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| 商品編號： | DCE3579 | |
| 商品名稱： | 春花秋月何時了：唐宋詞鑑賞辭典【第一卷】唐、五代十國、北宋 出版公司:啟動文化 作者:葉嘉瑩、夏承燾、俞平伯、唐圭璋、繆鉞、施蟄存、宛敏灝、周汝昌等 類型:華文文學-中國古典文學 EPUB電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | EPUB電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | EPUB電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2025-09-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 宛敏灝
周汝昌等
中國古典文學
唐宋詞鑑賞辭典
五代十國
北宋
啟動文化
葉嘉瑩
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春花秋月何時了：唐宋詞鑑賞辭典【第一卷】唐、五代十國、北宋 出版公司:啟動文化 作者:葉嘉瑩、夏承燾、俞平伯、唐圭璋、繆鉞、施蟄存、宛敏灝、周汝昌等 類型:華文文學-中國古典文學 EPUB電子書 繁體中文版
商品資料
作者：葉嘉瑩、夏承燾、俞平伯、唐圭璋、繆鉞、施蟄存、宛敏灝、周汝昌等
出版社：啟動文化
出版日期：2023-11-15
課程類型：華文文學>中國古典文學
ISBN/ISSN：9789864931538
內容簡介
唐宋詞最佳入門，三十餘年經典
名家導讀，傾囊相授
最全面、最專業的詩詞素養
輕鬆掌握、檢索唐宋詞精華
第一卷《春花秋月何時了》，收錄唐、五代十國至北宋詞人
包括：李白、白居易、溫庭筠、韋莊、柳永、馮延巳、李煜、范仲淹、張先、晏殊等七十餘位詞人，三百五十首詞。
因為有這些天才洋溢的詞人，唐宋詞一誕生便膾炙人口：
【溫庭筠與韋莊】開創了此時期最重要的「花間詞派」，從此鏤玉雕瓊、裁花剪葉，看不盡的綺筵公子，繡幌佳人。
溫庭筠的「小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。」
韋莊的「春日遊，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流？」
你喜歡哪一首？
【南唐的李後主（李煜）】的風格和花間派不同，亡國之痛，刻骨銘心。「春花秋月何時了，往事知多少？」「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」「剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。」王國維《人間詞語》評李煜詞：「後主之詞，真所謂以血書者也。」「詞至李後主而眼界始大。」
【北宋柳永】是當時民間最受歡迎的詞人，據說「凡有井水飲處，即能歌柳詞」，多少人在他的詞中理解了感情世界。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」「此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？」
【北宋晏殊】是婉約派的早期代表詞人，這位太平宰相寫起感情，不僅有富貴氣象，也是風流蘊藉。「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」、「落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。」「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」
