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光碟詳情
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| 商品編號： | DCD7444 | |
| 商品名稱： | 小國大想像：創新創業，開發以小搏大的巧實力 出版公司:遠流出版事業 作者:鄭志凱 類型:商業-創業 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2025-09-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 小國大想像
創新創業
鄭志凱
商業
創業
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小國大想像：創新創業，開發以小搏大的巧實力 出版公司:遠流出版事業 作者:鄭志凱 類型:商業-創業 PDF電子書 繁體中文版
商品資料
作者：鄭志凱
出版社：遠流出版事業股份有限公司
出版日期：2016-05-27
課程類型：商業>創業
ISBN/ISSN：9789573278320
內容簡介
世界快、台灣慢，台灣僅佔全球人口的0.3%，連同經濟規模，屬於小型國家。
要從現在走向未來，要從島內放眼全球，要在世界中以小搏大，就得靠巧實力。
曾經有38項世界第一的產品，生產過全球超過九成的筆記型電腦，迄今自行車仍是全球產值最大車廠。
「我很小，可是我很努力」，台灣人靠著這股拚勁，闖入矽谷、奔向全球，成就「經濟奇蹟」的美名。
曾幾何時，台灣政治邊緣化、產業空洞化、創新活力不再，陷入景氣低氣壓而無從脫困。
創投專家鄭志凱先生，久居矽谷、心繫台灣、放眼國際，不時針對科技、創投、創新創業、制度進行針砭，希冀引領台灣新創團隊，走出困局，勾勒未來。
作者擁有世界觀，看盡最新最多企業成功與失敗的案例，更看到無所畏懼、不輕易放棄理想的青年創業家們的成長軌跡，分析歸納了「前瞻力」、「創業力」、「創新力」、「制度力」四項通往未來的實力。
本書是作者帶給台灣的禮物，適合亟欲創新的企業與有志創業的年輕人靜心閱讀，得到一個接軌世界、看見未來的機會。作者簡介： 鄭志凱
矽谷 Acorn Pacific Ventures創投基金共同創辦人、台灣活水社企投資開發公司共同創辦人及董事長。
職場生涯中一半台灣，一半矽谷，一半企業，一半創投。因創投業務廣泛接觸三江五湖能人志士，近距離觀察產業更迭，企業興衰，深刻感受到名與實，見與識，知與行的差距，無論創業或人生，真正成功的人都能縮短其中的差距。
歷年來對台灣產學研多所接觸，最近幾年參與許多連結矽谷和台灣的活動，往來的朋友有平均年齡逐漸下降的趨勢。看到年輕朋友不輕易放棄理想的模樣，更堅信美好的未來掌握在年輕世代手上。
著有《錫蘭式的邂逅》（遠流）。目前定期在《天下雜誌》撰寫「點矽成章」專欄。為文旁徵博引，筆觸精練流暢，兼具深情與理性。
台灣清華大學物理系、交通大學管理科學研究所畢業。
作者相關著作：
《錫蘭式的邂逅》
各界推薦
名人推薦： 小國創新，看台灣的機會與挑戰(排序依照來稿先後)
CK對於矽谷與台灣都有很深的了解，身為一個長期在世界頂尖創業中心的過來人，認真、熱心、博學又樂於分享，這本書是一位很真誠的人，所寫的一本很有價值、很有意義的書。（創新工場董事長 & CEO 李開復）
這是一本知識含量豐富，卻不失於枯燥、充滿艱深理論的輕鬆讀物，它是一本豐富的概觀書，是許多重要熱門話題與研究的資訊入口，若想深入研究科技產業與趨勢的讀者，以這本書為導覽針對裡頭提到的議題作個人興趣研究不會有錯。（教育部政務次長 陳良基）
身處全球大國競爭之林中，台灣如何自我定位、掌握區域利基，以小搏大，善用「巧實力」來爭取不可替代與或缺的競爭位置，是本書主要論述的主軸，也是作者對台灣的智慧建言。（政大商學院教授 吳思華）
當年的聖經，提醒所有帶兵打仗的將軍，善用自己的比較優勢。而CK這本書，則是提醒當代的小國台灣，以及所有新創企業、年輕人，小傢伙們的機會在哪裡，又該用什麼態度與方法去抓住。（AppWorks 之初創投創始合夥人 林之晨）
