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| 商品編號: | DCB5056 | |
| 商品名稱: | 人性越界.犯罪心理解剖書:首部監所心理教師視角,逼近犯罪行為的起心動念 出版公司:和平國際文化 作者:陳建安 類型:社會科學 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本: | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台: | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期: | 2025-09-01 | |
| 光碟片數: | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格: | $100元 | |
| 熱門標籤: | 陳建安
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人性越界.犯罪心理解剖書:首部監所心理教師視角,逼近犯罪行為的起心動念 出版公司:和平國際文化 作者:陳建安 類型:社會科學 PDF電子書 繁體中文版

商品資料
作者:陳建安 、繪者:姜惟清
出版社:和平國際文化有限公司
出版日期:2020-09-01
課程類型:社會科學
ISBN/ISSN:9789863712350
內容簡介
人性若是邪惡,犯罪還需要解釋? 善惡的界線真的有那麼容易跨越嗎? 僅憑外顯行為,就能將人歸類為好人或壞人嗎? 情殺、隨機殺人、分屍、家暴、性侵、 縱火、毒癮、黑吃黑、酒駕、神棍…… 是衝動、僥倖心態、精神失常,還是理性預謀? 走進時間收集器──監獄,一窺被禁錮的慾望和眼睛
本書深入解讀臺灣近年來重大刑案,包含隨機殺人、殺童、恐怖情人、性侵、縱火、青少年毒品成癮等社會問題,深入剖析其心理痕跡,揭開犯罪者的精神狀況、異常人格、成長背景以及犯罪促發動機與監禁心理歷程。
本書不是以刀光劍影、血腥殺戮的犯罪情節,來滿足我們對違法者的變態圖像,而是作者富有獨特而細膩的社會心理對話,以及逼近圍牆內受刑人生命的日常流淌。
?你想知道捷運無差別殺人犯──鄭捷的犯罪動機嗎? ?所謂的正常人和犯罪者之間,距離沒你想的遠,而且存在更多共通點? ?惡魔真的存在?道德感低落的人就會犯罪?犯罪也會有功能嗎? ?入監也是要花錢的?被關也算是一種「孝順」?監所的會客室都能看到什麼樣的故事? ?身為另一種狀態存在的人,死囚會想家嗎?死囚症候群是什麼? 我們常常會驚訝於一個好人,怎麼會做出壞人的事。 臺灣近年發生的重大矚目刑案,從北捷案、北投文化國小割喉案、小燈泡事件、臺大宅王情殺案、多起家暴弒親案與殺妻兒案、分屍案,以及因債務糾紛潛入女友家中勒斃母女二人案等震驚社會案件,這類犯案者一反過往,多為單純、沒前科者,有些還是一路表現優秀的年輕人所為。
從好人變壞人的距離有多遠?
■你可能會好奇: 為何平時看似「正常的人」、「好孩子」也會犯罪? 人是「江山易改本性難移」,還是環境是影響人發展的關鍵呢? 難道真的有人天生毫無良知?
?也請你反思,如果犯罪很划算,如果誘惑、機會與負向條件都俱在時,你能保證自己不作惡?
■你認為的「不智」是他的「合理」
當犯罪成為他們唯一解決問題的出口?
犯罪行為一定是出於破壞秩序嗎?弔詭的是,有時候犯罪者的暴力行為乃出於「道德」(moral)之名,認為自己是在恢復秩序,是一個公平與正義的行為。一個黑道分子說,對方殺了我兄弟,我也殺掉他的兄弟,這很公平啊!家暴夫對其妻暴力相向,因為她做出讓他沒面子、不符合身為妻子該有的角色與責任行為,丈夫只是出於去教導、恢復角色秩序而已。
這些人可能都覺得自己的暴力行為沒有不對,甚至是一個再適當不過的懲罰。從這個觀點來看,他們才是站在「正義」的那一方。
要走進犯罪人的「內心」,我們必須試著換位思考,從犯罪者的成長過程中去認識他們的生命態度、犯罪情境及犯罪的動機與目的。
→→犯罪人哪裡想的跟你不一樣? 犯罪人通常為有以下思考特徵:
1 認知扭曲:擁有失真想法與解釋 2 敵意歸因:對他人懷有敵意的成見 3自私自利的自我中心思考:自我中心、怪罪他人等卸責技巧 4 道德脫離:將該不道德行為劃在非關道德的領域,為巧妙規避內疚感等道德壓力 5 標籤理論:在少年時期別人對他的反應等,產生強大殺傷力,最後應證預言
→→是基於什麼心態讓他們犯下大罪? ﹝高衝動性﹞:家暴犯、情殺犯、老人犯 ﹝滿足性慾﹞:連續殺人犯、縱火犯、性侵犯 ﹝尋求控制感﹞:連續殺人犯、性侵犯 ﹝成癮性﹞:毒癮犯、竊盜犯 ﹝僥倖心態﹞:酒駕 ﹝提升自我價值感﹞:幫派 ﹝金錢或性滿足﹞:綁架
■身體最幽暗隱晦之處,是人心 預防犯罪,你務必讀懂──犯罪心理學
每當社會案件發生,你只會跟著網軍鍵盤公審起鬨「殺之而後快」? 每當看到社會新聞,就想直接衝過去用私刑正義以牙還牙?