以刻板印象大概很難想像，「先天下之憂而憂」的范仲淹，也曾意氣消沉，寫下「酒入愁腸，化作相思淚。」總是正經八百的司馬光，也懂作豔詞：「寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成。相見爭如不見，有情何似無情。」
另外，近世才出土的「敦煌曲子詞」在市面上很少見，雖然已佚失作者姓名，但是選錄的詞作都非常生動有趣，例如描寫武將和儒生爭執的這一首：
「四塞忽聞狼煙起，問儒士，誰人敢去定風波？」
「霸王虞姬皆自刎，當本，便知儒士定風波。」
其他如花間派的張泌、歐陽炯、李珣等人，南唐「吹皺一池春水」的馮延巳，或是婉約派擅寫詩酒生活「雲破月來花弄影」的張先，都是此時的重要詞人，也奠定了往後宋詞的發展基調。
※本書為改版書，原書名：《【每日讀詩詞】唐宋詞鑑賞辭典（第一卷）：春花秋月何時了──唐、五代十國、北宋》
【本書特色】
★最全面的唐宋詞選集。讀唐宋詞，這一套就夠了。
全套五卷共收錄三百三十位詞人、一千五百餘首詞作。
★葉嘉瑩、唐圭璋、繆鉞、周汝昌、俞平伯、施蟄存、夏承燾、宛敏灝等二百二十餘位學者專家共襄盛舉。
★每首詞皆有詳盡專業的鑑賞解析文章，並廣採歷代詩詞評家的精闢見解。
★臺灣版全新校訂增修。包括詞人最愛引用的各種典故，皆列出詳細出處及原文。
★每位詞人附有小傳，下列一首至百餘首的詞。
第一卷《春花秋月何時了》 唐、五代至北宋詞
包括──李白、白居易、溫庭筠、韋莊、柳永、張先、晏殊、馮延巳、李煜、張先、晏殊等七十餘位詞人。
第二卷《大江東去，浪淘盡》 北宋詞
包括──蘇軾、歐陽修、王安石、晏幾道、黃庭堅、秦觀、賀鑄、晁補之、葉夢得等四十五位詞人。
第三卷《一種相思，兩處閒愁》 北宋至南宋詞
包括──李清照、周邦彥、朱敦儒、岳飛、陸游、范成大、楊萬里、朱熹、張孝祥、朱淑真、陳亮等八十三位詞人。
第四卷《那人卻在，燈火闌珊處》 南宋詞
包括──辛棄疾、姜夔、史達祖、劉克莊、黃昇等六十九位詞人。
第五卷《問世間，情是何物》 南宋、遼、金詞
包括──吳文英、陳人傑、劉辰翁、文天祥、蔣捷、張炎、元好問等六十二位詞人。
作者簡介： 本套書由二百二十餘位專家學者合著，茲介紹數位如下：
夏承燾（1900～1986）
詞人，曾任杭州大學教授、《詞學》主編，著有《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》等詞學重要作品。
俞平伯（1900～1990）
於北京大學就學時投入新文化運動，並與同學傅斯年、羅家倫等人成立新潮社，後任教於清華大學及北京大學。與胡適同為新紅學專家。
唐圭璋（1901～1990）
詞人，曾任中央大學中文系教授，編著《全宋詞》、《全金元詞》等重要作品。
繆鉞（1904－1995）
曾任河南大學、四川大學教授，專精於魏晉南北朝史學與唐宋文學。
施蟄存（1905～2003）
曾任華東師範大學中文系教授，「新感覺派」的重要作家。
宛敏灝（1906~1994）
詞人，曾任合肥師範學院、安徽師範大學教授，著有《詞學概論》。
周汝昌（1918～2012）
曾任教於四川大學外文系，後任人民文學出版社古典文學編輯，中國藝術研究院研究員。著作《紅樓夢新證》為胡適之後最重要的紅學研究。
葉嘉瑩（1924～）
曾任教於臺灣大學、哈佛大學，並獲加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授、加拿大皇家學會院士。
各界推薦
名人推薦： 【詩心推薦】
★26位臺灣作家X高中老師X大學教授
張曼娟（教授、作家）
陳安儀（閱讀寫作老師）