這是一本知識密度非常高的書，值得反覆閱讀與思索，更棒的是內容深入淺出文采燦然。我很贊同作者主張的，關心社會，願意改善社會，希望為既存的問題找到解決方案，這是創意最重要的動力。（作家 李偉文）
CK提醒我們必須誠實面對自己，並接受台灣是一個小國，我們才可以在紛紛擾擾中找到自己獨特的定位，只有讓這世界更好，我們台灣才可能更好。（漣漪人文化基金會共同創辦人 朱平）
此書有趣易讀，每單元皆有獨特觀察點。大題至人類未來，小題至個人創業。核心清澈明確──創新與國際化。現今全球供給過剩、資金氾濫、資訊互通。只有創新，找出獨特價值，才是唯一法門。（台灣董事學會發起人 蔡鴻青）
透過作者宏觀的思維、深刻的思辨，以及深入淺出的筆觸，本書不僅能有效激勵創業家走向國際機會的企圖心，更勾勒出台灣追求創新轉型的新途徑。（台大國際企業學系教授、兼台大創創中心與學程主任 李吉仁）
小大之分，常在視野、挑戰、機會與變革中取決。作者以《小國大想像》為書名，論述人生的視野，及創新創業的挑戰與機會，希望在台灣變革變遷的社會，豐厚見識謀略，分享台灣可能大未來的想像。（台灣師範大學講座教授、曾任櫃檯買賣中心董事長 吳壽山）
章節試閱
前言
小國經濟，致富要靠「巧實力」
目前全球大致有兩百個國家、準國家或經濟體系。若以國家總人口來區分，約略可以分為大型、中型、小型和微型國家四類。
以一億人口為分界點，全球大型國家共有十三國，除了美、中、印度、巴西、日本、蘇俄等傳統人口大國之外，也有巴基斯坦、孟加拉、奈及利亞、衣索比亞這些未開發甚至於落於貧窮線之下的國家，中間還有力爭上游的墨西哥、印尼和菲律賓。另外越南與埃及的人口約9000 多萬，十年之內人口必將超過一億。屆時，這十五個國家的人口將佔世界人口的65%左右。
若以人口超過3000 萬、低於一億為下一個區間，全球的中型國家共有32 國。歐洲的先進國家英、法、德、義，東南亞的南韓、泰國、緬甸、馬來西亞，拉丁美洲的哥倫比亞、阿根廷、秘魯、委內瑞拉都屬於這個區間。中型國家人口佔全球人口20%，大型和中型國家兩者合計共有四十五國，佔全球國家數20%，人口數卻佔全球85%，十分符合20/80的分配原則。
如果將小型國家定義為人口數落於300萬至3000萬之間，全球大約有九十個國家，人口佔全球14%。台灣人口2300萬人，是小型國家中的大國，排名在台灣之前的九個國家多數是貧窮國家，只有澳洲人口略多於台灣，但經濟實力遠遠超前。
人口低於300 萬的算是微型國家，全球大約有七十個左右，佔世界人口不到1%，其中甚至還有人口只有幾萬人的超微型國家。例如位於義大利境內的聖馬利諾（San Marino），人口僅僅三萬。1871年義大利境內各城邦決定聯合成立義大利共和國時，聖馬利諾選擇不加入，此後一百多年一直維持著獨立國家身份，到現在還是聯合國193個正式會員國之一。這世界上之所以存在著許多微型國家，都有類似的特殊時空背景。
◎人口數量和經濟實力有關嗎？
國家實力與經濟實力（GDP）和人口多寡自然有正向關聯。根據2014年資料，G20的每一個成員國，人口都比台灣多。最接近的是澳洲，雖然人口剛剛才超越2400萬，GDP 卻高居全球第12名（台灣名列26）。以全國GDP 而言，二十個會員國中，阿根廷GDP 略高於台灣，南非只有台灣的70%，這兩個國家分別位於拉丁美洲和非洲的最南端，之所以能忝列G20 會員，顯然有區域代表性的考量。
從另一個角度來看，在全球最貧窮的二十個國家中，除了阿富汗和海地之外，其餘十八國全在非洲。如果觀察這些國家的人口數，居然有高達十五國是屬於小型國家，大型國家只有衣索比亞，中型國家有阿富汗和烏干達。微型國家七十餘國中，貧窮國家也只有幾內亞比索（Guinea-Bissau）和葛摩（Comoros）兩國。
為什麼全球小型國家中貧窮落後的國家比例，比大、中或微型國家高出一倍以上？或是人口多寡跟人民富庶是否有正向相關？這都是值得經濟發展學家進一步研究的議題。
◎大型國家的優勢
理論上，大型國家的優勢是容易達到經濟規模，增加國際競爭能力。小型國家的優勢則是機動靈活，可以隨市場變遷或景氣循環而隨機調整，兩者各有優劣。但大型國家確實有幾項優勢，小型國家無法望其項背：