如果你不放下偏見,總視他們為洪水猛獸,只看到犯罪造成的惡,卻從來沒思考犯罪背後的社會病徵,那對改善社會毫無幫助。
■誰都可能犯罪,誰都可能被害
犯罪「來」無影,「祛」無蹤;被害「祛」無蹤,「來」無影。犯罪和被害會在何時發生,又該如何預防和避免發生,沒有人能說得準;每個人皆要有自我被害保護的概念,你可以確定自己不犯罪,但無法保證別人不犯罪。
你曾經或是現在是加害者、受害者、加害人家屬、受害者家屬,還是「不知也不覺」成為其中身分之一。我們如何弭平社會撕裂的傷口疤痕?被害者要的是什麼?如何讓被害者家屬選擇放下、捐棄仇恨,邁步往前走迎接新的人生?
這是我們的社會,你我都需要面對深談。眼不見為淨,不會讓犯罪與偏差問題消失,僅把壞人標籤貼上去,也不會讓自己周遭環境變得安全。沒有人生下來就想成為犯罪者,當然也沒有人願意成為被害者。惟有近看惡、了解惡,我們才能與「犯罪」共存,畢竟犯罪永遠不會消失!
本書特色 ?特色一 ? 以心理學為基礎,從華人本土文化、社會心理觀點,尤其搭配栩栩圖解和詼諧又不失嚴肅的平實語言,解析當代重要的犯罪議題與社會矚目案件。
?特色二 ? 不同於過去相關書籍充斥著刀光劍影、腥風血雨的犯罪手法,作者以多年監所輔導與教學經驗,具溫度且細膩的個體犯罪心理與社會結構觀察,呈現一個「人」的犯罪圖像。
?特色三? 藉由深度剖析犯罪動態成因與犯罪人心理,期能降低社會大眾被害恐懼,與犯罪預防,讓這社會在人們面對面時,展露的是微笑,而不是戒慎恐懼。作者簡介: 陳建安 大三開始便出入監所至今約二十年以上,本身生命經驗就是非典型。接觸過少年、成年到死刑犯,一直覺得跟監獄受刑人談話,比起跟學生聊還容易的大學老師。
學歷: 英國 Loughborough University社會科學系心理學博士 國立中正大學犯罪防治研究所法學碩士
現任職於: 玄奘大學應用心理學系助理教授 臺灣諮商心理學會監事 法務部矯正署宜蘭監獄毒品防制計畫督導
經歷: 玄奘大學應用心理學系系主任 法務部矯正署台北看守所戒毒班團體輔導授課教師 法務部矯正署台北看守所極刑犯個輔老師
專長與研究興趣: 犯罪心理學 矯正心理學 犯罪學 社會心理學
繪者簡介 姜惟清 一九八八年出生於高雄,從事臨床心理工作。從小總會在課本、各種不要的紙上畫圖,深信繪圖能夠表達語言以外,更多、更豐富的意涵,因此對插畫及投射繪畫有濃厚的興趣。近年來開始參與招牌設計及平面海報設計,未來期待能有更多與心理學相關書籍的合作。
各界推薦
名人推薦: ■專文推薦 許福生|中央警察大學警察政策所教授 陳巧雲|中正大學犯罪防治學系暨研究所教授 黃富源|銘傳大學犯罪防治學系教授暨系主任 藤原進三|作家
■各界掛名讚賞 Taco老師|海山高中國文老師 羊咩老師的追劇國文課 FB粉絲團|南山高中國文老師 沈雅琪|資深教師、神老師 林暘斌、梁芳瑜|國中老師、我們不只是老師FB粉絲團 洪仲清|臨床心理師 黃益中|公民教師、《思辨》作者 黃子佼|主持人 楊士範|關鍵評論網創辦人暨內容長 溫芳瑜|風傳媒營運長 鄭俊德|閱讀人主編 蔡宇哲|台灣應用心理學會理事長、哇賽!心理學創辦人兼總編輯 潘展平|香港大學客席法律講師、大律師
章節試閱
思覺失調症與犯罪行為 ——我聽到有人說:「我要殺人」