陳茻（國文教師）
曹淑娟（臺灣大學中文系教授）
謝佩芬（臺灣大學中文系教授）
歐陽宜璋（臺灣大學中文系兼任助理教授）
王基倫（臺灣師範大學國文學系優聘教授）
林佳蓉（臺灣師範大學國文學系教授）
徐國能（臺灣師範大學國文學系教授）
許俊雅（臺灣師範大學國文學系特聘教授）
王力堅（中央大學中文系教授）
王偉勇（成功大學名譽教授）
林淑貞（中興大學中文系教授）
祁立峰（中興大學中文系副教授）
馬寶蓮（臺北大學中文系教授）
鄭元傑（北一女中國文科教師）
吳玉如（北一女中國文科教師）
區桂芝（北一女中國文科教師）
陳幼君（蘭陽女中國文科教師）
陳曜裕（蘭陽女中國文科教師）
張馨云（臺南女中國文科教師）
王依文（高雄女中國文科教師）
陳秋燕（高雄女中國文科教師）
陳雋弘（高雄女中國文科教師）
楊子霈（高雄女中國文教師／作家）
宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任／作家）
（以上推薦者按學校及姓氏筆畫排列）
章節試閱
〈相見歡〉 李煜
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，留人醉(1)，幾時重？自是人生長恨水長東！
〔註〕(1)一作「相留醉」。
南唐後主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所「依靠」的，不是粉飾裝做，扭捏以為態，雕琢以為工，這些在他都無意為之；所憑的只是一片強烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫。這些自屬有目共見。但如以為他這「隨手」就是任意「胡來」，文學創作都是以此為「擅場」，那自然也是一個笑話。即如首句，先出「林花」，全不曉畢竟何林何花；繼而說是「謝了春紅」，乃知是春林之紅花，──而此春林紅花事，已經凋謝！可見這所謂「隨手」「直寫」，正不啻書家之「一波三過折」（晉王羲之〈題衛夫人筆陣圖後〉語），全任「天然」，「不加修飾」，就能成「文」嗎？誠夢囈之言也。
且說以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術，天巧人工，總須「兩賦而來」方可。此春紅者，無待更言，乃是極美好可愛之名花無疑，可惜竟已凋謝！凋零倘是時序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當然，尚可開解；如今卻是朝雨暮風，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之殀逝，其為可憐可痛，何止倍蓰！以此可知，「太匆匆」一句，嘆息中著一「太」字；「風雨」一句，憤慨中著一「無奈」字，皆非普通字眼，質具千鈞，情同一慟矣！若明此義，則上片三句，亦千迴百轉之情懷，又匪特一筆三過折也。講說文學之事，切宜細心尋玩，方不致誤認古人皆荒率淺薄之妄人，方能於人於己兩有所益。
過片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，後一句歸原韻，別有風致。但「胭脂淚」三字，異樣哀豔，尤宜著眼。於是我想到老杜的名句「林花著雨胭脂濕」（〈曲江對雨〉），後主此處分明從杜少陵的「林花」而來，而且因朝來寒「雨」竟使「胭脂」盡「濕」，其思路十分清楚，但是假若後主在過片竟也寫下「胭脂濕」三個大字，便成了老大一個笨伯，鸚鵡學舌，有何意味？他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運化了三字而換了一個「淚」字來代「濕」，於是便青出於藍，而大勝於藍，便覺全幅因此一字而生色無限。
