品,使作品的內容對人生有所發掘與闡揚。而劇作家所挖掘出來的,不外乎人生中的種種面貌。劇作家生活在歷史之中,其思想與社會文化息息相關,以其對社會、人生的觀察,通過其思想的貫串,表現其人生哲學。因此作者的研究旨趣,即擬由劇作家為出發點,探討劇作家對應於歷史變動劇烈時期,內心所感於時變而產生普遍關注歷史的情懷,如何表現在其創作思想與實踐之中。作者鑑於中國古典戲曲領域具有豐富的文化資產,故將研究主題置於此領域之中,更對劇作家之創作意識甚有探究興趣,故又以劇作家為中心,選定明末清初歷史變動劇烈時期之李玉、洪昇、孔尚任三人為代表,對他們的歷史關懷做一番探討。此處所謂歷史關懷,是指他們於歷史反思中,對現實社會中人事活動的關注,由於正是鼎革之後,他們的生命存在感讓他們的關注較偏重於現實政治活動上面,試圖尋索治亂興衰的根源,尤其是人事傾軋對朝綱的影響,如忠奸勢力的消長等。他們的終極目標是希望能找出一長治久安之法,用以垂鑑後世。劇作家秉著對「史」的使命感,欲借創作來表達其寓褒貶、興教化的思想,就如姚一葦〈戲劇意志論〉所云,劇作家創作戲劇的目的,在於表現他們對人生的看法,對人生有所發掘,有所闡揚;有所褒、有所貶。此闡揚褒貶,即寓有劇作家個人的價值判斷思想在,他們透過場上人物對於人生的模擬,來表現他們的創作意識。 大凡歷史興替時期,政治上多動盪不安,社會上亦呈紛擾狀態,處在此種無奈的歷史情境中,知識份子多感的心靈,常藉文學以發出喟嘆。有明一代,政治上採絕對之君主專制,成祖首啟宧官弄政之端,閹禍遂與明祚相始終,最後因整個官僚體係出現嚴重弊病;又有東林黨與非東林黨的黨爭及遼北用兵、流寇侵擾等問題,終致三百年基業崩頹拱手讓於滿清異族。 作者簡介
康逸藍1959出生於淡水小鎮。1971淡水國小畢業。1974淡水國中畢業。1977中山女高畢業。1981師大國文系畢業,任教於淡水國中。1989辭去教職,進入淡大中文研究所就讀。1992〈心情溫度計〉獲海峽兩岸童話優選獎。1993〈芒草林裡的家〉獲中華民國教材研學會徵文散文類優選。1993淡大中研所畢業,進入東華書局當編輯。1994轉任國語日報出版部任編輯,童話《閃電貓斑斑》出版。1995旅居南非,童話《長頸鹿整型記》、《一○五個王子》出版。1996旅居美國半年,任教於加州育良小學、培德中學。1997童話《99棵人樹》、笑話《古人陽春小笑話》、《古人秀逗小笑話》出版。1998旅居泰國,童話《豆豆的前世今生》、《行俠仗義小巫公》出版。2000任教於泰國朱拉隆功大學中文系。2001返國定居。2004童詩《童詩小路》、論文《明末清初劇作家的歷史關懷》出版。 章節
自 序(第2頁)謝 辭(第4頁)第一章 緒 論(第9頁)- 第一節 研究旨趣、研究範疇與研究進路(第9頁)
- 第二節 明中晚期歷史傳奇之蝟興(第22頁)
第二章 劇作家之生平著作及其存在感受(第29頁)- 第一節「詞場正史」之李玉 (第29頁)
- 第二節「借古諷今」的洪昇(第48頁)
- 第三節「義擬春秋」的孔尚任(第72頁)
第三章 劇作家之創作意識(第99頁)- 第一節 於教化觀中凸顯「嚴辨忠奸」之創作意識(第101頁)
- 第二節「援史入劇,以劇為史」的創作意識(第125頁)
第四章 劇作家對顛覆力量之批判(第161頁)- 第一節 對權臣閹黨之批判(第161頁)
- 第二節 對篡奪者及貳臣之批判(第189頁)
- 第三節 對帝王之批判(第211頁)
第五章 劇作家對維繫綱常力量之頌揚(第235頁)- 第一節 以丹心寫汗青之忠臣(第235頁)
- 第二節 慷慨悲歌之義士(第252頁)
- 第三節 賢婦、孝子(第272頁)
第六章 劇作家之救贖表現(第287頁)- 第一節 現實世界之救贖(第288頁)
- 第二節 非現實世界之救贖(第301頁)
結 論(第319頁)附 錄(第323頁)參考書目(第339頁)
|