近年震驚社會的重大殺童與隨機殺人案件中,思覺失調症是犯罪者最常被診斷出的精神疾患。雖然近年精神醫學進步,但至今仍難以確定其成因是否完全為天生或後天因素所造成的。可是有一件事可以確定,思覺失調跟暴力犯罪並不能畫上等號,甚至這兩者之間的關係仍然不明。思覺失調症有些是先天,有些是後天因素誘發,也就是在成長過程中有些不幸的 問題造成人格扭曲。
近年社會矚目案件中,臺灣第一個隨機殺人案黃姓、北投文化國小割喉案的龔姓,以及內湖斷頭案的王姓都被認為具有思覺失調症。他們犯案後吐出各式光怪陸離的理由,通常缺乏邏輯也脫離現實感,令一般人難以理解。他們的殺人動機可以從轉掉自己的晦運、有人在耳邊告訴他要殺人、殺人就可以解決在暗處偷窺和探詢其隱私的藏鏡人,到認為自己是三皇五帝、被害人長得像四川人所以要殺她等。這些解釋都很有可能是因過去的某段生命經驗,加上思覺妄想,導致最後吐出缺乏時間、空間合理性,甚至毫無邏輯般拼湊出來的荒謬理由。至於其中情節片段到底是真是假,外人難以判定,可能只有犯罪者本人能懂。
簡言之,由於精神疾患的犯罪行為較一般犯罪怪誕,自然更易引起媒體與民眾的驚慌。然而,目前研究指出,這類患者的犯罪危險性,其實並沒有高於一般人。
卡到陰、命運安排可以當作犯罪的理由, 還是只是脫罪之詞?
犯罪人的辯詞,有時也可窺見獨特的文化歸因觀點。尤其是那些犯罪者對自己的犯行難以以傳統犯罪動機來自圓其說時,更容易凸顯這種詭異的合理化特徵。我們常會對那些不具前科,但犯罪行徑超乎想像,甚至犯案情節近乎戲劇化的犯罪者心態動機感到不解,同時這些犯罪者對自己為何會做出如此天理難容的犯罪行為也感到納悶。
例如,有位張姓家暴犯罪人自稱因外遇而受到對方唆使,使用乙醚悶縊口鼻殺死妻女三人。根據新聞報導,事後他跟律師說「被鬼牽著走」,他自己和母親也都堅信一定是卡到陰,否則怎會做出這件慘絕人寰的逆倫血案。
根據高院更審判決認定三次殺人,但審酌因被告犯案時心智混亂、對婚姻乏味、屈從小三、並無前科,且犯案後心理出現創傷徵狀等情況,因此「並非完全泯滅良心、罪無可逭」,最後判決無期徒刑定讞。高等法院更五審合議庭法官認為,張姓犯罪人個性軟弱、沒有主見,相對於情婦蘇女,他更是絕對的弱勢,唯蘇女之命是從。
另一案,屏東鄭姓拖車司機因協議離婚後,懷疑其妻移情別戀上她工廠老闆,因此一怒之下拿刀殺害兩人。他曾經寫信給總統請求死刑執行,大意寫到他愛他的家人、努力工作,盡心為維持家庭而付出,自己無前科也絕非惡性之人,但不解愛為何換來的是妻子無情的離開。在一次媒體專訪中他談到:「如果重來一次,我一定不會做了。但是??命運就是這樣安排,也沒有辦法了。」
姑且不論是否真卡到陰、命運是否如此安排,科學心理學認為,當事人是否相信、為何相信、又為何以此理由作為自己犯罪辯護的動機,才是關注的重點。這個基本假設認為,犯罪人其實是知道這犯罪行為不對,因此出於為了去除良心譴責和降低刑責的動機,而強迫說服或意圖辯解為因外在自己不可控制的因素才導致殺人。提出這原因,就可以不用將責任完全歸咎於自己身上,因為那是自己無法控制的情形。當然,不論原因是否為自我欺騙,可能也是一種自我療癒的效果,否則對一般人而言這種殺妻、殺女的心結如何原諒自己。
在精神醫學上,這種所謂卡到陰的突發性精神異常,很可能是因為突然的精神壓力造成。這些壓力導致干擾腦部神經正常運作,有如電腦當機般,失去現實感、眼神渙散,最後做出自己從沒想過的犯罪行為。
不論是為了脫罪卸責也好,為讓自己逃離罪惡感或譴責的自我心理防衛也罷,不論邏輯上合不合理,犯罪人多會想對自己的行為作出一個「滿意的」歸因解釋。因為我們相信這生活世界的運行法則是有規律、有秩序,以及有因果關係的——「事出也必有因」。否則,當我們無法準確預測他人行為和對這生存世界進行掌控,便很可能會感到心理焦慮。
