在藏身之處, 活得燦爛如初:一個不良少年走向斜槓青年的生命故事作者:林保華類型:宗教心靈-成長勵志 EPUB電子書繁體中文版


商品編號：	DCK4726

商品名稱：	在藏身之處, 活得燦爛如初:一個不良少年走向斜槓青年的生命故事作者:林保華類型:宗教心靈-成長勵志 EPUB電子書繁體中文版

語系版本：	EPUB電子書繁體中文版

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更新日期：	2026-05-01

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銷售價格：	$100元

熱門標籤：	在藏身之處活得燦爛如初林保華宗教心靈成長勵志

在藏身之處, 活得燦爛如初:一個不良少年走向斜槓青年的生命故事作者:林保華類型:宗教心靈-成長勵志 EPUB電子書繁體中文版

圖片說明:

內容說明:

商品資料
作者：林保華
出版社：
出版年：2020
課程類型：宗教心靈>成長勵志
檔案格式：EPUB
ISBN：9789869756310

書籍簡介
梁漱溟先生一直被譽為是當代新儒家的開山祖，但他一生卻與佛結緣。他早年信佛，在作品中表明佛教要比西方哲學高明，如他認為只有佛教才能解決人間痛苦，佛教義理不受西方學術觀念（如唯心、唯物論等）限制，其出世間義要比種種世間學問高明等。
梁先生後來雖歸心儒家，但他仍然大量運用佛教的觀念與詞彙，來融通中西文化與哲學，如以佛家思想來裁量文化，利用佛教概念來建構知識論，力言佛教文化將會復興，佛教為最高級宗教等，都可見一斑。梁先生晚年仍然相信佛教會在未來復興，成為世界文化的主流，而佛教也成為了他在種種政治打壓下的慰藉。本書以梁先生一生為線索，闡明他信佛、由佛轉儒，由儒入佛的原因，以及不同時期對佛教理解，進而分析他一生歸宗儒家還是佛家。

作者簡介
作者介紹
李慶餘，香港人，香港大學中文學院榮譽學士、哲學碩士、哲學博士，研究興趣涉及當代新儒家思想、佛教思想、儒道哲學、宗教比較等，曾於城市大學中國文化中心，公開大開李嘉誠專業進修學院，香港中文大學專業進修學院，志蓮淨苑，浸信會神學院信徒神學教育部，浸會大學宗哲系任教，現為明愛專上學院及明愛白英奇專業學校高級講師暨中文科主任。學術著作有：《大乘佛學的發展與圓滿》、〈牟宗三先生藉佛家義理開出科學知識的四個不同進路〉、〈熊十力與唐君毅先生的承傳關係〉、〈死之困惑與死之超脫──試論儒釋道三家對死亡的凝視〉、〈梁漱溟及熊十力兩位先生之佛緣及對佛教的看法〉、〈約伯記剪影──從約伯記看人間苦難〉、〈從少女的祈禱到祈禱的少女〉、〈為死亡添上意義的本色神學──談倪柝聲對《聖經》所說死亡的闡釋〉等。散文著作有：《徘徊在港大與城大之間》、〈為父的心〉、〈三代情〉、〈蕭條異代不同時〉、〈我在大草原遇上你們〉等。

章節

許序許振興(第I頁)

陳序陳萬成(第II頁)

楊序楊永安(第V頁)

序(第VII頁)

導論(第1頁)

第章梁漱溟的學思背景及早年習佛經過(第23頁)

第章從《究元決疑論》看梁漱溟早年佛學思想(第45頁)

一、《究元決疑論》的寫作原因(第45頁)
二、《究元決疑論》的「究元」論(第50頁)
三、《究元決疑論》的「決疑」論(第63頁)
四、《究元決疑論》所反映的梁漱溟早期思想(第75頁)

第三章從西哲學觀念看佛教的特──《印度哲學概論》的探討(第83頁)

一、成書經過及架構(第83頁)
二、佛法與宗教(第86頁)
三、佛法與哲學(第94頁)
四、佛教的本體論(第97頁)

第四章《唯識述義》對唯識學的詮釋(第117頁)

一、寫作背景(第117頁)
二、對唯識學的剖析(第123頁)

第五章《東西化及其哲學》對佛教的理解與判釋(第155頁)

一、寫作背景及意義(第155頁)
二、梁漱溟由佛轉儒之因(第170頁)
三、《東西文化及其哲學》與佛家義理(第177頁)
四、對唯識宗三量說的修訂(第187頁)
五、對以佛教為代表的印度文化路向的說明(第194頁)

第六章鄉村建設背後的儒家情懷與佛家精神(第221頁)

一、梁漱溟從事鄉建之因(第221頁)
二、梁漱溟投身鄉建之經過(第226頁)
三、梁漱溟對中國社會的分析(第231頁)
四、鄉建背後的出家精神(第239頁)

第七章從《與》分析晚年梁漱溟對佛教的肯認(第243頁)

一、《人心與人生》遲遲未能動筆之因(第243頁)
二、寫作原因及重點所在(第250頁)
三、大乘佛教為最圓滿的出世法(第258頁)

第章梁漱溟晚年對儒、佛家的論述與較──疏解《儒佛異同論》(第271頁)

一、寫作背景(第271頁)
二、儒佛二家對生命看法之異同(第273頁)
三、儒佛二家對苦樂看法及修養工夫之異同(第275頁)
四、儒佛二家的世間法(第282頁)

第九章《東學術概觀》談佛教和東學術(第287頁)

一、東方學術的特點(第287頁)
二、佛教學說的特質和對性相二宗的評價(第289頁)
三、從人生三大問題到佛道的異同(第296頁)

第章梁漱溟思想歸宗何處(第307頁)

一、第一期實用主義思想(第309頁)
二、第二期歸入佛家思想(第312頁)
三、第三期轉入儒家思想(第315頁)
四、梁漱溟後半生與第四期思想(第321頁)

總結(第331頁)

參考書(第341頁)

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