一、因為擁有廣大的國內市場腹地，本國公司能夠發揮主場優勢，掌握先機。
二、在國內可以完成有效而完整的水平或垂直分工，建立健全的產業鍵或生態圈。
三、資訊、知識或技術的擴散更具有時效性，少有跨越國境的路障（語言、合作關係、智慧財產保護等）。
話雖如此，小國仍然有各自的生存之道。全球人均GDP 排第1 名的盧森堡人口只有50 萬，第2 的瑞士838 萬，第3 名卡達（Qatar）230 萬，第4 名挪威527 萬，第5 名才是人口大國的美國，可見人口不 是決定人民富庶與否的唯一因素。
◎德、韓、以色列，台灣能學嗎？
台灣最近幾年由於經濟成長明顯減緩，對未來失去了方向感，跟南韓、中國、新加坡、香港的發展相比，更失去了過去四小龍時代的信心。因此難免四處追詢，希望藉他山之石攻錯。先是「韓國能，我們為什麼不能？」後來想到以色列四面楚歌，跟台灣處境相似，卻仍弦歌不輟，創新能量越發犀利。最近看到德國成為歐洲經濟、政治、文化的中流砥柱，又興起了一股「瘋德」的熱潮。但是韓國漢江奇蹟、德國的萊茵經濟、以色列的沙漠玫瑰，真的可以在台灣複製嗎？除了以色列之外，德國人口是台灣4 倍、韓國2.5倍，人口因素既不能忽略，也無法複製。
雖然人口不是決定人民富庶程度的唯一條件，但卻是一個重要參數。台灣如果要在國際社會中尋找參考座標，國家人口應該還是具有高度價值的一項指標。台灣既然是一個人口小國，不妨在九十個小型國家中，尋找一些參考點。
◎小型國家的生存方式
小型國家中比台灣經濟表現優異的國家所在多有，以下選出台灣較為熟悉、較具代表性的8 個國家，來做一些分析。
澳大利亞、台灣、荷蘭、比利時、瑞典、以色列、瑞士、香港、新加坡，這八個國家人口大都比台灣少（澳洲除外），人均GDP 卻高出了70% 到300%。有哪些原因讓這些小國能夠擺脫小國寡民的限制，而在經濟表現上脫穎而出？從這八個國家中，大概可以歸納出以下幾大類因素：
一、許多國家扮演了區域金融中心的角色。瑞士、比利時是歐洲大陸甚至於全球的金融中心，瑞士前十大企業中有三家是金融機構，比利時則有四家。同樣的，香港和新加坡也在亞洲扮演了類似金融中心的角色。
二、這些國家雖小，卻是出口外銷的優等生。在全世界出口國家排名榜中，台灣排第20 名，這八個國家中有五國人口比台灣少，出口排名卻排在前面。包括荷蘭（第7 名）、香港（第8 名，但有許多轉出口）、新加坡（第12 名）、瑞士（第17 名）、比利時（第18 名）。而且這些國家的出口值佔GDP 比例相當高，例如比利時高達90%，荷蘭72%，瑞士60%，台灣也在60% 左右。瑞典雖然出口比例不高，但有Volvo（2010 年被中國吉利汽車收購），Ericsson，Electrolux 等老牌國際公司。
三、有些國家掌握了寶貴的自然資源。例如澳洲因為地大物博，擁有石油、稀有金屬、礦產各種天然資源，瑞典也有可觀的礦產和石油收入。比利時和荷蘭雖然本國沒有礦產，但拜帝國主義殖民時代之賜，比利時的Umicore 公司掌握了剛果的銅、錫、鈾等礦產，荷蘭則擁有西方世界最大的石油公司Royal Dutch Shell。
四、這些國家都高度國際化。荷蘭是歐洲最早崛起的貿易大國，1602 年成立的東印度公司的商船曾經縱橫七海，還為台灣引進第一批漢人移民。比利時的布魯塞爾，同時是比國和歐盟的首都。瑞典每年頒發諾貝爾獎，全球媒體關注，是學術界一年一度的盛事。瑞士兩百年來維持中立立場，與歐洲所有國家為善。香港與新加坡是亞洲英語最發達的地區，因此成為西方公司建立亞洲總部的首選。最特別的是以色列，雖然獨立建國不到七十年，但全世界一千萬猶太人掌握全球金融、政治、文化、科學可觀的實力，成為以色列跟世界接軌最重要的資產。
從以上的分析可以了解，小國邁向富裕各有其不同的道路，沒有現成的軌跡，百年前的歷史條件也不可能再複製。以上四類因素中，台灣已經失去成為區域金融或營運中心的機會，又缺乏天然資源，國際化程度近十幾年不進反退（前列九國中只有台灣的外國移民人數掛零）。唯一具有良好基礎的是出口外銷，但是因為產業轉型緩慢，加上與中國大陸產業重疊，溫水煮青蛙，也逐漸失去了國際競爭的優勢。
◎台灣還可以做什麼？
但從另一個角度來看，台灣仍然擁有不少獨特的條件，其中包括：