如何看待外界世界,會影響著我們日常生活與人際互動。儒釋道文化是華人社會中重要的三元素,因而造就本土民間社會文化具有濃厚的宿命觀。這部分影響著生活在這社會中的人對這個世界運作的認識(假設),認為萬事萬物都有靈也可能互為影響因果,這是看世界的一個宇宙觀。此外,我們相信在這個物理世界中充滿著不可見的影響力量,它可能是靈魂或鬼神,且會影響人類的行為。
香蕉案 ——監獄裡最被看不起的犯罪
性侵害犯罪事件,是近年最受社會與司法關注的犯罪行為,更是女性被害恐懼感最高的犯罪類型,統計數據顯示,女性被害比例也遠高於男性。性侵害案件的犯罪關鍵要素並不是「性行為」本身,而是因對方未達法定允許性行為年齡,或是違反對方性自主意願而觸法。這類犯罪對被害者的傷害不僅是身體,對於看不到的心理長久創傷,包含尊嚴、安全感及人格上的侮辱等更是嚴重的戕害。
雖然這性質犯罪者都被統稱為性侵害犯,但他們之間的特徵有相當大的差異。例 如,性侵兒童者很高比例犯罪的目標不會是成年人;使用非強制手段者(下藥、誘騙等),而不太會使用暴力脅迫、攻擊來達到目的。
因臺灣法律規定與十六歲以下之人發生性行為,為準性侵害犯罪;因此在排除不具強制本質的兩情相悅之青梅竹馬外,妨害被害人自主的性行為,除了可能是為性的滿足外,他們的動機還可能包含凌虐取樂、報復攻擊、展現男子氣概、證明自己是權力掌控者、趁機、尋求控制感以獲得自尊、羞辱對方而獲得快感、滿足性異常幻想,甚至以為女性在侵害過程中是享受的。其他可能有報復背叛、無法與同齡異性建立正常人際關係,以及壓力的紓解和戲謔等原因。性侵害犯與其他犯罪最顯著的差異,是此類案件幾乎有九成加害者為男性,被害者為女性。而且在這一成左右的男性被害者中,多數為兒童。就加害者與被害者之間的兩造關係來看,以熟識者最多,大約占了七成多。
若依照對象,可簡單分為對成年女性或未成年(含幼童),還可分為對家內或家外,再者可分為熟識或非熟識者;若依動機,可分為預謀和非預謀等。甚至性相關的犯罪還包括非直接接觸的網路散播色情、兒童性猥褻照片與未成年網路性行為等。如果依照犯案目的,可將性行為本身分為工具性與目的性。而這些行為型態、動機與目的更深層的背後因素,隱含了變態核心的性格,例如,缺乏情感同理、反社會與衝動的性格,以及將女性與非性的一般事物都隱含性意味,有著性強迫行為與高度性脅迫問題。當然這些偏差信念與行為,很可能是來自於文化心理中充斥著男性的權力與控制欲、性別與強暴迷思,以及社會對被害者的苛責助長等。
在陽剛味十足的男子監獄裡,受尊崇的行為大致是勇敢、拼鬥、光明磊落,以及義氣。然而這群人是最受異樣眼光看待的人,被認為是欺負弱小婦女、以不入流陰險手法、非憑真本事取得性滿足。他們被戲謔稱為「香蕉案」,如果是性侵自己孩子,還會被貼上「自耕農」的標籤。
推薦序
【推薦序】 我們與惡的距離其實很近 ——許福生 中央警察大學警察政策所教授
恐怖情人、家庭暴力、弒親、隨機殺人、吸毒、性侵、少年犯罪、校園霸凌、綁架、竊盜、詐欺、縱火、酒駕等,每天發生在我們生活周遭中。然而「人為什麼會從事這些犯罪?」一直是我們想了解的。魔鬼說認為,人會犯罪乃因現實世界以外的邪魔力量作用的結果;古典犯罪學派認為,人是基於自由意志而理性選擇了犯罪行為;實證犯罪學派認為,人的犯罪行為是受到生理、心理或社會因素所決定;批判犯罪學派認為,犯罪是衝突的結果;犯罪整合學派認為,犯罪行為是個人與環境的互動,無法以單一原因說明。確實,犯罪事件的發生,一般需要「犯罪人及犯罪性」、「被害人或被害客體」與「促發的情境」,三個元素在時空聚合,犯罪才可能發生。
