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商品編號: DCR9218
商品名稱: 王船山《讀孟子大全說》研究 出版公司:臺灣學生書局 作者:蔡家和 類型:文學小說-文學評論 PDF電子書 繁體中文版
語系版本: PDF電子書 繁體中文版
運行平台: PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用
更新日期: 2026-05-01
光碟片數: 1片CD光碟
銷售價格: $100元
熱門標籤: 王船山讀孟子大全說研究  臺灣學生書局  蔡家  文學小說  文學評論 

王船山《讀孟子大全說》研究 出版公司:臺灣學生書局 作者:蔡家和 類型:文學小說-文學評論 PDF電子書 繁體中文版

圖片說明:

王船山《讀孟子大全說》研究 出版公司:臺灣學生書局 作者:蔡家和 類型:文學小說-文學評論 PDF電子書 繁體中文版
內容說明:

商品資料
作者:蔡家和
出版社:臺灣學生書局
出版年:2013
課程類型:文學小說>文學評論
檔案格式:PDF
ISBN:9789571515922

書籍簡介
 
船山的《讀孟子大全說》一書,主要內容是重新詮釋孟子,而不採程朱的義理方式以詮釋之,最後歸宗於張載的重氣的思想方式以詮釋孟子。理由在於船山視程朱學受了佛老的影響,以致於詮釋時有陽儒陰釋的感覺。然船山認為儒學的義理重視氣化,重視人倫,不是如同佛學的貶低世間,絕欲等要求所能做出的詮釋,故船山此書之作,等於是重新詮釋孟子,以張載以來的重氣角度,重新詮釋孟子,另一方面也批評程朱的孟子詮釋,認為有陽儒陰釋之嫌。而吾人對於船山與程朱學的是非對錯之間,做出一判斷與反思。

章節

  • 序(第IV頁)
  • 自 序(第VI頁)
  • 第一章 導論(第1頁)
    • 一、前言(第1頁)
    • 二、目的與動機(第2頁)
    • 三、研究方法(第10頁)
    • 四、前人研究(第18頁)
    • 五、各章安排之順序(第39頁)
    • 六、船山孟子學之判攝(第40頁)
    • 七、此書的特色(第45頁)
    • 八、主要參考書目說明(第45頁)
  • 第二章 王船山對於《孟子‧口之於味章》的詮釋(第47頁)
    • 一、前言(第47頁)
    • 二、性與命之間的關係 ──《中庸》與《孟子》性命說的合會(第51頁)
    • 三、船山對程朱的氣稟之說的反對(第57頁)
    • 四、結語與反思(第72頁)
  • 第三章 王船山對朱子主張「告子認氣為性」之反省 ── 孟告之辯的詮釋(第77頁)
    • 一、前 言(第77頁)
    • 二、船山認為告子之失於何?(第80頁)
    • 三、船山認為朱子之失為何?(第93頁)
    • 四、結語與反省(第102頁)
  • 第四章 王船山對《孟子‧莫非命也章》的詮釋 ──「理氣合一」與「德福一致」之解決(第107頁)
    • 一、前言(第107頁)
    • 二、反對宿命論(第116頁)
    • 三、面對德福不一致問題之解決(第120頁)
    • 四、解決理命與氣命之割裂問題(第128頁)
    • 五、結語與反省(第136頁)
  • 第五章 王船山對於《孟子‧盡其心者章》的詮釋 ── 「天」與「道」的氣化理解(第141頁)
    • 一、前言(第141頁)
    • 二、船山對於「先知性,後盡心」的評論(第146頁)
    • 三、氣學家與理學家對於「心、性、天」的不同詮釋(第151頁)
    • 四、結語與反思(第170頁)
  • 第六章 王船山對於《孟子‧公都子問性章》的詮釋 ── 心、性、情、才之分立(第175頁)
    • 一、前言(第175頁)
    • 二、船山此章對「性」的詮釋(第179頁)
    • 三、船山於此章對「情」的詮釋(第187頁)
    • 四、船山論「才」(第194頁)
    • 五、惡如何可能(第197頁)
    • 六、結語與反思(第206頁)
  • 第七章 王船山對於〈孟子序說〉的反省 ── 心性之分與合(第209頁)
    • 一、前言(第209頁)
    • 二、楊龜山見解(第211頁)
    • 三、船山對楊龜山的批評(第217頁)
    • 四、結語(第232頁)
  • 第八章 王船山對朱子《孟子‧浩然章》詮釋之批評(第235頁)
    • 一、前言(第235頁)
    • 二、知言、養氣之先後(第240頁)
    • 三、對於告子的評定(第244頁)
    • 四、「無暴其氣」的不同詮釋(第251頁)
    • 五、「反動其心」的不同詮釋(第254頁)
    • 六、「義襲」的不同詮釋(第257頁)
    • 七、告子之學是否助長(第259頁)
    • 八、結語與反思(第263頁)
  • 第九章 王船山對於《孟子‧明堂章》的詮釋(第267頁)
    • 一、前言(第267頁)
    • 二、朱子對於〈明堂章〉的詮釋(第272頁)
    • 三、船山此章的詮釋(第278頁)
    • 四、結語與反省(第294頁)
  • 第十章 王船山對朱子「學以復其初」教育觀的省察(第297頁)
    • 一、前言(第297頁)
    • 二、船山反對以「復其初」詮釋「大人者不失章」(第303頁)
    • 三、船山反對聖人之不假修為(第312頁)
    • 四、結語與反思(第323頁)
  • 第十一章 王船山對於《孟子‧萬物皆備章》之詮釋(第325頁)
    • 一、前言(第325頁)
    • 二、人性、物性之同異(第330頁)
    • 三、批評程復心「一物備萬物之理」(第342頁)
    • 四、人、物性同異之省思(第351頁)
    • 五、結語(第352頁)
  • 第十二章 王船山對《孟子‧人之所以異章》的詮釋(第355頁)
    • 一、前言(第355頁)
    • 二、對於西山「人、物均有一心」的反對(第358頁)
    • 三、對於尹和靖之批評(第368頁)
    • 四、破朱子的「人禽之辨」以立己說(第375頁)
    • 五、結語與反省(第384頁)
  • 第十三章 總結(第387頁)
  • 參考書目(第399頁)
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