「淚」字已是神奇，但「醉」也非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非一般飲醉、陶醉之俗義，蓋指悲傷淒惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長句，也是運用疊字銜聯法：「朝來」「晚來」，「長恨」「長東」，前後呼應更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強烈的感染力量。先師顧隨先生論後主，以為「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」（〈虞美人〉），其美中不足在「恰似」，蓋明喻不如暗喻，一語道破「如」「似」，意味便淺。如先生言，則竊以為「自是人生長恨水長東」，恰好免去此一微疵，使盡泯「比喻」之跡，而筆致轉高一層矣。學文者於此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無窮，而無情東逝之水，不捨晝夜，「淘盡」之悲，東坡亦云，只是表現之風格手法不同，非真有異也。（周汝昌）
〈蝶戀花〉 柳永
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
這是一首懷人之作。詞人把飄泊異鄉的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思結合來寫，採用「曲徑通幽」的表現方式，抒情寫景，感情真摯。
「佇倚危樓風細細」，全詞只此一句敘事，其餘全是抒情，但只此一句，便把主人公的外在形象像一幅剪紙那樣凸現出來了。他一個人久久地佇立在高樓之上，向遠處眺望。「風細細」，帶寫一筆景物，為這幅剪影添加了一點背景，使畫面立刻活躍起來了。他「佇倚」樓頭做什麼？「望極春愁，黯黯生天際」，極目天涯，一種黯然魂銷的「春愁」油然而生。「春愁」，又點明了時令。但這「愁」的具體內容又是什麼？詞人只說「生天際」，可見是天際的什麼景物觸動了他的愁懷。從下一句「草色煙光」來看，是春草。芳草萋萋，?盡還生，很容易使人聯想到愁恨的連綿無盡。柳永是借用春草來表現自己春愁的無限？春草，容易引起他鄉遊子思歸的感情。《楚辭．招隱士》曰：「王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。」柳永是借用春草，表示自己已經倦遊思歸了？春草，也容易使人懷念親愛的人。南朝江總妻〈賦庭草〉云：「雨過草芊芊，連雲鎖南陌。門前君試看，是妾羅裙色。」柳永是「記得綠羅裙，處處憐芳草」（牛希濟〈生查子〉），在思念他的意中人？那天際的春草，所牽動的詞人的「春愁」，究竟是哪一種呢？詞人卻到此為止，不說了。要想知道究竟，還須再往下看。
四、五兩句，寫主人公的孤單淒涼之感：「草色煙光殘照裡，無言誰會憑欄意！」前一句用景物描寫點明時間，聯繫首句「佇倚」二字我們可以知道，他久久地站立在樓頭眺望，時已黃昏還不忍離去。「草色煙光」寫春天景色極為生動逼真。春草，鋪地如茵，登高下望，在夕陽的餘暉下，閃爍著一層迷濛的如煙似霧的光色。這本來是一種美麗的景象，但加上「殘照」二字，便帶上了一層感傷的色彩，為下一句抒情，烘托出和諧的氣氛。「無言誰會憑欄意」，因為沒有人理解他登高遠望的心情，所以他默默無言。這一是說明他眼前沒有知心人，很孤單寂寞；二是說明，他太痴情，在樓頭「佇倚」太久，超出常情，不能被人理解。有「春愁」又無可訴說，這雖然不是「春愁」本身的內容，卻加重了「春愁」的愁苦滋味。煞是奇怪，他並沒有說出他的「春愁」是什麼，卻又掉轉筆墨，埋怨起別人不理解他的心情來了。詞人就是這樣故意閃爍其辭，讓讀者捉摸不定。