《人性越界.犯罪心理解剖書》一書,是作者陳建安博士多年來親身投入犯罪人心理研究與輔導體驗所得。書中以淺顯易懂的口吻和插圖帶領讀者拉近與犯罪人距離,細述何謂犯罪及犯罪人心理、不同犯罪類型的心理解析,以及獨樹一格的另類社會——監獄。閱讀本書,可讓我們更清楚認識犯罪人心理,能更同理、與犯罪人對話進而預防犯罪。這本是臺灣首部本土犯罪心理研究書,特別是人為何會從事暴力與攻擊行為?是否有所謂的犯罪人格?幼時的經驗是否會影響成年時期的犯罪行為?因而有從心理動力來分析、有從行為理論、有從認知發展、有從性格及精神疾病等觀點來看犯罪行為,本書均有詳細解說。
當您越深入了解犯罪時,越會發現我們與某些犯罪人的距離其實很近,也會知道死刑犯也許不是真的那麼壞,而是用最笨的方法,解決一般的問題而已。許多人都是強大的善良偽裝者,犯罪只是淪為划不划算的機會成本,你不一定比較善良,只是內外在抑制機制較強大,或是你只是覺得犯罪划不來。因此,學說有認為人性都有犯罪自然傾向,從而犯罪是不需要解釋,而不犯罪才需要解釋;人所以不犯罪,乃是教養、陶冶和控制的社會化結果,若青少年與社會建立強有力的社會鍵,則較不易犯罪;反之,則易導致犯罪。
「隨機殺童案,誰是下一位?」回顧臺灣近年來隨機殺人犯罪動機,包括以下六類: 1. 對自身境遇不滿而遷怒社會。如二○○九年黃富康因投資失利又遭倒債後,以隨機租屋方式殺死房東;又如二○二○年于維智持藍波刀在萬華朝路人猛砍十八刀,被逮後供稱自己因失業後心情鬱悶才殺人洩憤。 2. 藉由入獄吃牢飯而逃避現況。如二○一二年曾文欽持瑞士刀在台南湯姆熊世界割喉男童,表明在台灣殺一、兩個人也不會被判死刑,以達到吃免費牢飯。 3. 藉殺人產生快感。如二○一四年鄭捷持雙刀在台北捷運車廂來回砍殺,並表明父母在車上都想殺,以及感覺殺人後很舒坦。 4. 對特定人士不滿但無法報復而尋找代罪羔羊。如二○一五年郭彥君因被阿姨欺負找代罪羔羊,持水果刀於北捷中山站搭乘電扶梯隨機砍人。 5. 精神問題或怪異想法。如二○一五年龔重安持水果刀於北投文化國小對女童割喉,自稱受幻聽責備「很沒用」,因壓力大決定「奪命紓壓」;又如二○一六年王景玉於內湖人行道上持菜刀對女童頸部猛砍,被逮後宣稱「我要傳宗接代,想找一個四川女孩!」。 6. 替代殺人。因為自己想死,然後藉由殺人來讓自己被判死或現場遭警方擊斃,鄭捷也算是以隨機殺人作為一種替代殺人的模式等。
這些犯罪人的特徵基本上包含:人際關係與社會連結皆不佳、隨機且陌生的被害人、都不見得對被害人與家屬有任何悔意,認為自己在做一件對的事、選擇孩童為犯罪標的原因可能要視個案而定等。
「犯罪人為什麼一直關不怕?」他們不是關不怕,而是不怕被關!沒什麼人願意被關,只是這種看命運吃飯的生活,很多已是他們生活的一部分。也就是說,要改變生活習慣談何容易,毒癮犯認為用毒是人生一部分;竊盜犯認為偷竊東西是他們賴以維生的經濟來源;暴力犯會說就是要這樣處理事情。無論如何,從監獄近七成五是累、再犯數據來看,要這群人不再犯罪似乎很難,犯罪動機千奇百怪,犯罪手法千變萬化,這些犯罪人最大的問題出在於其犯罪性( 追尋短暫立即享樂而無視於長遠後果的傾向),即本書所描述的「性格特徵」。
