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| 商品編號： | DCS2737 | |
| 商品名稱： | 書法有法:給書寫實踐者的循本之徑 出版公司:典藏藝術家庭出版聯灃總經銷 作者:孫曉雲 類型:藝術設計-藝術美學 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2026-05-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 書法有法
給書寫實踐者的循本之徑
孫曉雲
藝術設計
藝術美學
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書法有法:給書寫實踐者的循本之徑 出版公司:典藏藝術家庭出版聯灃總經銷 作者:孫曉雲 類型:藝術設計-藝術美學 PDF電子書 繁體中文版
商品資料
作者：孫曉雲
出版社：典藏藝術家庭出版 聯灃總經銷
出版年：2016
課程類型：藝術設計>藝術美學
檔案格式：PDF
ISBN：9789869280259
書籍簡介
「習字」可以「靜心」？
習字本裡頭的硬筆「美字」又從何而來？
只學「造形」不識「筆法」真的是寫字嗎？
書法之「法」，所指為何？
古代書論是深奧的玄學？抑或生動的描述？
作者承襲家學，自幼寫得一手好字，卻在成年時遭遇一個非她所知的書法世界：
怎麼也臨不像的孫過庭《書譜》、
和自身體悟對不上號的古代書論、
從來沒見過的運筆方式……
由此展開一連串的解惑歷程。
這本書以日記寫法，記述自身習書過程中的疑惑與發現，並以出土文物為解祕線索，推演出歷代書論中常被誤解卻生動實際的所指。
書中前半部分別以用筆（執筆、運筆方式）、書寫工具、姿勢等面向，考證出書「法」的完善過程；後半則從「法」的完成、變革及消失，談到以轉筆發力「取勢」的運筆方法在書論中各種形象化的詮釋，最後辯證了書法筆法與繪畫的關係，並探討中國書畫的本質。
全書六十個篇章，一篇一釋疑一提問，一步步解開通往書「法」的連環祕中祕。
作者簡介
孫曉雲
女，一九五五年生於南京。三歲始承家傳習書畫，曾在農村做知青五年、部隊服役八年。現為中國書法家協會副主席，江蘇省書法家協會主席，中國書協行書委員會副主任，中國國家畫院書法篆刻院副院長，江蘇省文聯副主席，江蘇省美術館名譽館長。國家一級美術師，博士生導師，享受國務院特殊津貼。
書法作品曾八次獲全國書法大獎。先後由華藝出版社、臺灣未來書城出版社（正體字版）、知識出版社、江蘇鳳凰出版傳媒集團、江蘇美術出版社、日本中央公論美術出版社（日文版）出版理論專著《書法有法》，十五年暢銷不衰，先後十八次再版，創全國書法理論書籍銷售量最高紀錄。並作為唯一書法理論書籍進入國家「農家書屋工程」。獲韜奮圖書獎，政府優秀圖書獎「提名獎」。小楷《老子道德經》七次再版，出版小楷《中華國學德育經典》──《大學》《中庸》。在中國美術館、江蘇省美術館及義大利、法國、日本、韓國和中國香港、澳門等地舉辦「孫曉雲書畫藝術展」、「書法有法——孫曉雲書法作品展」，榮寶齋出版社、人民美術出版社《孫曉雲書法．繪畫》作品集、《孫曉雲書法精品選》，《中國當代名家書法集 孫曉雲》等。
章節
前言──二〇一四年江蘇美術精裝版(第3頁)自序──二〇〇二年(第12頁)〇一 「中國」不如譯成 Calligraphy(第18頁)〇二 引起困惑的三件事(第21頁)〇三 「請循其本」(第26頁)〇四 「便捷」是指什麼(第29頁)〇五 盲人摸象(第32頁)〇六 懷疑「永字八法」(第37頁)〇七 先說執筆(第40頁)〇八 「五指」還是「五字」(第45頁)〇九 「撥鐙」極其形象(第48頁)一〇 用「筆法」書寫的字才叫「書法」(第51頁)一一 「人是萬物的尺度」(第57頁)一二 筆法產生的動機之一：裹鋒與連續書寫(第59頁)一三 筆法產生的動機之二：沒有依托的書寫(第63頁)一四 大膽地推理(第67頁)一五 筆桿的直徑(第69頁)一六 筆毫的長短軟硬(第75頁)一七 紙的起源與「動」、「舉」、「握」、「染」(第81頁)一八 《鍘美案》的啟示(第84頁)一九 筆法成於書寫姿勢(第88頁)二〇 「古法」的絕唱(第95頁)二一 不自覺的喪失(第103頁)二二 桌子的功與過(第111頁)二三 「八分書」的解釋(第113頁)二四 「向背」出形勢(第117頁)二五 好大一頭象(第121頁)二六 「章草」是書法演變的句號(第122頁)二七 「隸化」與「美化」的生理極限(第130頁)二八 三根細繩搓成一根粗繩──完法(第132頁)二九 了如指掌，爛熟於心──尚法(第137頁)三〇 結字因時而傳，用筆千古不易──變法(第147頁)三一 最不願承認的現實──無法(第157頁)三二 書法是視覺藝術嗎(第158頁)三三 「屋漏痕」、「坼壁之路」、「折釵股」、「錐畫沙」、「印印泥」解密(第160頁)三四 「無垂不縮，無往不收」答疑(第165頁)三五 「內擫」、「外拓」詞詮(第169頁)三六 最後有行書(第173頁)三七 「個性」是這樣形成的(第177頁)三八 為「意在筆先」正言(第183頁)三九 轉筆決定豎寫左行(第186頁)四〇 「指實掌虛」的傳訛(第190頁)四一 「眇者不識日」(第192頁)四二 無意間「指鹿為馬」(第196頁)四三 「帖學」的潰塌(第201頁)四四 重審「碑學」(第206頁)四五 求形似必墮「畫字」(第214頁)四六 日本書法史略(第218頁)四七 何謂書法，何謂繪畫(第227頁)四八 書法的本質──沒有結果的討論(第231頁)四九 書法的萬能鑰匙(第234頁)五〇 汽車上的頓悟(第236頁)五一 中國畫的困惑(第238頁)五二 「骨法」即筆法(第240頁)五三 「書畫」在這裡「同源」(第242頁)五四 無筆法不成畫(第247頁)五五 自古華山一條路(第250頁)五六 「文人畫」是一座撲朔迷離的遠山(第252頁)五七 「論畫以形似，見與兒童鄰」(第255頁)五八 「紙抄紙」(第264頁)五九 真實與無奈(第270頁)六〇 箕子的故事(第273頁)修訂版後記──二〇一〇年(第277頁)後記──臺灣繁體第二版(第294頁)孫曉雲書法作品(第297頁)
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