詞人的生花妙筆真是神出鬼沒。讀者越是想知道他的「春愁」所為何來，他越是不講，偏偏把筆宕開，寫他如何苦中求樂。「愁」，自然是痛苦的，那還是把它忘卻，自尋開心吧！「擬把疏狂圖一醉」，寫他的打算。他已經深深體會到了「春愁」的深沉，單靠自身的力量是難以排遣的，所以他要借助於酒：借酒澆愁。詞人說得很清楚，目的是「圖一醉」，並不是對飲酒真的有什麼興趣。為了追求這「一醉」，他「疏狂」，不拘形跡，只要醉了就行。不僅要痛飲，還要「對酒當歌」，大有非抑制住「春愁」不可的氣勢。結果如何呢？「強樂還無味」，他失敗了。沒有真正歡樂的心情，卻要強顏歡笑，這「強樂」本身就是痛苦的一種表現，哪裡還有興味可談呢？故作歡樂而「無味」，正說明「春愁」的纏綿執著，是解脫不了、排遣不去的。
為什麼這種「春愁」如此執著呢？至此，作者才透露這是一種堅貞不渝的感情。他哪是真的想忘卻「春愁」另尋歡樂呢？要是那樣，他的「愁」就不會無法排遣了。他的滿懷愁緒之所以揮之不去，正是因為他不僅不想擺脫這「春愁」的糾纏，甚至還「衣帶漸寬終不悔」，心甘情願為「春愁」所折磨，即使漸漸形容憔悴、瘦骨伶仃，也是值得的，也絕不後悔。至此，已經信誓旦旦了，卻依然不肯把「春愁」這層窗紙捅破，詞人可真沉得住氣。究竟是什麼使得抒情主人公鍾情若此呢？直到詞的最後一句才一語破的：「為伊消得人憔悴」──原來是為她！
我們可以看出，詞人的所謂「春愁」，不外是「相思」二字，但他卻遲遲不肯說破，只是從字裡行間向讀者透露出一些消息，讓讀者去猜。眼看要寫到了，卻又煞住，掉轉筆墨，遠遠發來；迤邐寫到之時，又煞住，另起筆墨，更端發來，如此影影綽綽，撲朔迷離，千迴百折為讀者設下一個迷魂陣，讓這個懸念引導讀者沿著曲曲折折的路走下去，直到最後一句，才把詞人精心捆結起來的「包袱」抖開，使真相大白，構思巧妙，具有強烈的吸引力。在詞的最後兩句相思感情達到高潮的時候，戛然而止，激情迴盪，又具有很強的感染力。
全詞成功地刻畫出一個志誠男子的形象，描寫心理細膩充分，尤其是詞的最後兩句，直抒胸臆，畫龍點睛般地揭示出主人公的精神境界，被王國維稱為「專作情語而絕妙者」，「求之古今人詞中，曾不多見」（《人間詞話》）。（張燕瑾）
定風波（二首） 敦煌曲子詞
攻書學劍(1)能幾何，爭(2)如沙塞騁僂(3)？手執綠沉槍(4)似鐵，明月，龍泉(5)三尺斬新(6)磨。 堪羨昔時軍伍，謾誇儒士德能多。四塞忽聞狼煙(7)起，問儒士，誰人敢去定風波？
征戰(8)僂儸未足多(9)，儒士僂轉更加(10)。三策(11)張良非惡弱(12)，謀略，漢興楚滅本由他。 項羽翹據(13)無路，酒後難消一曲歌(14)。霸王虞姬皆自刎(15)，當本(16)，便知儒士定風波。
〔註〕(1)攻書學劍：漢代司馬相如「少時好讀書，學擊劍」，見《史記》本傳。後遂以「書劍」為士子的特徵。(2)爭：怎。(3)騁僂：騁，逞。僂，聰明伶俐、機靈能幹。(4)綠沉槍：古代名槍。唐殷文圭〈贈戰將〉詩：「綠沉槍利雪峰尖。」綠沉，深綠色。(5)龍泉：相傳春秋時名匠歐冶子、干將作鐵劍三枚，其一曰「龍淵」。見《越絕書》。後用為寶劍的泛稱。唐時避高祖李淵諱，改稱「龍泉」。(6)斬新：嶄新。(7)狼煙：即烽火。古烽火用狼糞為燃料，取其煙直而聚。(8)征戰：原鈔件作「征後」，不辭。任二北校改「征戰」。筆者以為「後」當是「役」的形訛。「征役」即應征從役者，指軍士。南齊謝朓〈從戎曲〉：「自勉輟耕願，征役去何言。」(9)多：稱道、讚許。(10)轉更加：轉，反而。加，超過、在上。(11)三策：原抄件作「三尺」，任校改「三策」。按《禮記．玉藻》載古代士人束腰絲帶長三尺。唐王勃〈滕王閣序〉：「三尺微命，一介書生。」「三尺」正與張良的儒士身分相符，可通，不必改。說見蔣禮鴻先生《〈敦煌曲子詞集〉校議》。(12)惡弱：原鈔件即如此。「惡」疑是「愚」的形訛。(13)翹據：原鈔件即如此。「翹」疑是「竊」的音訛。(14)一曲歌：《史記．項羽本紀》載項羽被漢軍圍困在垓下，飲酒於帳中，對愛姬虞美人、駿馬烏騅慷慨悲歌：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」(15)《史記》《漢書》均無關於虞姬自刎的記載，其事當出自後世傳說。(16)當本：原本。