一、勤奮、聰明的優質人才，期待在適當的舞台一展身手。
二、亞洲是全球人口最多的區域，也是未來世界經濟發展的亮點，台灣擁有無可取代的地利之便。
三、中國大陸在世界經濟中扮演的角色將持續加重，台灣位居厝邊，又有同文同種之誼，雖然統獨的齟齬始終存在，但是利害相權，應該還是利多害少。
四、過去三十年經濟發展，台灣累積了相當的資源，可以作為進一步發展的墊腳石。
台灣繼續往開發中國家的道路邁進，雖然一路上有不少先行者可供參考，但是時、地、物大不相同，唯一可以仰仗的，只有善用以上客觀的獨特條件，加上主觀的決心和努力。托爾斯泰有一句名言：「幸福家庭的故事大同小異，不幸的家庭的故事各不相同。」這裡不妨套用這句話：大國邁向富裕之路都似曾相識，小國致富之路卻各具巧思。
人口大國質量大，可以用物理力量來比腕力，小國只能用化學作用來施巧勁。作為一個人口小國，台灣要以小搏大，只有靠「巧實力」。
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〈舌尖上的矽谷，食物的未來〉
矽谷雖然以創新聞名，卻從來不是美食家的天堂。雖然有許多身價不菲的科技新貴，但他們對創業都過於投入，沒有心思講究美食。雖然也有像愛莉絲．華特斯（Alice Waters）這樣全球知名的美食大家，可是如果計算米其林星星數與GDP的比例，矽谷一定排名在後段班。
但是這幾年矽谷許多創業家、創投業者開始攜手合作，悄悄地掀起一場食物的革命。
加州是美國的農業第一大州，農場牧場每年的經濟產值426億美金（台灣農牧業產值約130億，不到加州1/3），大家都知道加州盛產牛奶、葡萄酒、葡萄乾，但是可能不知道美國99%的杏仁堅果、94%的番茄加工食品也來自加州，甚至於連作為動物飼料的牧草，每年也有12億美金的產值。
也許正因為加州在農牧業的高度參與，以及對各種公共議題一貫持有的前衛觀點，加上最近生物科技的進步，導致許多創業者開始從美食以外的角度來思考、創造食物的未來。
◎以食物革命改善地球
首先是食物轉換效率的考慮。動物吃植物，人再吃動物，跟人直接吃植物相比，從陽光、空氣、水、碳磷鉀到食物的轉換多了一層，效率自然較低。有一個說法是：生產一磅的牛肉所消耗的能源和土地是一磅穀物的十六倍，需要的水量更高達一百倍。這樣的數字雖然並不是所有人都同意，但即使打個對折，面對全球二氧化碳濃度增加、氣候暖化、水源枯竭的冷酷數字，以及地球人口不斷增加，糧食短缺的威脅，少吃肉多吃素的主張得到越來越多人的共鳴。
其次是對於動物生命的尊重。畜牧業者為了競爭，用盡手段降低成本，增加單位產出，例如減少動物活動空間，既可以增加每平米養殖數量，又能減少動物消耗能量，長肥肉而不長肌肉。加州有一項法律在2015年生效，規定畜牧業者畜養的牛、豬、雞隻必須有足夠的活動空間，讓他們可以躺下、自由轉身、伸展四肢（由此可以想像立法前這些動物遭受的待遇）。此外各種抗生素的大量使用，後果終將轉嫁到人類，一旦發生傳染病，又不得不將養殖場內所有的動物全體撲殺，這些都是現代社會大量依賴以動物為主要食物必須承擔的代價。
最後是營養保健的角度。紅肉白肉、動物性蛋白、植物性蛋白的優劣比較，已經有非常多的論述。雖然不是所有人都主張素食，也不見得每個人適合素食，更不需要人人都變成素食者，但是白肉或者是植物性蛋白副作用較小的觀點，應該大多數人都可以接受。
基於以上的原因，矽谷許多新創公司不約而同地企圖開發新的食材或加工方法，用植物性蛋白來取代動物性蛋白。
◎創投大老的投資新天地
其中最受矚目的三家公司分別嘗試用植物蛋白來製造人工的雞蛋、肉、和牛奶，這三種消耗量最大的動物性食物。
三家公司中，Hampton Creek 的目標是雞蛋。這家公司成立於2011年底，最早的投資人是印裔創投大老維諾德．柯斯拉（Vinod Khosla），後來又得到比爾蓋茲、亞洲首富李嘉誠成立的Horizon Ventures、雅虎創辦人楊致遠以及彼得．提爾（Peter Thiel）等天使投資人的支持，2014年底完成9000萬美金的增值，準備大舉進軍全球市場。