人在兒童時期若未受到良好的社會化,則易產生衝動性格的犯罪性,因而預防犯罪的發生,應將一切預防重心,擺在兒童早期家庭社會化過程的及早介入。特別是近年來的隨機殺人案件,看到精神疾病、藥物濫用、長期失業、人際關係差、家庭暴力、社會排除等複合的多重問題,所以強調以家庭為中心,以社區為基礎跨部門整合服務,將社會安全網的漏洞補起來,這不只是個人或家庭的事,更是政府的事。
最後,本書為我們提供一個廣義的犯罪心理學的視角,認識犯罪及犯罪人,也提供我們是否能夠從不幸的事件中,找到正向的經驗與學習,以避免悲劇再度發生,深值推薦。
【推薦序】 不一樣的犯罪心理學 ——陳巧雲 中正大學犯罪防治學系暨研究所教授
這是一本有溫度的、令人感動的犯罪心理學。我與本書的作者陳建安教授認識了約二十個年頭,在閱讀這本書時,感覺似乎在與他對話。內容充滿陳氏幽默,同時透露他對犯罪防治領域的熱情與想法,讓你會忍不住一直讀下去。作者寫出了自己與死刑犯、毒品犯等人的互動過程,提出目前社會常看到的問題,虛擬網路世界中缺乏真實人際互動、人口老化、被害者、性被害創傷等,以及點出大眾對犯罪問題的疑惑:遊民一定會犯罪嗎?吸毒一定會犯罪嗎?思覺失調一定會犯罪嗎?受到家庭暴力者不是一走了之就不會被打嗎?作者皆在書中有詳細的說明,同時分析各種社會情境,社會關係的形成,在各個實例中加入個別經典的心理學實驗,配合圖畫,讓讀者易於閱讀了解。
再則,書中提到的青少年相關問題,青少年是銜接兒童與成年的過渡時期,是屬於自我型塑的關鍵階段,對其未來生涯發展具相當大的之影響。這本書探討青少年尋找歸屬感、自信之結黨幫派問題;霸凌問題中的加害者與被害者都是需要被幫助的,書中亦提出因應霸凌問題的方法。如何從這些負面經驗中找到成長和正面的力量,勇敢認識自己的優缺點,從另一個角度看待及擴展省思這些社會議題。
在暴力犯罪問題上,暴力犯罪對於被害人生命身體、財產及精神上加以侵害、民眾產生恐懼,所造成的損害,往往難以彌補。臺北捷運的隨機殺人事件發生後,人們總是在犯罪人身上找不幸的成長經驗,學校挫折、家庭衝突、社會關係、本身問題、生物因素等,到底什麼是主要原因呢?臺北夜店殺警案在社會上引起軒然大波,保護社會安全警察竟成為青少年圍事之下的受害者,讓我們不禁思考到底青少年是怎麼了?變得如此凶殘、冷酷及無情,造成社會大眾處於被害的恐懼感當中。暴力行為的發生涉及許多層面,這本書從生理、心理、家庭因素、學校因素、社會環境等面向帶領讀者了解暴力犯罪行為。
本書作者加入他與吸毒者的互動過程,讓你了解吸毒者的心境,尤其是提到吸毒者形容自己的生命就像在天堂與地獄之間不斷的輪迴,為什麼他們無法跳出這樣的輪迴呢?在藥物濫用的循環歷程中,一開始定期使用藥物會產生興奮/快感,其次是鎮靜/抑制效果,導致藥物尋求以及持續用藥。在重複長期使用之下,藥物耐受性和戒斷症狀出現。而社會壓力情境會增加復發的風險,對於藥物濫用治療而言最大的挑戰在於戒除後的復發,大概有百分之五十的藥物濫用者會中斷治療或是在治療後再度使用藥物。這本書清楚的從心理及生理上分析吸毒的歷程,提供一般社會大眾了解不同的成因後,相信對於犯罪預防或降低再犯之可能性將有所助益,希冀在未來能夠找到更加妥善的防治策略。
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