這兩首詞的原鈔件今藏巴黎。由於鈔寫者的文化水平不高，因此錯訛甚多，幾乎不可卒讀。此處所錄，是任二北先生校理過的文字（見任著《敦煌曲校錄》）。
從文義來看，它們應是兩個人的對唱。當我們司空見慣了文人詞中占百分之九十九的獨唱歌曲，再回過頭來讀一讀這兩首詞，不禁耳目一新：原來，民間詞裡還有這樣一種生動活潑的藝術表現形式！
揣想當年演出時的情景，很可能是這樣的：甲乙兩人分別扮作文武二士，粉墨登場。「武士」斜眸白了「文士」一眼，露出鄙夷而不屑一顧的神態，挑釁地唱出了第一支曲子。他的唱辭可真夠尖刻的，一開頭就把文士們所致力從事的學業貶了個一錢不值──你們這些儒生成天價攻讀詩書，學兩下子劍術，能有什麼大不了的出息呢？貶低他人，目的當然是抬高自己，故順勢帶出第二句──你們哪兒比得上我們這些在邊塞沙場上大顯身手的武士啊！接下去三句，進一步炫耀自己的勇武：瞧，我們武士手持像鐵一般堅實的長槍，寶劍磨得簇嶄新，寒光閃閃，好似天上的明月，那才叫威風哩！十六個字只寫兩件兵器，不著一語去描畫人的形象，但武器精良如此，人物的剽悍更不待言了，這便是側筆的妙用，比正面寫人要來得精彩。上闋得意洋洋，風頭出足，相形之下，文士已顯得寒酸、局促，黯淡無光；但「武士」似乎還覺得不夠盡興，下闋又加倍跌宕，換頭處再次折回去用直筆貶抑儒生：往昔立下戰功的軍人們才值得羨慕，別瞎吹噓什麼儒士的德行和能耐如何之大了。末三句更變本加厲，改用詰問的口吻：聽說眼下四方邊塞都燃起了烽火，請問你們這班儒生，哪位有勇氣去平息戰亂？！這一「軍」「將」得極狠，蓋上文云云，還不過是說文學不如武藝，本領高低，前途大小，見仁見智，無關宏旨，「文士」盡可笑而不答，以示自己的雅量；而一旦問題牽涉到敢不敢挺身而出，為國家戡亂，則事關儒士的人格和榮譽，非同小可，容不得裝聾作啞了，勢必予以回答。然而，這問題又實在不好回答：倘若硬充好漢，投筆從戎，以書生文弱之軀去衝鋒陷陣，即無異於犬羊之入虎口；如果自認怯懦，作龜縮之狀，那麼從此再也別想抬頭見人：真是進有所不能，退有所不甘，進退兩難，在觀眾看來，「文士」已被逼到了牆角，無路可遁了。演出至此已進入高潮，人們當饒有興致地等著看那「文士」如何下臺。這時，只見他不慌不忙，脫口唱出第二支曲子來。
「你們武士那點本事沒什麼值得稱道的，我們儒士的能耐更在你們之上呢！」──反脣相譏，「文士」一甩手，也拋出兩句大話。何以見得？自有歷史為證：君不見漢高祖手下的頭號謀士張良乎？那張良體弱多病，從不曾率軍作戰，但他「運籌策帷帳中，決勝千里外」（《史記．留侯世家》），楚漢相爭，楚強漢弱，而終究漢興楚滅，可全虧了張良的謀略。「文士」拉出這面大旗只輕輕一晃，便化解了「武士」其來勢也洶洶的進攻招數。腳跟既已站穩，下闋就勢反擊：楚霸王項羽「力拔山兮氣蓋世」（《史記．項羽本紀》載霸王〈垓下歌〉），武功不可謂不高吧？然而魔高一尺，道高一丈，在張良的謀略面前，他還不是四面楚歌、走投無路，落了個烏江自刎的下場？──弦外之音不啻是說：你們武士誰還狠得過楚霸王？什麼綠沉槍、龍泉劍、「沙塞騁僂」之類的話頭快快收起，休要再提了，匹夫之勇，何足道哉！一段為人們所熟知的歷史，正面的啟示，反面的教訓，都已說盡，最後便自然而然地遙應前篇，以直截回答「武士」的詰問作收：以古例今，從來就是儒士平息戰亂！我們書生最「善於」定風波，豈止「敢去」而已？那「文士」成竹在胸，辯口捷給，眼見得這場「舌戰」是他贏了。如若曲子詞也援雜劇之例，須用小字注出演員臨場發揮時的表情和動作的話，此處必定是以「『武士』垂頭語塞科」而告結束。