Hampton Creek創辦人喬許．蒂特里克（Joshua Tetrick）1980年生，學的是法律，在非洲當過七年義工，因此對環保、動物權、糧食短缺等全球問題感同身受，於是想到以人造雞蛋為切入點來改善現況。他在獲得首期投資後，聘請了生物科學家分析數千種植物中上億的植物蛋白，最後篩選出十一種蛋白質，組合成跟雞蛋相同的養分；又聘用食品科學家，歸納出雞蛋的二十二種性質（例如雞蛋凝膠的乳化作用），加以模仿，以便取代以天然雞蛋為主要成份的食品，例如美乃滋。美國美乃滋市場一年約13億美元，金額龐大而產品單純，Hampton Creek很快地推出Just Mayo（請注意Just這個字的雙關語）品牌，以無蛋、無基因改造、無膽固醇、無麩質為訴求，順利打入健康超市Whole Foods，在2014年創造了3000萬美元的營業佳績。
開發植物性牛奶的新創公司是Muufri，成立還不到一年，兩位24歲的創辦人是全素食者（vegan），因為愛護動物而不忍飲其奶，所以想要發明不是來自母牛的牛奶。他們利用特殊的酵母菌，分解如葵花油之類的植物蛋白，最後產出跟牛奶完全相同的人造奶。雖然公司還在初創階段，但在5個月內，就收到了李嘉誠200萬美金的投資。
作夢不是年輕人的專利。Impossible Foods的創辦人派翠克．布朗 （Patrick Brown）是史丹佛大學的教授，60歲的年紀在矽谷的創業者中可以算是高齡，卻仍然能在第一輪的投資就募集到7500萬美金的龐大資金，投資人名單中包括比爾蓋茲、谷歌、Khosla Venture，以及，不需要驚訝，李嘉誠的Horizon Ventures。
布朗教授的產品是由植物製造的牛肉，他的獨門秘方是用植物成分製造牛血，加在人造牛肉內，經過燒烤成為美味多汁的牛肉漢堡。
其實不只是矽谷，放眼美國，食物新創公司如雨後春筍。
南加州的Beyond Meat公司人造雞肉的技術來自密蘇里大學台裔教授謝富弘博士，用抽拉擠壓的機械方式將黃豆蛋白塑造出雞肉的質感，投資人之一的比爾蓋茲承認他已經無法區別它跟真雞肉的差別。
Open Meadow也取得李嘉誠的投資，開發以植物為原料的皮革和肉品。Soylent的創辦人是一位軟件工程師，他開發了一種「精力湯」，內含一切人日常生活需要的養分，最適合沒時間吃飯的工作狂人，或無法進食的病人食用。2015年初，他取得了網路金童馬克．安德森（Marc Andreessen）2000萬美元的投資。
◎以矇騙舌頭為目標
這些新創公司雖然有許多理性的訴求，例如環保、動物權、人道、營養等等，但他們都面臨一項共同的艱難挑戰：究竟是否能夠通過人類味覺的終極考驗？
滋味是再纖細敏感不過的美學，要不然也不會有這麼多的美食追求者，米其林也不需分出幾顆不同的星星。如果日本某名廚認為香港的雞肉是全世界最好的雞肉，或者是池上的米勝於鹿野的米，甚至於水也可以用礦區來做產品區隔，差別一定不在蛋白質、澱粉這些主要成分，而在一些微量的礦物質或其他次要成分。這些資金雄厚的新創公司雖然都聘有高薪的首席美味長，但是真要跟天然食材一分高下，恐怕還有待未來漫長的時日。
口感是另一個難以量化的藝術。牛肉、雞肉、豬肉口感完全不同不說，牛的各個不同部位，牛腱、菲利、沙朗、肋眼，各有所勝，需要用不同的烹飪方法使其相得益彰，連放山雞（加州農夫市場賣雞肉的攤子常掛了個中文牌子：走地雞）、半放山雞都可以賣出不同的價錢，可以想像所謂的口感，這種牙齒和舌頭間微細的訊息交換，恐怕最新進的人工智慧也難以分析模仿。
◎食物革命的3.0版
也許這正是台灣的機會。
如果傳統食物是1.0版，現在開始的食物革命是2.0版，那麼3.0版是什麼？
許多人喜歡說台灣是美食者的天堂，台灣的素食文化更是源遠流長，素食的普遍性在世界上除印度、日本外（在明治維新之前，日本基本上是素食國家）外，可能數一數二。用黃豆蛋白、香菇梗、蒟蒻等食材模仿各種肉類製品，在台灣早已行之多年，無論技術或生產經驗都累積了深厚的基礎。
人造動物食品的三個主要關鍵因素：成分、口味、質感，矽谷的這些新創公司在成分上雖然大幅領先，但是台灣不見得不能迎頭趕上，如果善用口味和口感的優勢，不無一搏的機會。
食物的經驗是每一個人深層的記憶，甚至於深植在人類的DNA中。目前2.0版的食物革命還在努力複製消費者在食用牛奶、雞蛋、牛肉時的記憶，以減少對人造食材的抗拒。但是人們也同時喜歡追求新奇，包括新口味，例如珍珠奶茶已經廣受全球年輕世代的歡迎。將來有一天，某創業家發展出新的植物性食材，開發出新口味，又有某著名廚師用它來開發新的食物品類，贏得美食者的口腹，這將會是植物性食物的最終勝利。
