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商品編號: DCK6043
商品名稱: 巴利學引論:早期印度佛典語言與佛教文獻之研究 出版公司:臺灣學生書局 作者:蔡奇林 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版
語系版本: PDF電子書 繁體中文版
運行平台: PDF電子書,沒有任何平台限制,終身使用
更新日期: 2026-05-01
光碟片數: 1片CD光碟
銷售價格: $100元
熱門標籤: 巴利學引論  臺灣學生書局  蔡奇林  宗教心靈  佛教 

巴利學引論:早期印度佛典語言與佛教文獻之研究 出版公司:臺灣學生書局 作者:蔡奇林 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版

圖片說明:

巴利學引論:早期印度佛典語言與佛教文獻之研究 出版公司:臺灣學生書局 作者:蔡奇林 類型:宗教心靈-佛教 PDF電子書 繁體中文版
內容說明:

商品資料
作者:蔡奇林
出版社:臺灣學生書局有限公司
出版年:2008
課程類型:宗教心靈>佛教
檔案格式:PDF
ISBN:9789571514086

書籍簡介
巴利學是一門以巴利語、巴利文獻和巴利佛教為研究對象的學科,因其在語言、文獻、宗教等重要性而於西方及日本學界廣受重視,本書即以此為中心的論文彙集。內容巨觀上揭示巴利學發展狀況之回顧與展望、巴利語介紹、巴利文獻評介及《漢譯南傳大藏經》評析等,提供認識此一學科的相關基礎知識;微觀方面則關注語言研究和文本校勘等要題,通過實務案例研究具體顯示巴利語本和漢譯本的種種問題及解決此等問題的實際操作方法、程序。作者亦提出一個兼具典藏和教學、研究效能的「多語多本平行語料庫」的構想,以便提升巴利學研究的精審度並開發新研究的可能。

章節

  • 自 序(第iii頁)
  • 目 次(第I頁)
  • 縮略語(第VII頁)
  • 【壹】、略談巴利語(第3頁)
    • 一、前 言(第3頁)
    • 二、什麼是「巴利語」?(第4頁)
    • 三、巴利語在印度語中的位置(第5頁)
    • 四、巴利語的起源(第5頁)
    • 五、巴利藏的寫定與流傳(第7頁)
    • 六、巴利語的發展階段(第9頁)
    • 七、巴利三藏(第10頁)
    • 八、佛陀對語言的態度(第12頁)
    • 九、結 語(第13頁)
  • 【貳】、巴利學的現況與未來任務(第15頁)
    • 一、「巴利」語(第18頁)
    • 二、西方的巴利學(第21頁)
    • 三、巴利聖典協會 1881-1981(第23頁)
    • 四、巴利聖典協會 1981-1994(第24頁)
    • 五、其它出版事業(第28頁)
    • 六、未來任務(第30頁)
    • 七、OCR與CD-ROM計畫(第41頁)
    • 八、結 語(第44頁)
  • 【參】、巴利學研究紀要:1995-2001(第45頁)
    • 一、序 言(第45頁)
    • 二、原典校訂(第46頁)
    • 三、原典英譯(第49頁)
    • 四、原典日譯(第62頁)
    • 五、原典漢譯(第64頁)
    • 六、工具書(第70頁)
    • 七、巴利光碟(第83頁)
    • 八、結語:迎向巴利學的新時代(第90頁)
  • 【肆】、網海一滴:網路上的巴利教學與研究資源舉隅(第93頁)
    • 一、前 言(第93頁)
    • 二、網路上的巴利原典(第94頁)
    • 三、網路上的巴利原典英譯(第97頁)
    • 四、網路上的巴英辭典(第102頁)
    • 五、網路上的巴利文法(第110頁)
    • 六、網路上的巴利讀本(第114頁)
    • 七、網路上的巴利有聲資源(第115頁)
    • 八、結語:網路版巴利資源的效益與問題(第118頁)
  • 【伍】、巴利數位文獻資源現況評述與未來展望──兼談「初期佛教聖典多語多本平行語料庫」的幾點構想(第123頁)
    • 一、序 言(第123頁)
    • 二、巴利數位文獻資源的現況(第125頁)
    • 三、略評當前的巴利數位文獻資源─其發展趨勢、效益、與限制(第132頁)
    • 四、巴利數位文獻資源的未來展望─略談「初期佛教聖典多語多本平行語料庫」(第154頁)
    • 五、結語:建構一個更多效能的佛典知識寶庫(第165頁)
  • 【陸】、《漢譯南傳大藏經》譯文問題舉示‧評析──兼為巴利三藏的新譯催生(第167頁)
    • 一、引 言(第167頁)
    • 二、《相應部》譯文問題評析(第169頁)
    • 三、相關問題的成因及可能的改善之道(第193頁)
    • 四、結語:期待巴利三藏的「新譯」(第202頁)
    • 五、附錄:《相應部》問題譯文舉隅─附巴利原文及白話譯寫(第207頁)
  • 【柒】、巴利語與異教語言(第253頁)
    • 一、問題與相關背景介紹(第254頁)
    • 二、主格單數語尾 -e(第258頁)
    • 三、屬格複數語尾 -uno(第260頁)
    • 四、這些語尾使用的年代(第264頁)
    • 五、結 論(第266頁)
  • 【捌】、「大名聲」(vighusta-wabda)與「離覆障」(vivatta-chadda)──兼談注釋家與文法家對巴利文獻的影響(第267頁)
    • 一、序 言(第267頁)
    • 二、問題的提出(第269頁)
    • 三、運用的資料與追索的過程(第275頁)
    • 四、造成異讀的原因─注釋家、文法家、抄經手的影響(第288頁)
    • 五、結語:如何洞察與還原巴利的真貌(第292頁)
  • 【玖】、《雜阿含》「無我相經」勘正:「文獻學」vs.「教義學」的解決方案(第293頁)
    • 一、問題的提出(第293頁)
    • 二、教義學取向的解決方案:水野弘元與平川彰的看法(第297頁)
    • 三、文獻學取向的解決方案:多語言多版本的考校與勘正(第301頁)
    • 四、結語:「文獻學」與「教義學」之間的拉扯與平衡(第321頁)
  • 【拾】、「六群比丘」、「六眾苾芻」與「十二眾青衣小道童兒」──論佛典中「數‧(群/眾)‧名」仿譯式及其對漢語的影響(第323頁)
    • 一、引 言(第323頁)
    • 二、「六群比丘」與「數‧群‧名」仿譯式(第327頁)
    • 三、「數‧眾‧名」仿譯式與「數詞+眾」結構對漢語的影響(第333頁)
    • 四、結語:語際接觸的迎與拒(第362頁)
  • 【拾壹】、生命的洞見──於五蘊「七處善巧」(第367頁)
    • 一、種種如實知(第367頁)
    • 二、七處善巧(第368頁)
    • 三、深廣的觀察(第376頁)
    • 四、小 結(第377頁)
  • 【拾貳】、《中部》「正見經」新譯(第379頁)
  • 【拾參】、訪蔡奇林老師──談「巴利學」與「南傳佛教」研究(第397頁)
  • 引用書目(第409頁)
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