從這兩首詞的創作傾向來看，作者當是下層社會的一位士子。創作動機也很明顯，大抵當時的社會風氣重武輕文，詞人的自尊心受到了刺激和傷害，因而借歌伶之口為書生們吐氣，到娛樂場上去謀取精神勝利。關於它們的寫作年代，任二北《敦煌曲初探》推斷為唐玄宗開元、天寶之間（七一三～七五五），雖然沒有直接的證據，但看其中充滿著為國靖邊戡亂、建功立業的自信心，格調豪健爽朗，確實是有些「盛唐氣象」的。
平心而論，安邦定國自必須文武並重，相輔相成，這兩首詞持論都不免失之於偏頗；然而「武士」既自負沙場野戰之勞在先，「文士」又何妨轉而標榜一下帷幄運籌的業績，以「過正」來「矯枉」呢？詞中喜劇式的爭執氣氛，活脫脫表現出「文」「武」二士好強鬥勝的個性，質樸可愛。
儘管這兩首詞的筆觸還顯得稚拙，但它們的藝術構思卻是很精巧的。玉蘊璞中，連城之價並不因表面的粗糙而掩沒。（鍾振振）
目錄
撰稿人
凡例
序言(一) 宛敏灝
序言(二) 周汝昌
◎李白／菩薩蠻（平林漠漠煙如織）／憶秦娥（簫聲咽）
◎韓翃／章臺柳（章臺柳，章臺柳）／楊柳枝（楊柳枝，芳菲節）
◎張志和／漁父（西塞山前白鷺飛）
◎戴叔倫／轉應曲（邊草，邊草）
◎劉長卿／謫仙怨（晴川落日初低）
◎韋應物 ／調笑令（胡馬，胡馬）
◎王建／宮中調笑（團扇，團扇）（楊柳，楊柳）……
◎釋德誠／撥棹歌（千尺絲綸直下垂）……
◎劉禹錫／憶江南（春去也） ／瀟湘神（斑竹枝）
◎白居易／憶江南（江南好） （江南憶）（江南憶）／長相思（汴水流）（深畫眉）
◎竇弘餘 ／廣謫仙怨（胡塵犯闕衝關）
◎杜牧／八六子（洞房深）
◎皇甫松／天仙子（情野鷺鷥飛一隻）／浪淘沙（灘頭細草接疏林）……
◎溫庭筠／菩薩蠻（小山重疊金明滅）（水精簾裡頗黎枕） （蕊黃無限當山額）（翠翹金縷雙鸂鶒）（杏花含露團香雪） （玉樓明月長相憶）（寶函鈿雀金鸂鶒）（南園滿地堆輕絮）（夜來皓月纔當午）／更漏子（柳絲長）（星斗稀）（玉爐香）／酒泉子（楚女不歸）／望江南（梳洗罷）……
◎韋莊／浣溪沙（清曉妝成寒食天）（惆悵夢餘山月協）（夜夜相思更漏殘）／應天長（綠槐陰裡黃鶯語）（別來半歲音書絕） ／荷葉杯（記得那年花下）／清平樂（春愁南陌）（野花芳草）（鶯啼殘月）／思帝鄉（春日遊）／女冠子（四月十七）／河傳（何處，煙雨）……
◎司空圖／酒泉子（買得杏花）
◎韓偓／生查子（侍女動妝奩）
◎李曄／菩薩蠻（登樓遙望秦宮殿）／巫山一段雲（蝶舞梨園雪）
◎張曙／浣溪沙（枕帳薰爐隔繡幃）
◎李存勗／一葉落（一葉落） ／憶仙姿（曾宴桃源深洞）
◎歐陽炯／三字令（春欲盡） ／南鄉子（畫舸停橈）（暗遠沙平）（路入南中）……
◎孫光憲／浣溪沙（蓼岸風多橘柚香）（半踏長裾宛約行）……
◎和凝／天仙子（洞口春紅飛簌簌）／江城子（初夜含嬌入洞房）……
◎馮延巳／鵲踏枝（誰道閒情拋棄久）（梅落繁枝千萬片）（煩惱韶光能幾許）（幾度鳳樓同飲宴）（幾日行雲何處去）（六曲闌干偎碧樹）（花外寒雞天欲曙）／采桑子（小堂深靜無人到）／謁金門（楊柳陌）（風乍起）／長命女（春日宴）……
◎李璟／應天長（一鉤初月臨妝鏡）／山花子（菡萏香銷翠葉殘）……
◎魏承班 ／訴衷情（銀漢雲晴玉漏長） ／生查子（煙雨晚晴天）
◎李煜／虞美人（春花秋月何時了）（風回小院庭蕪綠）／烏夜啼（昨夜風兼雨）／相見歡（林花謝了春紅）（無言獨上西樓）／望江南（多少恨）（閒夢遠） ／清平樂（別來春半）／浪淘沙（往事只堪哀）／浪淘沙令（簾外雨潺潺）／玉樓春（晚妝初了明肌雪）／謝新恩（秦樓不見吹簫女）／破陣子（四十年來家國）……
◎耿玉真／菩薩蠻（玉京人去秋蕭索）
◎徐昌圖／臨江仙（飲散離亭西去）