{讀後想像}
★ 如果說少吃肉，大家勢必會多吃菜，面對植物糧食的供應需求，可能使基因改造作物增加，是不是更可能擾亂生態平衡，危害環境？
★ 文化跟產業不一定有正相關。例如歐洲電影文化高，但美國好萊塢電影產業強。台灣雖然有食物的文化，但不一定有很強的食品產業，有沒有透過飲食文化來帶領飲食產業發展的可能？
★ 食物的口感有國際標準嗎？如果各國口味不同，台灣的食品產業如何能夠走向全球？
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01. 幸福經濟＝幸福＋經濟？
幸福是一隻難以捉摸的小精靈，是無法探測的脈搏。
要把這樣古靈精怪的幸福關在經濟學硬邦邦的鐵籠子裡，
其難以駕馭可以想像。
也許正好把經濟牢籠打開，看看這古怪的小精靈，
能把我們的經濟發展帶到什麼樣的新天地？
無論你是否到過不丹，大概都聽說過不丹是個幸福的國度。雖然年人均所得不到2500 美元，但在這小小王國，人人「發自內心的幸福出於言表」。現代社會裡，贏者全拿的資本主義似乎走到了山窮水盡， 不丹這樣一個與資本主義背道而馳卻充滿快樂的國度，給對資本主義失望的人帶來了一絲希望。
不丹是幸福經濟最早的提倡者，早在1972 年，不丹國王便勇敢地說：我們要快樂，不要GDP。然後提出了「國家快樂指數」（Gross National Happiness，GNH）。
這些年來，許多台灣人迷上不丹，去一次不夠，有人去了七次、八次、十二次，但卻不太聽說有哪些人移民到不丹。同一個時期，許多人選擇移民到美國，雖然那裡生活緊張、競爭激烈，是個人吃人的世界；也有許多人選擇到中國闖蕩江湖，雖然那裡霧霾籠罩、生態惡劣，是個環境吃人的世界。
為什麼人的嚮往和人的選擇有這麼大的距離？不丹的幸福只有不丹人才能擁有？還是不丹的幸福只是旅人的想像，他鄉人的移情作用？還是，其實人追求的先是經濟，其次才是幸福？
這些問題不免牽涉到：幸福經濟真的可以能夠帶來幸福嗎？幸福來源在哪裡？甚至於，幸福究竟是什麼？
幸福經濟的兩種論述
如果把幸福定義為快樂（happiness），那可是百分之百主觀的個人心理作用，一無所有的窮打鐵匠，也可以比予取予求的國王更為快樂。如果把幸福定義為福祉（well-being），那就得問：如果全國所有的打鐵匠都一無所有，這是不是社會的問題？他們成為打鐵匠，是否因為別無選擇？國家是否應該提供機會，使得技藝超群、別有才情的打鐵匠，有一天能夠更上一層樓？
如果說快樂就是個人需要能夠得到滿足，像打鐵匠甘於現狀，無憂無慮，這是英國哲學家邊沁對快樂的主張。如果說快樂是一個人能夠掌握機會，自我實現，即使是一個打鐵匠，也能夠發揮他最大的潛能，這是希臘古哲亞里士多德的觀點。
因此所謂幸福經濟，有一個令人困惑的雙重人格。一種是邊沁式、相對主觀、訴諸個人感受的幸福經濟。就好像幾年前，馬總統氣急敗壞地要求政府部門施政要讓人民有感。只是一樣米養百種人，人人好惡不同，以至於政策無所適從，往往順了姑意拂嫂意。一種是亞里士多德式，嘗試建立一套可以客觀衡量的幸福指標，由此設計各項經濟政策，打造全民的幸福未來。例如不丹王國建立的國家幸福指數，或者是「經濟合作暨發展組織」（OECD）建立的「美好生活指數」（Your Better Life Index），兩者都主要採取亞里士多德式的客觀快樂思維，但也加入部份邊沁的主觀快樂感受。
台灣行政院主計處便根據OECD 的「美好生活指數」，公佈台灣的國民幸福指數。根據2015 年綜合指數，在37 個國家中，台灣排名第18，但在亞洲排名第1，高於日本及南韓。這個結論似乎跟老百姓的感受有嚴重的落差，因此中華徵信所自行另作調查，結果發現台灣人的幸福果然落在日韓之後。可見制定幸福指數固然重要，客觀的數據才有實質的參考價值。
幸福指數不能展現的真相
