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| 商品編號: | DCK5980 | |
| 商品名稱: | 在出世與入世之間:梁漱溟先生對佛學的理解與定位 出版公司:臺灣學生書局 作者:李慶餘 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版 | | | 語系版本: | PDF電子書 繁體中文版 | |
| 運行平台: | PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用 | |
| 更新日期: | 2026-05-01 | |
| 光碟片數: | 1片CD光碟 | |
| 銷售價格: | $100元 | |
| 熱門標籤: | 在出世與入世之間
臺灣學生書局
李慶餘
宗教心靈
佛教
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在出世與入世之間:梁漱溟先生對佛學的理解與定位 出版公司:臺灣學生書局 作者:李慶餘 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版

商品資料
作者:李慶餘
出版社:臺灣學生書局
出版年:2015
課程類型:宗教心靈>佛教
檔案格式:PDF
ISBN:9789571516455
書籍簡介 梁漱溟先生一直被譽為是當代新儒家的開山祖,但他一生卻與佛結緣。他早年信佛,在作品中表明佛教要比西方哲學高明,如他認為只有佛教才能解決人間痛苦,佛教義理不受西方學術觀念(如唯心、唯物論等)限制,其出世間義要比種種世間學問高明等。 梁先生後來雖歸心儒家,但他仍然大量運用佛教的觀念與詞彙,來融通中西文化與哲學,如以佛家思想來裁量文化,利用佛教概念來建構知識論,力言佛教文化將會復興,佛教為最高級宗教等,都可見一斑。梁先生晚年仍然相信佛教會在未來復興,成為世界文化的主流,而佛教也成為了他在種種政治打壓下的慰藉。本書以梁先生一生為線索,闡明他信佛、由佛轉儒,由儒入佛的原因,以及不同時期對佛教理解,進而分析他一生歸宗儒家還是佛家。
作者簡介 作者介紹 李慶餘,香港人,香港大學中文學院榮譽學士、哲學碩士、哲學博士,研究興趣涉及當代新儒家思想、佛教思想、儒道哲學、宗教比較等,曾於城市大學中國文化中心,公開大開李嘉誠專業進修學院,香港中文大學專業進修學院,志蓮淨苑,浸信會神學院信徒神學教育部,浸會大學宗哲系任教,現為明愛專上學院及明愛白英奇專業學校高級講師暨中文科主任。學術著作有:《大乘佛學的發展與圓滿》、〈牟宗三先生藉佛家義理開出科學知識的四個不同進路〉、〈熊十力與唐君毅先生的承傳關係〉、〈死之困惑與死之超脫──試論儒釋道三家對死亡的凝視〉、〈梁漱溟及熊十力兩位先生之佛緣及對佛教的看法〉、〈約伯記剪影──從約伯記看人間苦難〉、〈從少女的祈禱到祈禱的少女〉、〈為死亡添上意義的本色神學──談倪柝聲對《聖經》所說死亡的闡釋〉等。散文著作有:《徘徊在港大與城大之間》、〈為父的心〉、〈三代情〉、〈蕭條異代不同時〉、〈我在大草原遇上你們〉等。
章節
許序 許振興(第I頁)陳序 陳萬成(第II頁)楊序 楊永安(第V頁)⾃序(第VII頁)導論(第1頁)第⼀章 梁漱溟的學思背景及早年習佛經過(第23頁)第⼆章 從《究元決疑論》看梁漱溟早年佛學思想(第45頁)- 一、《究元決疑論》的寫作原因(第45頁)
- 二、《究元決疑論》的「究元」論(第50頁)
- 三、《究元決疑論》的「決疑」論(第63頁)
- 四、《究元決疑論》所反映的梁漱溟早期思想(第75頁)
第三章 從西⽅哲學觀念看佛教的特⾊──《印度哲學概論》的探討(第83頁)- 一、成書經過及架構(第83頁)
- 二、佛法與宗教(第86頁)
- 三、佛法與哲學(第94頁)
- 四、佛教的本體論(第97頁)
第四章 《唯識述義》對唯識學的詮釋(第117頁)- 一、寫作背景(第117頁)
- 二、對唯識學的剖析(第123頁)
第五章 《東西⽂化及其哲學》對佛教的理解與判釋(第155頁)- 一、寫作背景及意義(第155頁)
- 二、梁漱溟由佛轉儒之因(第170頁)
- 三、《東西文化及其哲學》與佛家義理(第177頁)
- 四、對唯識宗三量說的修訂(第187頁)
- 五、對以佛教為代表的印度文化路向的說明(第194頁)
第六章 鄉村建設背後的儒家情懷與佛家精神(第221頁)- 一、梁漱溟從事鄉建之因(第221頁)
- 二、梁漱溟投身鄉建之經過(第226頁)
- 三、梁漱溟對中國社會的分析(第231頁)
- 四、鄉建背後的出家精神(第239頁)
第七章 從《⼈⼼與⼈⽣》分析晚年梁漱溟對佛教的肯認(第243頁)- 一、《人心與人生》遲遲未能動筆之因(第243頁)
- 二、寫作原因及重點所在(第250頁)
- 三、大乘佛教為最圓滿的出世法(第258頁)
第⼋章 梁漱溟晚年對儒、佛⼆家的論述與⽐較──疏解《儒佛異同論》(第271頁)- 一、寫作背景(第271頁)
- 二、儒佛二家對生命看法之異同(第273頁)
- 三、儒佛二家對苦樂看法及修養工夫之異同(第275頁)
- 四、儒佛二家的世間法(第282頁)
第九章 《東⽅學術概觀》談佛教和東⽅學術(第287頁)- 一、東方學術的特點(第287頁)
- 二、佛教學說的特質和對性相二宗的評價(第289頁)
- 三、從人生三大問題到佛道的異同(第296頁)
第⼗章 梁漱溟思想歸宗何處(第307頁)- 一、第一期實用主義思想(第309頁)
- 二、第二期歸入佛家思想(第312頁)
- 三、第三期轉入儒家思想(第315頁)
- 四、梁漱溟後半生與第四期思想(第321頁)
總結(第331頁)參考書⽬(第341頁)
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