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| 商品編號： | DCG1278 | |
| 商品名稱： | 中國第一管理術:孟子:歷代王朝奉為唯一準則的領導藝術! 出版公司:海鴿文化出版圖書有限公司出版創智文化總經銷 作者:秦榆 類型:人文社會-人物傳記 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本： | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台： | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期： | 2026-05-01 | |
| 光碟片數： | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格： | $100元 | |
| 熱門標籤： | 孟子
秦榆
人文社會
人物傳記
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中國第一管理術:孟子:歷代王朝奉為唯一準則的領導藝術! 出版公司:海鴿文化出版圖書有限公司出版創智文化總經銷 作者:秦榆 類型:人文社會-人物傳記 PDF電子書 繁體中文版
商品資料
作者：秦榆
出版社：海鴿文化出版圖書有限公司出版 創智文化有限公司總經銷
出版年：2022
課程類型：人文社會>人物傳記
檔案格式：PDF
ISBN：9789863924357
書籍簡介
◎ 仁政思想——歷代王朝奉為唯一準則的領導藝術！
孟子的治國之道當中，豐富的仁政管理思想對當今的企業管理思想是一個極大的啟示。
孟子與孔子並稱中華「雙聖」，不管在做人還是在治國之道上，都極力推行「仁政」。他認為，這是一種最理想的政治，如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻。
◎ 他只有一個單純的想法——不許，人間，見不平！
孟子嚴厲批判戰國中期的社會不公平，他把統治者和被統治者擺在平等的地位，探討他們所具有的普遍人性。這種探討適應於當時奴隸解放和社會變革的歷史潮流，象徵人類認識的深化，對於現代管理也具有非常重要的意義。
◎ 精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《孟子》！
人才是公司的核心，把人才用在可以發揮特長的地方，就是對人才最好的發掘和激勵。本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《孟子》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《孟子》最重要的一篇——〈梁惠王〉，使讀者徹底領悟孟子的哲學思想和管理智慧！
作者簡介
秦榆
自幼對國學有濃厚興趣，對儒、墨、道、法……等諸子百家有深入而細微之研究，曾經出版許多相關著作，堪稱國學研究之翹楚。
章節
前言(第3頁)第一章：中華民族的亞聖(第13頁)- 孟子其人(第15頁)
- 仁者無敵：孟子的人生哲學(第21頁)
- 孟子的「大丈夫」精神(第25頁)
- 儒家的奠基者——孟子(第30頁)
- 「亞聖」孟子與「至聖」孔子思想比較(第35頁)
- 孟子——民主思想的先驅(第51頁)
第二章：領導者的自我修煉(第55頁)- 君子之德，風也；小人之德，草也。草上之風，必偃(第57頁)
- 善養吾浩然之氣(第59頁)
- 人病捨其田而芸人之田，所求於人者重，而所以自任者輕(第62頁)
- 為長者折枝，語人曰：「我不能」，是不為也，非不能也(第66頁)
- 人有不為也，而後可以有為(第70頁)
- 君子深造之以道，欲其自得之也(第74頁)
- 請損之，月攘一雞，以待來年，然後已(第77頁)
- 如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？(第81頁)
- 聖人，與我同類者(第86頁)
第三章：現代企業的人本管理(第91頁)- 民為貴，社稷次之，君為輕(第93頁)
- 仁者無敵(第96頁)
- 得其民，斯得天下矣(第99頁)
- 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂(第103頁)
- 君之視臣如手足，則臣視君如腹心(第109頁)
- 出乎爾者，反乎爾者也(第115頁)
- 王如好貨，與百姓同之(第119頁)
- 君子可欺以其方，難罔以非其道(第123頁)
- 眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道(第126頁)
- 聞誅一夫紂矣，未聞弒君也(第129頁)
第四章：以德服人的領導藝術(第133頁)- 以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也(第135頁)
- 敬人者，人恆敬之(第138頁)
- 君子以仁存心，以禮存心(第141頁)
- 君子不亮，惡乎執？(第145頁)
- 國人皆曰賢，然後察之(第150頁)
- 惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之(第154頁)
- 國人皆曰不可，然後察之(第158頁)
- 君有過則諫(第161頁)
- 人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣(第165頁)
- 滕更之在門也，若在所禮，而不答，何也？(第169頁)
第五章：孟子的用人之道(第173頁)- 尊德樂道，不如是不足與有為也(第175頁)
- 貴德而尊士(第179頁)
- 國君進賢，如不得已，將使卑踰尊，疏踰戚(第182頁)
- 尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣(第188頁)
- 好臣其所教，而不好臣其所受教(第193頁)
- 源泉混混，不捨晝夜，盈科而後進，放乎四海(第199頁)
- 為其賊道也，舉一而廢百也(第205頁)
- 賊仁者謂之「賊」，賊義者謂之「殘」(第208頁)
第六章：打造無敵團隊(第213頁)- 天時不如地利，地利不如人和(第215頁)
- 生於憂患而死於安樂也(第218頁)
- 今國家閒暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也(第223頁)
- 唯仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也(第226頁)
- 失其民者，失其心也(第232頁)
- 家必自毀，而後人毀之(第236頁)
- 入以事其父兄，出以事其長上(第241頁)
- 中也養不中，才也養不才(第246頁)
- 夫物之不齊，物之情也(第248頁)
第七章：沒有規矩，不成方圓(第253頁)- 上無禮，下無學，賊民興，喪無日矣(第255頁)
- 上無道揆也，下無法守也(第259頁)
- 食之以時，用之以禮，財不可勝用也(第262頁)
- 勞心者治人，勞力者治於人(第265頁)
- 善政得民財，善教得民心(第268頁)
- 我無官守，我無言責也，則吾進退，豈不綽綽然有餘裕哉？(第273頁)
第八章：現代企業創新管理(第275頁)- 嫂溺，援之以手者，權也(第277頁)
- 彼一時，此一時也(第282頁)
- 盡信書，則不如無書(第289頁)
- 大人者，言不必信，行不必果，唯義所在(第294頁)
- 以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿以迎王師，豈有它哉？避水火也(第297頁)
- 教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣(第301頁)
- 前日之不受是，則今日之受非也(第305頁)
第九章：抓住機會，主動出擊(第309頁)- 雖有智慧，不如乘勢，雖有鎡基，不如待時(第311頁)
- 博學而詳說之，將以反說約也(第314頁)
- 吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽(第317頁)
- 知者無不知也，當務之為急(第321頁)
- 夫環而攻之，必得天時者矣(第325頁)
附錄：《孟子．梁惠王》(第329頁)
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