OECD 提倡的「美好生活指數」一共評估十一個領域，二十四個指標，其中三個領域有關物質生活（居住條件、所得與財富、工作與收入），八個領域有關生活品質（社群關係、教育與技能、環境品質、公民參與及政府治理、健康狀況、主觀幸福感、人身安全、工作與生活平衡）。評估的方法大部份依據客觀數字，少數透過民意調查來了解人民主觀感受。（例如詢問受調查者：你自認健康嗎？你自認幸福嗎？）
綜合評估十一個領域，當然比追求GDP 一個單獨數字來得周全， 只是這足夠反映出人們對幸福的憧憬嗎？譬如說：除了所得與財富高低之外，低所得與高所得的差距是否才是社會不滿的根源？除了追?謀殺犯罪率之外，自殺率是否更能真實反應某些人對追求幸福的徹底絕望？平均壽命逐年增加固然值得慶賀，但生命末期的生活品質如何衡量？
不丹王國廣受稱譽的國家快樂指數包含九個領域，三十三個指標，這九個領域有許多跟OECD 重複。但其中有兩項較為特殊：文化多樣性及韌性，和生態多樣性及韌性。
以文化多樣性為例，不丹建立了四項指標：語言，傳統技藝的傳承，文化活動參與，以及傳統服飾和禮節。就以參與文化活動這個指標來說，一個公民如果每年能夠參加六天以上的文化活動，就算達標，天數越多，快樂指數越高。傳統服飾和禮節也很獨特，藉著這個指標，既保護傳統不被現代文明所污染，也維持了一個上下有節的和諧社會。
不丹王國寧要快樂，不要發展，得到很多人的讚歎。只是不知道這些人是否同時注意到，以現代文明標準而言，不丹其實是一個極為落後的國家，全國識字人口只有50%，社會階級意識牢不可破（傳統服飾也是維持社會階級的一項工具），男女地位懸殊，一夫多妻是正常現象，前任國王在1988 年結婚時，他於一天內同時正式娶入四位姊妹做為王后。
不丹人究竟多快樂，局外人難以揣摩，也不容置喙，只是時代巨輪不斷滾動，這樣緊緊抓住傳統不放的快樂可能持久嗎？
果不其然，現任總理在2012 年上任後，他便宣布不再強調國家快樂指數，而將施政方針導向於如何清除阻擋快樂的障礙，其中包括加強基本建設如修橋造路，以及每一個農村配置一台自動耕耘機等等。
自己的幸福經濟，自己打造
經濟最終的目的是什麼？經世濟民嗎？聽起來冠冕堂皇，其實最卑微的目的不過是希望幫助多數人趨向幸福，遠離苦痛。以GDP 為單一發展指標，顯然跟這個目的不能對焦。能帶來一線曙光的，或許是幸福經濟，或許是民生經濟，或許是福祉經濟，無論哪一種觀念，終究必須處理以下幾個關鍵問題。
● 幸福感有很高的在地成分，必須是在地人切身關切的生活品質議題，而不是外地人認為應該具有的品質。美國人不能了解台灣人渴望什麼樣的幸福，同樣的，台灣人也不適合對不丹或大陸指指點點，告訴他們幸福應該從哪來。
● 幸福固然是主觀的感受，但要形成經濟政策，必須要有適當的客觀量度。對於完全主觀的快樂，心理學比經濟學更能使力， 性靈培養和宗教功能比經濟手段更為有效。但要談幸福經濟， 總是不免要跟政策接軌，又要同時建立主觀感受的回饋迴路， 來衡量政策的效果。
● 增加幸福和減少苦痛的重要性並不對稱，一個人追求幸福沒有上限，能夠承擔的苦痛卻有上限，因此經濟政策中，減少苦痛應該比增加幸福更為重要（例如失業比低工資痛苦，政策應該
以增加就業為先，提高工資其次）。
● 穩定固然是幸福的來源之一，停滯卻不是。個人有充分自由選擇拒絕現代化，社會既無權利、也沒有力量阻擋現代化，幸福經濟能做的是順勢而為，迎現代化之利，避現代化之弊。
● 任何幸福或生活品質的量度，一定是多向面（例如OCED 有十一項領域、二十四個指標）。不同的國家要能分出排名高下，就必須將各個指標加權平均，最後產生單一指數。但是不同的國家處於不同的發展階段，可能對某些領域給予的權重不同，例如開發中的國家，成長可能較為優先，而已開發的國家，經濟平等和社會流動也許更為重要。事實上，以英國和法國推動的國家福祉指標為例，它們不再計算綜合指數，進行國與國間的比序，而更重視本國各單項指標的長期追?。
幸福是一隻難以捉摸的小精靈。亞當史密斯說幸福是無法探測的脈搏。它像多年夫妻的愛情，擁有時往往忘記它的存在。它也像在餐廳吃飯，隔壁桌客人點的菜色總是看起來比較好吃。它又像一種期貨，未來漲跌的走勢反映在今天的價格。
要把這樣古靈精怪的幸福關在經濟學硬邦邦的鐵籠子裡，其難以駕馭可以想像。不過我們還有什麼別的選項嗎？也許正好趁著這個機會，打開市場經濟、完全競爭、放任管理這幾根鐵柵欄圍起來的經濟牢籠，看看幸福這古怪的小精靈，能把我們的經濟發展帶到什麼樣的新天地？