◎薛昭蘊／浣溪沙（紅蓼渡頭秋正雨）（傾國傾城恨有餘） ／謁金門（春滿院）
◎牛嶠／柳枝（吳王宮里色偏深）／更漏子（星漸稀）……
◎張泌／浣溪沙（馬上凝情憶舊遊）（晚逐香車入鳳城）／臨江仙（煙收湘渚秋江靜）……
◎牛希濟／臨江仙（洞庭波浪颭晴天）／生查子（春山煙欲收）（新月曲如眉）
◎尹鶚／臨江仙（深秋寒夜銀河靜）／菩薩蠻（隴雲暗合秋天白）
◎李珣／南鄉子（煙漠漠）（乘彩舫）（雲帶雨）（漁市散）（相見處）／菩薩蠻（迴塘風起波紋細）……
◎毛文錫／更漏子（春夜闌）／甘州遍（秋風緊）／醉花間（休相問）……
◎顧?／虞美人（深閨春色勞思想）／楊柳枝（秋夜香閨思寂寥）……
◎鹿虔扆／臨江仙（金鎖重門荒苑靜）
◎閻選／浣溪沙（寂寞流蘇冷繡茵）／八拍蠻（愁鎖黛眉煙易慘）
◎毛熙震／臨江仙（幽閨欲曙聞鶯囀）／清平樂（春光欲暮）／菩薩蠻（梨花滿院飄香雪）
◎敦煌曲子詞／鳳歸雲（征夫數載）／天仙子（燕語鶯啼三月半）／拋球樂（淚珠紛紛濕綺羅）／魚美人（東風吹綻海棠開）（金釵釵上綴芳菲）／定風波（攻書學劍能幾何）（征戰僂儸未足多）……
◎無名氏／醉公子（門外猧兒吠）／菩薩蠻（牡丹含露真珠顆）……
◎呂巖／梧桐影（明月斜）
◎王禹偁／點絳脣（雨恨雲愁）
◎寇準／踏莎行（春色將闌）／江南春（波渺渺）
◎陳堯佐／踏莎行（二社良辰）
◎潘閬／酒泉子（長憶西湖）（長憶西山）（長憶觀潮） 420
◎林逋／長相思（吳山青）／點絳脣（金谷年年）
◎楊億／少年遊（江南節物）
◎錢惟演／玉樓春（城上風光鶯語亂）
◎陳亞／生查子（相思意已深）
◎夏竦／鷓鴣天（鎮日無心掃黛眉）
◎范仲淹／蘇幕遮（碧雲天）／漁家傲（塞下秋來風景異） 御街行（紛紛墜葉飄香砌）／剔銀燈（與歐陽公席上分題）
◎柳永／雨霖鈴（寒蟬淒切） ／迷仙引（才過笄年）／歸朝歡（別岸扁舟三兩隻）／婆羅門令（昨宵裡恁和衣睡）／蝶戀花（佇倚危樓風細細）／卜算子慢（江楓漸老）／浪淘沙慢（夢覺、透窗風一線）／破陣樂（露花倒影）／二郎神（炎光謝）／錦堂春（墜髻慵梳）／集賢賓（小樓深巷狂遊遍）／少年遊（長安古道馬遲遲）（參差煙樹霸陵橋）／引駕行（紅塵紫陌）／八聲甘州（對瀟瀟暮雨灑江天）／木蘭花慢（拆桐花爛熳）／鶴衝天（黃金榜上）……
◎張先／惜雙雙（城上層樓天邊路）／蝶戀花（移得綠楊栽後院）／訴衷情（花前月下暫相逢）／天仙子（水調數聲持酒聽）／木蘭花（龍頭舴艋吳兒競）／畫堂春（外湖蓮子長參差）／青門引（乍暖還輕冷）……
◎晏殊／浣溪沙（一曲新詞酒一杯）（小閣重簾有燕過）（一向年光有限身）（玉碗冰寒滴露華）／蝶戀花（檻菊愁煙蘭泣露）／清平樂（金風細細）（紅箋小字）／采桑子（時光只解催人老）／喜遷鶯（花不盡）／撼庭秋（別來音信千里）／少年遊（重陽過後）／木蘭花（燕鴻過後鶯歸去）（池塘水綠風微暖）（玉樓朱閣橫金鎖）／訴衷情（青梅煮酒鬥時新）（東風楊柳欲青青）（芙蓉金菊鬥馨香）／踏莎行（細草愁煙）（祖席離歌）（碧海無波）（小徑紅稀）／破陣子（燕子來時新社）……
◎張?／離亭燕（一帶江山如畫）
◎石延年／燕歸梁（芳草年年惹恨幽）
◎李冠／蝶戀花（遙夜亭皋閒信步）／六州歌頭（秦亡草昧）
◎宋祁／玉樓春（東城漸覺風光好）／蝶戀花（繡幕茫茫羅帳捲）……
◎葉清臣／賀聖朝（滿斟綠醑留君住）
◎梅堯臣／蘇幕遮（露堤平）
◎王琪／望江南（江南月）
◎解昉／永遇樂（風暖鶯嬌）
◎韓琦／點絳脣（病起懨懨）
◎杜安世／鶴衝天（清明天氣）／菩薩蠻（遊絲欲墮還重上）……
◎李師中／菩薩蠻（子規啼破城樓月）
◎蔡挺／喜遷鶯（霜天秋曉）
◎司馬光／阮郎歸（漁舟容易入春山）／西江月（寶髻鬆鬆挽就）
◎韓縝／鳳簫吟（鎖離愁、連綿無際）
◎阮逸女／花心動（仙苑春濃）
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