{讀後想像}
★ 近年台灣開始對人人朗朗上口的「小確幸」提出反思，甚至有人批評「台灣窮的只剩小確幸」、「小確幸阻礙人們追求更高遠的目標」，小確幸究竟與幸福經濟有何差異或關聯？小確幸可以帶來幸福嗎？
★ 由於地域、民族和文化不一，不同的人表達方式不一樣。五分制為例， 東方人比較含蓄，一般不習慣給到滿分，而西方人比較熱情，一般都會給滿，但是二者對幸福的感知未必有差異。那麼應該如何去測量所謂的幸福指數呢？
★ 如馬斯洛需求層次理論所指，人的需求層次是不斷上升的，例如50 年代的中國人僅吃飽喝暖就好，精神也非常富足，那必然比現代人要有幸福感。那麼所謂的主觀和客觀幸福真的是可衡量的嗎？
作者序
台灣出發 取道矽谷 走向未來
有位前輩作家說：寫文章，心裡要有目標讀者，文字才有重心。一不留神，我的「點矽成章」專欄居然寫了三年多，老實說，主要是有話要說，不吐不快，倒沒認真想過目標讀者在哪裡。不過因為平日創投業務接觸的多是年輕人，最近幾年又參與許多連結矽谷和台灣的活動，往來的朋友有平均年齡逐漸下降的趨勢。看到年輕朋友不知天高地厚而無所畏懼，因為一無所有而不瞻前顧後，雖然困於現實卻不輕易放棄理想，下筆時，心裡難免經常浮起他們的影像。
過去、現在、未來，何者對人類社會比較重要？有人主張歷史不能忘記，如果不能記取過去的教訓，相同的錯誤必然會反覆發生；有人認為只有現在可以掌握，現在，是通往未來天梯的第一階；有人相信未來充滿無限可能，只要我們手中有一張可以實踐的藍圖。無論哪種人，不都在盤算著如何創造更美好的未來？如果不相信今天可以改變明天，明天可以比昨天好，那麼一代人的努力，甚至於人的生存，又在哪裡意義？
未來掌握在年輕世代手中，這不是場面話，而是時間的定律。只是在長幼尊卑嚴謹的東方社會，現在和過去受到更多的重視，未來受到忽略，甚至於排擠。而近年來台灣社會又被吸捲在過去的漩渦裡，無法抽身，終於失去了對未來的想像。因此，雖然台灣人口老化是個嚴重問題，更可怕的是社會心理年齡也在迅速衰老。想要逆轉，唯有走向年輕世代，走向未來。
矽谷跟台灣有一點相像，都是移民社會。全世界的人才匯集到矽谷，每個人都有不同的過去，但都眼光向前，將心力投向未來。矽谷不是耶路撒冷，也不是麥加，或是菩提迦耶，也有人認為矽谷人急功近利，過於短視。卻不能不承認，矽谷人都是行動派，不怨天尤人，寧願把未來抓在自己手裡。更由於在創新和創業上的長期領先，他們站在潮流前緣，不但對產業發展的方向高度敏感，也對科技造成社會、人文、人類未來的衝擊有最深刻的體會。
台灣由現在走向未來，當然有許多途徑可以選擇，但如果取道矽谷，就像買了一張歌劇正式演出前的預演票，得到一個接軌世界、窺看未來的機會，也許對台灣未來經濟、產業、甚至於政治的發展方向，都能有更多的啟發。
過去三年多，我在《天下雜誌》維持兩個專欄，一個在紙版天下，一個在網路版的《獨立評論＠天下》。這本《小國大想像》，近四十篇文章全部選自《獨立評論＠天下》的【點矽成章】專欄。當初寫文章的時候，眼中看到矽谷，心裡想著台灣，因此字裡行間有不少對比、鞭策和期待，熟悉矽谷的讀者和比較不熟悉的讀者，看到這些觀點，或許有不同程度的反應、困惑，甚至於質疑。
因此在本書出版前，承蒙侯勝宗教授帶領他在政治大學和逢甲大學博碩士班的學生，對這些文章進行深度閱讀，並且代表這本書的未來讀者，在每篇文章之後提出三個「讀後想像」。這些好奇或疑問不是家庭作業，當然也沒有標準答案，目的只是在刺激思考，牽引更多的想像，因為「提出問題是尋找答案的第一步」。
要感謝的人很多。
侯勝宗教授是許多靈感的泉源，書名《小國大想像》出於他的建議，他的眾多學生也為這些文章加上多維度的思維。
《獨立評論》的前主編何榮幸，及幾位編輯三年裡給與我及時的鼓勵和鞭策，是我持續寫作的助緣。
遠流出版公司繼我的第一本書《錫蘭式的邂逅》之後，原班人馬曾文娟總編輯、鄭祥琳資深主編，及新加入的編輯江雯婷不吝厚愛，是這本書能夠用現在的面貌跟讀者見面最大的功臣。
最後，將這本書獻給逐夢和築夢的人，希望明天會因為你們而更好。
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